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答:這句話的意思是,如果你真的施捨,即使接受者是假和尚,也會有施捨的效果。
根據地藏菩薩經,假僧侶將被送往地獄監獄。 後果由假僧自己承擔,與慈善無關。 香花僧是指模仿道教儀式的假僧。
假僧模仿焚燒國庫錢的依據是偽經《壽聖經》。 假僧模仿木樁,拜血盆的依據是偽經《血盆經》。 我希望你不要交智商稅。
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佛法講究修心,被賜者是不是真僧並不重要,重要的是你的出發點。 只要你執著於善業,你就會得到好的結果。 最後引用孔子的一句話:
尊重別人的人永遠尊重他們,愛別人的人永遠愛他們!!
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真正的布施,是用一顆不求求的心去幫助別人,也就是說,內在沒有可以給予的自我,外在沒有可以給予的人,在裡面沒有給予的東西或方法。
既然沒有區別了,怎麼可能是真的還是假的呢?
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如果你真誠地布施,即使你布施給乙個假和尚,你尊重三寶的功德與布施給乙個真正的和尚是一樣的。
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不要去分離!
沒有住處,功德是無限的!
同樣,給予是有功德的。
願法界一切眾生無窮無苦,戒貪無冽,無大福加持,佛法滿喜!! 當你施捨時,你可以用它來做大功德!
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給佛乙個面子,人人都是佛,是菩薩,他也是未來的佛。
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昨天睡前,我參與了這句話:“真布施,不怕假和尚。 我在腦海中不停地演繹著正負,睡著的時候還在參與我的夢境,醒來的時候,我好像有了乙個清晰的想法。
1.“真布施,不怕假僧”是一種心境。
2.我施捨的時候,積攢了自己的功德,騙錢,造了他的惡業,我有業力。
3.施捨時要有智慧,否則施捨“假僧”可能是在助教,也是在造業。
4.有可能是假和尚是你帶著業力來的,你不知道你何時何地欠債,你被騙了多少就是你還了多少,你已經消除了你的業力。
5.也會有“假僧”,會被你真誠的布施深深感動,良心會發現回頭就是岸邊,會因為你而渡過,這也是功德。
所以,順應自然的命運,不要太執著,真心生機,不怕假和尚。
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誠供三寶,主觀上沒有真假和尚,功德是一樣的,當然和尚真好
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