有沒有關於孔子和孟子的注釋，孔子理論的原文和翻譯

總結。 《孔子論學》原文：自貢問：“孔子為什麼是指文子？ "子曰：“敏感好學，不羞於問，就是說。'文字“也。

《孔子論》原文和譯文。

《孔子論學》原文：自貢問：“孔子為什麼是指文子？ "子曰：“敏感好學，不羞於問，就是說。'文字“也。

翻譯：自貢問孔子：“孔子的綽號為什麼叫溫？ 孔子說：“孔子聰明，學苦，不以向不如自己的人請教為恥，就稱他為粗鄙人。'發簡訊'。”

孔子說：“十五歲，我對學習感興趣，三十歲，我學會了禮儀，三十歲，我學會了各種知識，沒有迷茫，五十歲，我掌握了自然法則，六十歲，我聽到了別人的評價， 我不用多想就能理解，七十歲的我可以隨心所欲，任何想法都不能超越規則。 ”

孔子說：“只學而不思，就會迷惑; 如果你只做夢而不學習，你將一無所獲。 ”

子貢問道：“孔文子為什麼給他起了個'溫'的綽號？ 孔子回答說：“他聰明靈活，愛學，不以向地位低下的人請教為恥，所以他用”溫“字作為他的綽號。 ”

孔子說：“比如用一座山堆土，只需要一筐土就完了，再停下來，我就停下來; 比如，如果我填了乙個窪地，哪怕我只澆了一筐土，如果我繼續做下去，我也會往前走。 ”

孟子說：“不明智的君王，沒有什麼奇怪的。 即使有世界上最容易生長的植物之一，如果你把它曬乾一天，冷凍十天，它就無法生長。

我見到國王太少了。 我與國王相處的時間太少了，以至於我退居老家，而那些諂媚的惡棍卻趁機來到國王身邊，我怎麼能讓一顆善良的心發芽呢？ 比如下棋，這只是乙個小技能; 但如果你不專心學習，你就無法學習。

邱本是全國最熟練的棋手，如果讓邱本同時教兩個人下棋，其中乙個專心致志，只聽邱毅的話; 雖然對方也在聽，但他總覺得有乙隻天鵝要來了，他一心想用弓箭射中它。 這個人，雖然他和專心的人一起學習，但不如那個人。 難道是因為他的智力不如那個人嗎？

孟子說：“信書總比沒有書好。 我在《尚書》中只拿了兩三首《武城》。

義人在世界上沒有對手。 有周武王這樣非常仁慈的人討伐殷王，乙個極其不仁慈的人，怎麼會流血？

p98：（1）摘自《論語與孟子》（2）《李》：自力更生，即按照人民的利益做事（3）不混淆：

不受欺騙 （4）天命：指自然法則和法則 （5）聽從：指聽別人說話，不用想多想就能聽懂 （6）超越規則：

逾規矩，法則 （7） 罔 （wǎng）： 迷茫 （8） 殆 （dài）： 危險 （9） 孔文子：

Wei Guo Dafu Kong 圉 （yǔ） 10）溫：孔圉諡號 “溫” （11） 為山：堆積土 山 （12） 未成一簣（kuì）只是一筐土，沒有堆積起來。

籃子：土筐（13）平地：填凹陷（14）封面：

轉儲 （15） 無或：不要感到驚訝。 或者，通過“混亂”，奇怪的（16）暴力：

通過“曝光”，乾燥。

p99： （1）另見罕見：我見到國王的次數太少了 （2）我退縮到寒冷中：

我退到家裡，把國王冷到了極點，（諂媚的小人趁機來到國王身邊）。 （3）我怎樣才能幫助他發芽他的善良之心？

如。。。。。。呵呵，是的......怎麼辦，它能有什麼幫助 （4） 易：去 （5） 數字：技能、技巧 （6） 但邱易在聽：

聽聽一秋的話 （7） 洪湖：天鵝 （8） 輔助弓 （zhuó）：拿起弓箭。

付錢，綁在繩子上，代表箭 （9）“蜀”：指《商書》 （10）《五城》：《商書》的標題 （11）政策：

竹管，這裡作為量詞，相當於“片” （12） 智仁：極度仁慈的人，指周武王 （13） 智者本：極不仁慈的人。

這指的是尹王（14）真是血杵，怎麼會有血杵。 杵、公尺飯或木棍搗衣服。

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由你來看一看。

紫曰; '我十有五，決心學習，三十有站立，四十有不迷茫，五十二知道天命，六十有順從，七十二有發自內心想做的事，不越界。

紫曰; '不假思索地學習，就是魯莽，不學而代之，就死。 ’

自貢問道; '孔子為什麼稱它為文燁？ 紫曰; 敏感好學，不羞於問，就是說文字也是。

紫曰; 例如，對於山脈。 在它不足之前，停下來，我停下來！ 例如，如果地面是平的，雖然被掀翻了，我也會進去。