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匿名使用者2024-02-12企業在牧靈誓言中收費。
國王說：“古人說：'雞沒有早晨; 公雞的早晨是找到家的唯一途徑。
如今，商王只用女人的話，昏厥拜佛，暈厥離開王的父母和兄弟，卻只有四方的諸罪逃脫，不管是拜還是長，不管是書信還是使者，都是醫生和大臣。 對人民的暴政，商人的背叛。
第乙個，雞司辰，聽著女人的話。 （那個女人說的是誰，妲己？
那時他已經快六十歲了，徐王。
和老夫妻在一起，聽老婆的話是別人的家務吧？ ）
二是祭佛，不重祭。 （這純屬謠言，考古發現發現商代不乏祭祀。 ）
第三，寡婦的父母和兄弟不死，不需要自己的貴族。 （不任人唯親是一種罪過嗎？ ）
第四，只逮捕四方，因多項罪行逮捕逃犯，並提拔和任命逃犯。 （提拔底層的人，無論他們的出身如何。 這是罪嗎？ 這不是商朝的傳統嗎？ 尹殷.
傅說，如果不是都出身卑微，就會變成湯。
吳鼎也有罪？ ）
第五條：上義暴虐百姓，實行邪惡政府。 （又是謠言，怎麼解釋吳成禮的血杵？ ）
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匿名使用者2024-02-11Shattered甚至沒有張開大嘴巴。
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匿名使用者2024-02-10問：《牧靈誓言》的背景是什麼？
答：Mu是乙個地名（詳見文末）。 誓言是《商書》中的風格，是戰前的動員令。
本文是周武王在木野下達的動員令。
根據《周本紀史記》。
二月，甲子爽，吳朝誓師吾商城郊。 誓言已經立下，王子和士兵將相見四千次，陳氏牧野。
其主要內容與本文基本相同。
問：牧民誓言的主要內容是什麼？
答：主要內容是周武王在決戰前向諸侯下達動員令，周武王先算了商王的過失，然後鼓勵士兵們勇戰。
其中，商王的過錯主要包括聽女聽、不祭祀、任命罪犯。
答：主要有以下幾種：
《甘願誓言》發生在夏朝初年，當時夏齊討伐幽虎氏;
唐誓“上唐毀夏;
《泰式誓言》和《牧民誓言》武王毀了商;
費誓“魯侯討伐徐、彝等部落;
秦誓言 這不是戰前的動員令，是秦沐公的一句懺悔之言。
另外：關於“牧野”的地名，《尚書正義》援引鄭玄的話說：郊外都說是野的，在郊外會打架，所以他們向牧野發誓。
意思是古人把郊外的地方稱為“野”。 因為戰鬥是在“郊區”進行的，所以在進入戰場（即郊區）之前會發出動員令。
尚書義不同意這種說法，認為既然已經到了戰場的“外圍”，怎麼可能撤退到戰場外進行動員呢？
據《二丫詩帝》記載：城外郊區叫郊區，郊區叫牧場，田野叫曠野，田野叫森林。
可以看出，Makiye和Ye都是相對位置的名詞，在以中心為中心後從中心向外延伸。
在這種情況下，那麼周武王的目標就是：朝閣。 這裡的牧野應該是以歌聲為中心向外延伸的相對位置名詞，並不是我們常說的特殊地名。
詩歌《禹慕之燁》可以看出，“傅之燁”絕對是乙個相對位置名詞。
至於“田園”，解決方案是什麼？ 看了幾本書，還是想不通這個問題。