韓讓魏魏讓晉，劉邪死得好，那麼末代魏帝的下場又如何呢？

末代魏皇帝曹歡登基後也得了好死，禪讓後的地位和待遇可以說是我國歷史上死去的國王中最好的。

魏朝末代皇帝曹歡也得了好死，死後還得了個綽號，這是我國歷史上死去的君王中最好、無可比擬的待遇。

末代魏帝是曹操王室的最後一位皇帝，最終與劉禪、孫浩一起倖免於難，加冕為王，安享晚年。

項方當然想過反抗，但是他沒有這樣的能力，也沒有得到佃戶的支援，再加上朝廷已經被曹操控制了，所以他根本沒有反抗的力氣。

思想。 劉邪曾經試圖反抗，但曹操的力量只用乙隻手就遮住了天空，他根本無法反抗。

我肯定是想好了，但是我的能力不夠，也沒有很多人支援他，所以我才會這樣。

因為他別無選擇，當時的社會環境就是這樣，再能幹，也不可能對抗整個社會，東漢王朝滅亡基本是板上釘釘的事情。

這是因為他對敵人比較輕，對未來的格局沒有一些深思熟慮的策略，所以他會成為死國之王。

因為當時漢朝已經沒落了，到時候不管誰當皇帝，國家都必定滅亡，到時候誰也收不了場面。

我想在那種環境下，就算李世民還活著，也沒用，他也未必能改變什麼？

從綽號來看，智者智者敬業; 對末代漢帝的評價還是很正面的，這是曹魏官方給出的評價。

鄉下的悲傷; “孝”是蜀漢給漢顯帝的綽號，是對他的相遇的評價。

歷史評價也比較高：

袁善松：在皇帝的崎嶇險懨之間，在千里薄薄的曲，平流澎，危險與障礙之間，皇帝自古以來就沒有過。 看它愛的本質，軟弱和敬虔，如果輔以美德，遵守主是真實的。 曹家從秦王開始，最後墜入天際，於是他極力控制英雄，他趨於消極，但因為利器，他虛偽不反轉，回山海，再動天。

西田經常假湯武功殺王，因堯、舜而盜國賊，並搭乘不同的馬術，幫他當賊。 好！ 詹森的話：

偷鉤者懲處，盜國者為王，王門仁義。信仰。 “

範燁：“都說三腳架是器皿，雖小又重，但神仙之寶是不能帶走的。 做出負面傾向，這也是運氣不好的結局！ 蒼天厭倦了漢德很久了，善陽太該死了！ ”

《後漢書》贊：“奉獻不是過日，身體播在國。 最後，我會四百歲，我永遠是客人。 ”

百姓的評價主要來自於被降為三陽皇后：

甘心與百姓分憂，耕種菜園，幫天下掛鍋，雖是巢帝，卻成了稱職的“阹中”，身體融入田園風光，心遠遠離深宮重樓，涉農桑， 探訪窮人，問苦，深受人民群眾的愛戴，人民敬如父母，流傳了不少傳奇故事。為了紀念他，焦作人形成了許多有趣的民俗風情，這些風俗一直流傳至今。

【皇帝簡史】漢朝劉邪帝。

沒有道德的損失，但它是無用的。

他是董卓立下的，所以一旦他登上皇位，軍事權力（尤其是**軍事權力）就掌握在董卓手中。 董卓死後，軍權落入王允和呂布之手。 王允死後，呂布逃走了，軍權屬於郭巖和李淵。

郭炎和李勸內亂逃竄，曹操救出都城許昌。 此時的士兵屬於曹家的軍隊，掌權的人自然是曹操。 在他去世之前，劉燮從未有過一支真正的軍隊可以控制。

漢顯帝所居住的東漢，已經到了太陽落山的時候，天命已經不在身邊了。 漢顯帝第一次沒有奪權的主要原因是他太年輕了，太<>

周圍沒有可靠的人。 這其實就是當時東漢的現狀。 漢憲皇帝年僅十幾歲，被董老賊操縱了三年。

這對乙個皇帝來說真的很可怕。 乙個如履薄冰的人，怎麼敢這麼輕易地翻身？ 如果不成功，那比死了還糟糕。

雖然王允後來為他殺了心，但乙個剛剛從他魔掌中走出來的小皇帝，能指望他能控制多少主動權？ 因此，王允會不會聽韓顯帝的話，按照他的想法行事，就不得而知了。 韓憲帝心裡沒有底。

與其輕率地站起來宣誓主權，不如<>

最好保持低調。 董卓畢竟死了，但還是有一些死忠的。 事實證明，韓憲帝不動是對的。

有人說，漢顯帝利用聖旨奪取政權，是絕佳的機會。 如果他成功了，他可以從漢朝手中奪取政權。 然而，事實上，這個事件非常神秘。

據《後漢書》記載，此事的洩密者是被幫助的人，也就是董誠本人。 不管這件事情成熟與否，說韓仙帝身邊的可用人已經到了疲憊不堪的地步，實在是很難成就大事。 第三次機會是徐都之亂，但此時的韓憲帝已經心灰意冷了。

乙個被壓抑太久的人，在機會真正到來的時候，已經失去了動力。 小偷雖然可恨，但他<>

百姓心動了，漢人也不再姓劉。 再加上漢朝無人利用，計畫極其不成熟，漏洞百出，讓士兵們一動不動，死了。 所以，這個機會注定只有好和好。

漢朝的劉邪帝，還真不是乙個無能之人。 他在多疑的曹操手下當了幾十年的皇帝。 他還做了一些事情，比如衣服和詔書來打倒曹操。

但無論他多麼聰明、能幹、才華橫溢，他都沒有力量，沒有軍隊，只能依靠別人的力量做任何事情。 只可惜，當時最強勢力的是曹操，所以他的衣裳和詔書事件，導致他的皇后傅家受到了曹操的懲罰。

劉燮繼位天子之位，是在董卓鬧朝廷的時候，然後出現了位移，最後曹操脅迫天子吩咐諸侯，完全沒有皇帝的威嚴，也沒有軍權，所以他無法治理自己。

因為漢朝仙帝這三個字有特殊的含義，仙二字就是奉獻的意思。 由此可見，魏國的皇位是漢顯帝主動獻上的。 這為曹丕的王位提供了合法性。

後來人們認為他為漢朝立下了大功，獻出了自己的青春，所以被稱為漢朝仙帝。

因為劉備給的綽號不符合規矩，劉邪當時還活著，這可不是葬人，韓顯帝死後才給的，所以自然就用這個。

奉獻者，肯亞。 供養“德”是智慧智慧的意思，不是奉獻的意思，古今。 大名江王有德名，名義盡人，盡職盡責。

是的，因為他很懦弱，很無能，所以當時確實有很多問題，但不可否認，他不是乙個合格的皇帝。

主要是因為他當時沒有掌握朝廷的控制權，而且他的能力不夠強，錯過了最好的機會，導致了他的滅亡。

漢顯帝擁有明朝君主才有的所有潛力：聰明、冷靜、隱忍、愛民等，但9歲剛登基時，他已經是乙個沒有實權的傀儡。 因為東漢後期的政府是親戚和宦官交替控制的，所以漢顯帝繼位時，新的政治勢力和軍閥控制著政府，他手裡沒有乙個兵。