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作品名稱:《穿越浙江,問船上的人》。
創作年份:唐朝。
體裁:七字絕句。
潮水退去,河水平坦,沒有風。
扁舟互相幫助,你是一樣的。
永遠引領天涯海角,越南的青山在哪裡?
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穿越浙江問船上的男人孟浩然。
潮水退去,河水平坦,沒有風。
扁舟互相幫助,你是一樣的。
永遠引領天涯海角,越南的青山在哪裡?
賞析:詩人在杭州時有一句“今日看明朝崛起”,說明潮水漲了,才渡過浙江(錢塘江)。 一旦潮水退去,船道被開啟,詩人就迫不及待地登上船繼續。
第一句話直截了當,由“潮起潮落”、“江平”、“無風”三個短語組成,乍一看似乎是乙個平淡無奇的常用短語。 然而,三個停頓形成了乙個短暫的節奏,成功地寫出了潮汐信被阻擋後重新踏上旅程的人們的愉快心情。
可以看出,有時語調也有助於表達詩意。
錢塘江寬闊,渡口不大。 一艘“扁舟”不能坐很多人。 “船上的人”應該是來自世界各地的陌生人。
扁舟和你一樣“,很像他們見面時的問候。 這很輕鬆:雖然他們一生中從未見過對方,但今天他們來到了同一條船上,陌生的乘客之間自發產生了一種親密感。
特別是因為船上的小乘客很少,所以在同一條船上有一種親密感。 因此,當我第一次看到這個姓氏時,我像以前一樣用“君”來稱呼對方。 這麼一句樸實的家常話,居然以一種微妙的方式傳達了澄平時代的純世界風情和人情味,誰能說是盲目稀釋呢?
當另一邊的青山隱約可見時,引起了詩人的好奇和猜測。 岳中山水多勝,是上一代詩人謝凌雲遊歷、歌頌的地方,不由得帶路時不時眺望地平線:在岳中,哪裡應該是我渴望已久的地方?
他可能猜不出來,他只是著迷了。 這裡沒有對風景的描寫,只有“青山”二字微微滔滔不絕,月中山川之美,從“總帶路到天涯海角”的流浪者的表情中精彩傳遞。 可謂外輕內充沛,如乾實。
領天而終“,這是陸記《思蘭若生朝陽》中的一句話。 詩人來得輕鬆,加上了“時間”二字,口語味濃郁,如他自己的長相,描寫生動。 注意吸收前輩口語化特色、充滿生機的話語,並加以應用,是孟浩然的特長。
青山越南在哪裡? 是“問船上的人”,這也是這首詩的結尾。 用問題來總結是親切的,最容易拉開詩歌和讀者之間的差距。
全詩採用口語化語言,敘事、場景、抒情都是簡單的敘事基調,意境和諧、崇高、豐滿、完整。 “送味中的冷漠”(《古今詩》引蘇詩鈺,見《宋詩集》),這首詩也是正面評價。
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渡浙江問船上的人。
唐朝:孟浩然。
潮汐平坦,沒有風,船與你同在。
永遠引領天涯海角,越南的青山在哪裡?
翻譯:錢塘江風平浪靜,沒有一絲波濤洶湧,一艘小船過河跟著你。 時不時地仰望天空,不知道想去的岳中是哪座青山?
《渡浙問舟》是唐代詩人孟浩然的作品。 這首詩通過“引領”遠方,向船上的人詢問,表達了對土地的嚮往。 第一句寫著“河落潮平”,指出輕舟宜快速渡河,但詩人卻“總是引領”遠遠望去,表現了心情的急切。
最後一句話提出了乙個問題,表達了對月地山河之美的嚮往。
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錢塘江在潮汐過後風平浪靜,可以乘小船過河跟你走。 時不時地仰望天空,不知道想去的岳中是哪座青山?
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浙江人乘船古詩的意思:漲潮後,河風平浪靜,無風,乘小船過河。 時不時地看天,你知道我想去的岳中是哪座青山嗎?
全橡木缺點:河水平,淮河不風,船與你同在。 永遠引領天涯海角,越南的青山在哪裡?
注:浙江:即錢塘江。 《莊子》是一條河,《山海經》、《史記》、《月覺書》、《吳月春秋》是浙江,《漢書地理編年史》和《水經》是漸漸的河水。 古人所稱的浙江,其實是指一水。
江:指錢塘江。 樑明一族。
不是:不是。
船:一艘小船。
《殖民地史記》:“范立為雪慧姬感到羞愧,但嘆了口氣說:'姬然的第七種策略,你越用第五種,越得意。 現在我已經為國家做出了貢獻,我想使用這所房子。 “就是在河湖中漂浮在扁舟上。 ”
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1.古詩原文。
渡浙江問船上的人。
孟浩然唐朝
潮汐平坦,沒有風,船與你同在。
永遠引領天涯海角,越南的青山在哪裡?
2.古詩的意義。
退潮後,河面風平浪靜,無風,乘小松船與你一起過河。
時不時地,探頭看著天空,一回來,你能知道我想去哪座青山嗎?
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這首古詩的意思是,路過浙江時,問問船上的人,看看他們是否也像我一樣想家。 這句話表達了詩人對離家的感情,同時也暗示了鄉愁是普遍的。
對於這首古詩的翻譯,要注意其中的修辭手法,即用風景來表達內心的感受。 渡過浙江,在川流長河中漂流的人們不禁想家。 因此,這首古詩的翻譯應該盡可能地傳達情感的深刻性。
從廣義上講,這首古詩也能引發對古人鄉愁的深刻理解**。 在古代,當你遠離家鄉時,你往往要與家人長期分離,離別的痛苦難免會讓人產生思鄉之情。 同時,對於中國傳統文化中強調的親情觀念來說,鄉愁也成為一種非常普遍和重要的社會現象。
因此,這首古詩可以看作是古人共同的情感體驗和文化共鳴。
總之,這首古詩表達了詩人內心的鄉愁,同時也讓我們深刻體會到了古人鄉愁的普遍性和深度。 在翻譯這首古詩時,要注意情感的傳遞和修辭手法的把握。 <>