如何用辯證否定的概念對待傳統文化

1.辯證否定的本質是放棄。 對待西方文化和中國傳統文化，需要我們收回本質，除去糟粕，批判。

答：繼承，既要克服其消極因素，又要保留其積極因素。 2.否定定律揭示了事物發展的漸進性和曲折性的統一性。

對待西方文化和中國傳統文化，需要我們採取科學分析的態度，反對肯定一切、否定一切的否定觀點。

首先，要堅持對具體問題進行具體分析，既要對西方文化，也要對中國傳統文化進行具體分析。

全面系統地分析砝碼，正確把握其中的科學性、合理性、特色性，更重要的是把握其中不恰當的、不科學的、不合理的、甚至迷信的東西，一分為二。 二是要堅持提倡棄。 要堅持繼承和發揚正確，吸收引進，對不正確的要堅決否定，採取不學習、不繼承、甚至孤立的態度。

第三，要從事物發展的整個過程中看東西方文化的差異和優勢，從東西方文化最容易結合的地方吸收和整合，確保東西方文化相互促進、相互提高、相互發展， 避免出現相互排斥、相互削弱、相互敵對的局面。

否定的辯證觀點認為，否定是由事物的內在矛盾引起的自我否定; 否定發展的環節和聯絡的環節包括肯定的否定，而對發展和聯絡的環節的否定就是拋棄它，即克服它並保留它。 否定的辯證概念不是一蹴而就的，而是要經歷兩個否定、三個階段的規律過程，即“肯定-否定-否定”的過程。 這種對事物的否定過程，從內容上看，是乙個自我發展、自我完善的過程; 在形式上，它是乙個螺旋狀或波浪狀的過程。

對於中國傳統文化和西方文化來說，要取精華，除渣。

1.文化是乙個民族的血液。 中華民族有五千年的歷史，五千年的歷史造就了燦爛的中華文化，又保持了中華民族的不斷發展。 中華文明是沒有中斷的四大文明之一。

辯證摒棄傳統文化，既是中華民族的精神動力，也是中華民族走向世界、實現民族復興的精神資源。

2.文化是國力的象徵和體現。 文化既是軟實力，也是硬實力。 當它成為科學的核心價值時，它就是精神力量、吸引力和軟實力; 當它轉化為文化產業時，它也是一種物質生產力，也是一種硬實力。

用辯證否定的觀點來解釋如何對待中國傳統文化和外國文化。

一、辯證否定概念的基本內容 首先，事物的自我否定是事物內部矛盾運動的結果。 二、否定是事物發展中的紐帶 三、否定是新舊之間的紐帶，新從舊中誕生，新舊通過否定而連線。 第四，辯證否定的本質是“弘揚與丟”，即新事物批判和繼承舊事物，克服其消極因素，保留其積極因素。

2.文化應該防止兩種傾向：一種是民族虛無主義，另一種是追溯主義

在對待外國文化時，也要警惕兩種傾向：一種是孤立自己，另一種是完全西化。 民族虛無主義：

人們認為，中國現實的發展會切斷與歷史的聯絡，否定傳統文化的價值。 追溯主義：片面的傳統文化，用傳統價值觀來看待、衡量、評價現實的現實，否定傳統社會與現代社會的本質區別。

全面西化：一方面是現代化與西化的對立，另一方面是現代化與中國固有的文化相對立，因此，現代化的過程被看作是西方繪畫文化移植到我們民族的過程。 撤退：

對外來文化的絕對排斥，尤其是對體現現代文明的西方文化的恐懼，其實就是缺乏變革的慾望，執著於缺陷。 以上觀點都是形上學的否定。 辯證否定就是否定之否定，是科學的否定概念，運用辯證的否定概念，我們對待傳統文化，去掉它的糟粕，取其精華，批判其錯誤的東西，繼承其積極的東西，改造它們; 在對待外國文化時，要有辨別力、有選擇地學習，努力開闢一條既能反映現代世界文明水平又能有民族特色的現代化道路。