秦始皇的父親是誰？ 它叫什麼？

秦昭王四十八年（西元前259年），嬴政生於趙國。 從秦國君主的血統來看，他的父親是當時被趙國人質的秦國楚國（即以仁，後立為莊祥王）。 《史記》6 1秦本紀“說; “莊襄王為秦始皇而死，子正禮。

然而，《史記6 1呂不韋傳》記載了應正石是呂不韋之子的傳奇故事，說呂不韋先是和乙個能歌善舞的趙姬同居，在知道趙姬懷孕後，就讓趙姬勾引紫楚。 不久，子初愛上了趙姬，呂不韋將趙姬獻給了子初。 趙姬足月後生下英正，子楚遂封趙姬為妻。

子楚回國繼承皇位，死後將皇位傳給了子政。 這句話被班古接受，於是《漢書》稱應正為魯政。 明代王時珍懷疑《呂不韋烈傳》中這一記載的真實性，並提出了兩個理由：

首先，呂不韋為了讓自己長久富貴，故意編造自己是秦始皇之父的故事; 二是呂不韋的弟子罵秦始皇是私生子，以發洩怒火，捏造這個理論。 郭沫若的《十批評》也懷疑呂不韋是秦王正的親生父親，並指出了三個疑點：第一，只有《史記》沒有列入《國策》，沒有其他間接證據; 二是何春申君和女戒指的故事像是刻板文章，情節類目大**; 第三，《呂不韋列傳》也有“子初趙昊夫人的女兒”的說法，這顯然與上述故事相矛盾。

郭志坤的《秦始皇傳》對郭沫若的三個問題進行了尖銳的批評。 他認為，第一，《史記》中的許多記載不包含在《戰國政策》中，也沒有間接證據，所以《史記》的真實性仍然得以保留; 第二，春神君和女戒的故事出自《戰國政策6 1楚策》。 《史記》中記載的故事與此類似，這並不否定《史記》中記載的真實性，而只是表明當時許多政治人物都使用了這種鬥爭方法; 第三，沒有矛盾。

司馬遷說呂不韋把《邯但諸暨是個好舞者》獻給子初，而這個“姬”就是“趙昊的女兒”，說得很有道理。 郭志坤進一步引用了班固的說法，即秦始皇是“呂崢”。 裴四的《史記藏集》講解：

呂崢，秦始皇的名和政，是呂不韋興濟有祭祀生秦始皇，所以雲呂崢。 郭志坤還指出：“說秦始皇是私生子，並不影響他統一中國的偉大形象。

例如，孔子和耶穌是私生子，但這並沒有損害他們的形象。 即便如此，秦始皇的親生父親問題或許仍會繼續爭論。

歷史沒有記載呂不韋生了多少個孩子但據南開大學歷史學院教授孫立群介紹，秦始皇的父親是呂不韋。

《百講》曾邀請南開大學歷史學院教授孫立群，他在節目中公開提出秦始皇的生父是呂不韋，並認為呂不韋在邯鄲獻妾的過程中，按照自己的意願，一步步進行政治投機。

秦始皇的母親趙姬原本是呂不韋的情人，和呂不韋同居並懷孕後，被呂不韋送到伊仁，成為伊仁的妻子。 趙姬懷孕後，嫁給了另乙個人，“末期”出生的兒子英正，其實就是呂不韋的兒子。

呂不韋的主要經歷

呂不韋早年在陽寨經商，將秦國的質子異族帶回秦國，扶他成為秦莊祥的皇后。 他率軍攻占周、趙、衛國之地，分別設立三川郡、太原郡、東郡，為秦王英正吞併六國事業做出了重大貢獻。

莊襄王死後，太子英正登基，拜為丞相，被尊為“中父”，權勢壓倒一切。 牽連長宇集團叛亂，回國，全家流放蜀縣，途中酒後身亡。