“見自己，見天地，見眾生”。

看見自己，看世界，看眾生“這句話出自《一代宗師》，自然大家都知道，《一代宗師》是關於武道的，”看自己，看世界“和”看眾生“首先是關於武道境界的，有這樣不同層次的說法，現在多用在人生觀和智慧的里程上。

自然，“見自己，見天地，見眾生”，他代表了對功夫人境界不同層次的理解，最低的是見自己，再見天地，最高是見眾生。 我們的人生也是這樣，一開始我們能看到自己，然後我們能看到天地，最後當我們開悟時，我們會看到一切眾生。 這種“看見”，不僅是用簡單知識的眼睛去看的，也是用心去體驗和感知的。

我用我對“見自己、見天地、見眾生”的理解，再說說我自己的想法。

一開始就看到自己，意味著了解自己，關注自己的方方面面，清楚地了解自己的身體狀態，知道自己喜歡什麼，不喜歡什麼以及為什麼，傾聽自己內心的聲音，知道自己需要什麼，知道自己今生的目的。

然後對生命的感知昇華了，要看世界，年輕人和年輕人都看不到世界，都是以自我為中心，以前是最大的，然後終於明白自己不能做自己，心胸和眼光應該開闊，在練武中，看世界就是天地的淨化結合， 化身為天地。那人生就是要把自己融入這個社會，看清世間一切的好與壞，心中有天地，一心如天地。

見一切眾生皆是，不管是敵是友，皆空無一，無一絲煩惱。 看眾生就是回歸原來的自見，這一次不是看自己，而是看世間萬物。

1.“見天地，見眾生，見自己”，就是看侷限，看自己的渺小。 超越看天地的侷限，走出天地牢籠，看見眾生。 看到自己的長處和短處，看到自己的內心和短處。

2.看到自己：自我塑造。 學會正確認識自己，面對自己，不傲慢，不謙虛，不傲慢，不對事物不滿意，對自己不難過。

3.看世界：社會定位。 如果你不看地球，你永遠不知道你有多渺小; 我看不到大海。

永遠不要知道自己的膚淺; 如果你沒有看到乙個大師，你永遠不會知道自己的缺點。 《看世界》是對《看自己》的全面修正和完善。

4.見眾生：當你達到這個境界時，你可以從容淡定，用最合適的狀態，從容地面對眾生。 我見過自己，我知道了自己的分量，見過天地，我知道了我的謙卑，然後我才能在這個時候面對一切眾生，這樣我們才能達到大象所謂的謙卑和無形。

這句話的意思如下：“見天地，見眾生，見自己”是佛教中的一句諺語，意思是我們應該認清天地、眾生和我們自己等世間萬物的真實存在。 其中，“天地”是指整個宇宙和自然; “一切生物”是指一切生物，包括人類、動物、植物等; “自我”是指自己的存在和內在體驗。 這句話的意思就是，我們不僅要看到外在的世界，還要認識內在的自我，了解自己的本質和內心的感受，並在此基礎上，理解和合理化其他眾生和世界上的萬物。

這是佛教所倡導的對生命和世界的全面而深刻的認識和認識。