什麼是住宅施捨？ 慈善的八種型別

布施是六界之一，是關於菩薩的修行。 菩薩在行善時，應該能夠“布施而不住法”，包括“不止於布施的色彩”。 活著就是接受不情願的意義。

眾生在六塵境界有意識時，就會產生妄想，以為色是真色，音是真聲等，總以為確實如此。 因為如果你拿了六塵境（六塵境含色），就會被六塵境拒之門外，不會安心。 菩薩在修行布施時，要想真正利益眾生，就必須做到“不住於法”，包括不住於有色。

換言之，對於給予者和接受者，給予什麼，我們給予的地點和時間，以及給予的目的和結果，我們應該遠離我們自己的本性。

只有這樣，我們才能真正利益一切眾生。 否則，我以為我能施，他就是布施，布施如何，獎賞如何，加持如何，甚至貢品都慢，都是因為住於法相，“住於色”，**如菩薩？ 這就是為什麼佛陀說：

菩薩在佛法中，不宜停留於布施的修行中，所謂不停色布，不停聲、香、味、觸、法布。

菜餚，佛教。 據說，菩薩修行時，應該住在法界實相的理性身體中，不生出區別或色調，並且以平等和普遍的慈悲心，他應該得到慷慨的奉獻。

你能做到嗎？

做這七種慈善。

好運將伴隨一生。

第。 1.顏石：可以笑著和別人相處，改變;

第。 2. 言語和給予：多對別人說鼓勵、安慰、讚美、謙卑和溫柔的話;

第。 3、用心奉獻：敞開心扉，真誠待人;

第。 第四，給予眼睛：用善意看待他人;

第五，自我奉獻：用行動幫助他人;

第。 6.座位輔助：乘船或乘車時，將座位讓給他人;

第乙個吵鬧的朋友衝了過來。 7.住房施捨：將自己的空置房屋提供給他人休息。 ”

出自《佛陀無處說經》。

比丘的白佛語。 全世界的人民。 所有人都應該得到佛陀的加持。

現在佛陀走了。 世界人民。 當復仇來自誰有福時。

佛句比丘。 雖然我已經去世了。 經文應該在那裡。

有四個原因和條件。 可以獲得祝福。 乙隻動物沒有東西可吃。

餵食的順序是致命的。 兩人看到人們生病了，沒有視力。 當獻祭時，就獲得了平安。

三人窮困潦倒，雙手寂寞，照顧他們。 四人孤身一人，修行禪修，誦道，應當無衣無食。就是以仁心給予這四樣東西。

失敗後，他的加持與佛陀的加持沒有什麼不同。

用白話來說，它是：

首先，給那些餓死的動物提供食物，以便它們能夠活下去。

第二，生病和孤獨無助的人，身邊沒有親戚朋友，可以去親切安寧地服侍。

第三，對於窮人和孤獨的人，他們可以經常探望和照顧自己。

第四，對於獨自修行的僧侶，他們可以供養。

對於以上四件事，能夠以慈心大方供養，與供養佛陀沒有什麼不同。

根據菩薩善戒的序言，菩薩在家施行財富和佛法; 僧菩薩施行書、墨、經、說四種施法; 證得無生忍的菩薩有三種布德：全心布德、大布德和無上布德。 《庫沙論》第十八卷列舉了八種布施方式，即：隨意布施、懷著恐懼布施、仁慈布施、求報應、先施、懷著希望布施、有名示、懷著莊嚴的心施捨。

同一本書的第18卷也列出了七種施捨，即施捨、行動者、病人、病人、花園、食物和施捨。 《華嚴經》第十二章“十無集”的舊譯本包括修行十行、末難修行、內修行、外修行、內修外行、一切修行、過去修行、未來修行、今恩、終極修行。以上是根據行為的內容、態度、目的等進行的各種分類。

此外，給予者、接受者、給予者本質上是空的，沒有任何執著，這被稱為三輪身空和三輪清淨。 【《阿寒經》中間有三十部福天經，另外還有一部《阿哈瑪經》。

四、音量。 九、卷。

二。 10.《大般若波羅蜜多經》。

四。 六。 IX. 第 5 卷。

六。 9.菩薩拿著經文。

第四，慷慨的量和大智慧的量。

十。 IV. 第二卷。

十。 9.《上師之地的瑜伽士論》第39卷]（參見《大玄》5677）<>

1.金融慈善：區分外部財富和內部財富。 衣服、財產、金銀、珠寶、動產、不動產、老婆兒都是外國財富。

內在財富是我們的身體。 慈善有三種：（1）用我們的勞動為他人服務，即用體力給予。

2）用我們的智慧為他人做計畫。（3）腦袋，如果別人有需要，菩薩也可以施捨。 無論是內在的財富還是外在的財富，菩薩從不吝嗇，對他的慈善非常慷慨。

2.佛法布施：佛法是方法，包括世俗法和世俗法。 佛法是教法——用熱情教書。

佛法的範圍非常廣泛。 例如，如果我不懂《地藏經》，請法師教我《地藏經》，即佛法布施。

我會做飯，你不會，我教你做飯，也叫法布士。 無論我們自己知道什麼，別人想學什麼，我們都應該熱心幫助他，教導他，不要吝嗇; 不要怕別人學了之後會比你好，你就完蛋了，但其實不然，報應的功德是不可思議的。 3. 無所畏懼的慷慨

“恐懼”是恐怖，身心不安，恐懼和恐懼。 那種能幫助他人擺脫一切恐怖，使他們身心穩定的慈善，叫做無所畏懼的慈善。

佛法布施是智慧、智慧和才能的培養，它涵蓋的範圍非常廣泛。 它通常分為一切世俗法和世俗法，即佛法和世俗法。 別人想知道什麼，想學什麼，只要我能，我都會熱情地教他，這就是佛法布施。

慈善事業：幫助他人。 身體上的慈善還包括：給予領袖的骨髓和大腦，肉體和手，不惜他的生命。 過去，那些用燃燒的手指或手臂供養的人屬於身體慈善。 藏傳佛教中還有一種布身法，也屬於布身。