李白為什麼夢遊，不自己去

我們應該把"夢遊"這被視為李白對現實的否定、對理想的追求、對自由的渴望、對權貴的蔑視、缺乏服務、奉承、不服從，才是他高尚人格的真實體現。

夢遊"寫夢，容易刻畫奇特、多變、多彩，使二元性、對比性、誇張性有很大的效果，運用不均勻的句型、隨意的押韻、長歌行，也使放縱澎湃的情感得以充分表達，使整首詩氣勢奔騰，並展現出浪漫主義的詩風。

好吧，發揮你的想象力。

他所描述的場景，就像他在樓上說的一樣，都算是李白對現實的否定，對理想的追求，對自由的渴望，對權貴的蔑視，對權貴的不服侍，對奉承，不服從，才是他高尚人格的真實體現。

他描述了乙個虛幻的世界，你認為你能在這個世界上找到它嗎？

也許我已經去過那裡了。

誰知道呢。 夢遊有利於他的藝術誇張。

底線是，你沒有得到的永遠是最好的。

現實與理想之間總是有距離的。 夢中的事物總是美麗的。 一旦你到了那裡，恐怕我心中的夢想也會破滅。 所以，有時候做夢是件好事。

意境雄偉，變幻莫測。

這首詩表達了對光明和自由的渴望，對黑暗現實的不滿，以及對強者不屈不撓的蔑視的叛逆精神。 詩人用豐富奇特的想象力和大膽的誇張，譜寫了一幅既虛又實、幻想又真實的夢遊圖景。

全詩構思精準，意境雄偉，內容豐富曲折，意象絢麗流暢，情感深沉強烈，充滿浪漫主義。

顏色。 在形式上，它混雜著文字，不受法律的束縛，筆自發到年，制度解放，堪稱絕世傑作。

海可談潁州。

煙霧略顯空白，信件很難找到; 人們談論天空的人越多，雲層就可見。 詩的開頭，說傳說中的海氏和遠古湮鳥的仙境瀛洲，空靈，求不求; 而現實中的天目山。

消失在雲霄和霓虹中，真的像仙境一樣。 以實在的虛擬襯裡，突出了天母的美麗風光，暗示了詩人對天母山的嚮往，寫得色彩神奇，引人入勝。

天目山離延西很近，傳說登山者聽過仙天母的歌聲，因此得名。 天目山和天台山。

另一方面，山峰陡峭，抬頭看彷彿在天空中，黑暗如墜入仙境，容易造成遊客想進入錯誤的錯覺。

浙東的風景是李白。

小時候，我嚮往乙個地方，剛從四川出來的時候，我說：“這次旅行不是為了鱸魚，而是為了名山。 在進入翰林之前，他已經走過不止一次了，他不僅喜歡這裡的山川河流，而且對它們非常熟悉。

《夢遊天涯》是唐代著名詩人李白創作的一首古詩。 它表達了作者對現實的不滿和豁達，不向強者妥協的反抗和悲傷精神。 它表達了詩人的憤世嫉俗，對黑暗現實的不滿，對封建精英的蔑視和不勾結權貴的叛逆精神和高尚品質，表達了詩人對自由的渴望和對個性解放的強烈感情。

這首詩如下：夢遊天空，告別

唐李白. 海可談瀛洲，煙微茫，信難找，人越說天，云云可見。 天祖母橫臥，五山遮紅城。 屋頂是18000丈，要向東南方向塌陷。

我想因此夢見吳越，一夜之間飛過鏡湖和月亮。 湖和月照在我身上，把我送到河邊。 謝公素今天還在，水在蕩漾，猿在哭。

他腳上踩著謝公的木屐，爬上了青雲梯。 半邊牆能看到大海和太陽，天空聞到雞的味道。 千石不定，倚在石頭上的花朵，頓時變成了暮色。

熊吼龍吟尹嫣泉，栗子深林恐怖。 雲彩綠綠，水洶湧冒煙。 柱子沒有霹靂，山丘坍塌，洞穴和石頭突然開啟。

藍與暗無底，日月照耀金銀平台。 倪是衣裳，風是馬，雲王相繼降臨。 虎鼓回車，仙人如麻。

突然，靈魂因勇氣而悸動，震驚公升起並呻吟。 但覺醒時間的枕頭，失去的煙霧。

世間的享樂也是如此，自古以來，一切都是徒勞的。 你什麼時候回去？ 而把白鹿放在綠色的懸崖之間，一定要騎馬去參觀這座名山。 安能掰了掰眉毛，彎腰對付強者，可是可是心疼！

海員談潁州，煙浪微微肆無忌憚，悔恨不已，難求冰雹;

人們談論天空的人越多，雲層就可見。

天祖母橫臥，五山遮紅城。

屋頂是48000丈，乙個“屋頂18000丈”，年皮向東南傾斜。

想夢見吳越，一夜之間飛到鏡湖和月亮。 月亮照在我身上，把我送到河邊。

龔燮的住處還在，水在蕩漾，猿在哭。

他腳上踩著謝公的木屐，爬上了青雲梯。

半邊牆能看到大海和太陽，天空聞到雞的味道。

千石不定，倚在石頭上的花朵，頓時變成了暮色。

熊吼龍吟尹嫣泉，栗子深林恐怖。

雲彩綠綠，水洶湧冒煙。

缺少霹靂，山丘被摧毀。

洞窟的石門突然被開啟了。

藍與暗無底，日月照耀金銀平台。

倪是衣裳，風是馬，雲王相繼降臨。

虎鼓回車，仙人如麻。

突然，靈魂因勇氣而悸動，恍惚起來呻吟。

但覺醒時間的枕頭，失去的煙霧。

世間的享樂也是如此，自古以來，一切都是徒勞的。

你什麼時候回去？ 把白鹿放在綠色的懸崖之間。 您必須騎車才能參觀這座著名的山峰。

安能掰了掰眉毛，彎腰對付強者，可是可是心疼！