宋元明清三代，老百姓說的和今天一樣，為什麼留下的書總是那麼難懂？

春秋戰國時期，用來記錄文字的物品還沒有發明出來，記錄的文字是竹簡、絲綢等東西，而且絲綢**貴，竹簡笨重，記載的字數有限，為了能夠在“卷”竹簡上寫下更多的東西， 有必要刪除不重要的單詞。

可以說，“古典漢語”是世界上最早的書面記錄“壓縮”格式。

後來，當“紙”被大規模使用時，統治階級使用“官方檔案”的習慣已經正式化，“文文”的使用已經演變成閱讀和識字的象徵。

第乙個“文字”是書面文章的含義。 “燕”的意思是書寫、表達、記錄等。 “文言”，即書面語言，“文言”是相對於“口語”而言的，“口頭語言”又稱“白話”。

最後乙個“文字”是作品、文章等的含義，它指的是文學的體裁。

“文文”的意思是“用書面語言寫成的文章”。 而“白話寫作”的意思是“用常用的、直截了當的口語寫作”。 例如，現在，“你吃飯了嗎？”。

在中國古代，用“口語”（口語）和“書面語言”（書面語言）表達同一件事是有區別的，例如，如果你想問某人是否吃過，用口頭語言，就是“你吃過嗎？在書面語言中，它是“公尺飯不？”。

“公尺”是古典漢語，在這裡，名詞“公尺”用作動詞，意思是吃。

1919年以前，中國所有的文章都是用文言文寫成的。 如今，我們通常將“古籍”稱為“古典漢語”。

在中國幾千年的歷史中，口語發生了很大的變化，但古典漢語卻保持著類似的形式。 古典漢語允許不同語言的使用者“寫和說”，是一種有固定格式但不是很困難的交流方式。

大約在唐代之前，尤其是前秦時期，言語和作文幾乎沒有什麼區別，比如《詩經》和《楚辭》，其中包含了大量的民間語言、口頭語言和方言。

大約在漢代時期，文職和口語開始分離，但並沒有完全分離。

直到南北兩代的隋唐時期，才初步形成了真正的文白話。 “白話”是指“一種書面漢語”。 它是從唐宋時期開始以口語為基礎形成的，最初只用於通俗文學作品，如唐代的變體、宋元明清時期的文字等，以及宋元以後的一些學術著作和官方檔案。

直到“五四”新文化運動後，它才被全社會廣泛使用。 白話文學是相對於文言文文（是以先秦時期口語為基礎的一種書寫文體，以秦漢時期的經典著作為正規化，隨著主流封建意識形態的不斷強化而形成的），即用白話文寫成的文章，又稱語言文體。

實際上，這是完全不同的。

在古代，中國老百姓說的白話是古代白話文，形成於魏晉南北兩代時期，基本上甘寶的《蘇申記》就是用魏晉時期的這種古白話寫成的。

古代白話文發展於唐宋時期，這一時期的白話文在書中反映為以唐代傳說為代表的智微**。

中國白話文的發展主要體現在《**》在民間流傳。 普通話是北方方言的改進版本，與古代方言有很大不同。

至少在發音上，有很大的區別，古代漢語的發音今天被稱為“南音”，它的發音與今天的廣東和福建省的方言比較接近。

唐、明、清時期的蠻史比較多，唐、明、清時期的盛世比較多。

唐、明、清三朝經濟更加繁榮，因此文化繁榮，而宋朝則多次戰爭。