與東坡茶有關的軼事，東坡茶的典故

宋代的蘇東坡不僅是一位偉大的作家，還是一位茶道大師。 他一生都與茶結下了不解之緣，為人們留下了許多永恆的茶詩對聯和趣聞軼事。

蘇軾不僅以詩歌和寫作聞名，而且精通茶道。 據史料記載，蘇軾在黃州當官的時候，有個叫沈驍的朋友從武忠來拜訪，兩人一起品茶，好好談了談。 有一天，蘇軾夢見沈驍寫了一首好詩，醒來後，還想起了其中的兩句話：

涼食和清明都過去了，石泉淮火一時又新了。

七年後，蘇軾去錢塘任職，而沈玉恰好住在西湖智國寺，廟裡有泉水，從石縫中冒出泡來，異常甜冷，適合煮茶。 冷食過後的第二天，蘇軾和朋友們從鼓山出發，乘船到西湖去看山姆。 在智果寺裡，大家去打泉水、鑽火、煮黃櫱茶，真是開心，很過癮。

一邊喝茶，蘇軾忽然想起了上次夢見人參的情景，他給大家吟誦詩句。 夢中的詩恰好在今天成真，在場的所有朋友都驚嘆不已。

蘇軾對品茶有獨到的理解。 他認為，品茶的最高心態是“在沉默中沒有什麼可求的，也沒有什麼可以在虛空中留下的”。 他對茶友和茶具的要求也很高，他的《揚州石塔茶試》中有兩首詩體現了他的品味：

所有的客人都很友好，三腳架是自潔的。 蘇軾也非常重視茶葉的保健作用，他在《物情》一文中說：喝茶會引起腹脹，醋可以緩解腹脹。

不僅如此，他還了解茶的另乙個與飲用無關的功能：驅蚊。 每年夏天，他都會用陳茶點燃，然後用菸吹滅蚊子。

古人認為喝茶可以治病，蘇軾也同意這一點。 在杭州的時候，他曾經一口氣喝了七杯濃茶，感覺很過癮，還寫了一首很詼諧的詩，把茶的藥用價值寫進了詩裡。

為什麼需要魏帝吃一顆丹藥，陸通有七碗茶。

蘇軾，字子展，號東坡俗人。 北宋作家、書法家、畫家。 堪稱文藝多面手，是唐宋八大大師之一。 今天就給大家講講蘇東坡愛喝茶的故事吧。

麥東茶 一枕頭微風值一萬塊錢，沒人願意賣北窗睡覺，開心暖胃，冬天喝知道是東坡手炒。

東坡茶。 除了茶詩和茶詞外，歷史上在蘇州、東坡還有幾處茶典故，作為美言流傳下來。

典故一：據說王安石得了痰火，醫生告訴他用陽仙茶是**，但一定要用長江中谷的曲塘水煎湯才有效。 東坡因為貪圖沿途的風景而忘了取水，一想起來，船已經到了下峽，就從下峽取水，卻被王安石發現，王安石解釋道：

上峽水性太快，下峽水性太慢，但中峽水半慢急，水性中性; 這水煮陽仙茶，上峽味道濃郁，下峽味道淡，中峽介於濃濃之間，只見茶色很久沒有出現，所以才知道一定是下峽水。

典故2：東坡住在宜興蜀山的時候，對喝茶很講究，有所謂的“三獨茶”，即茶美人、水美人、壺美人，但宜興三者兼而有之。 俗話說：

水是茶之母，壺是茶之父。 蘇東坡對茶炊具很講究，他認為銅和鐵不適合做泉水，最好用石頭燒水。 據說蘇軾在宜興的時候，還親自設計了一種梁式紫陶壺，煮茶嘗味道，舒適知足，以松風竹爐為名，壺口相呼應。

詩句。 為了紀念他，後世將這種鍋型命名為東坡鍋。

典故3：東坡煮茶，只喜歡金沙泉水，經常派童僕到金沙寺打水，僕人不忍心來回走動，就取別的河水，蘇東坡卻看穿了。 後來，蘇東坡準備了兩個顏色各異的桃符，分別遞給僕人和修士，每次取水都要和修士們交換桃符，讓僕人不能偷懶。

典故4：有一天，蘇東坡、司馬光和一夥莫仁為了好玩而打茶，蘇東坡的白茶贏了，難免是喜樂。 那時，茶湯還是白色的。

司馬光故意為難他，笑著說：茶要白，墨要黑; 茶是重的，墨是輕的; 茶要新，墨要舊; 為什麼你同時愛這兩個？ 蘇東坡想了想，平靜的說道：

奇茶又香又香，是公開的嗎？

司馬光問得好，蘇東坡回答得幹練，大家都誇他善良。

典故5：東坡與茶聯盟。

蘇東坡平時不講究衣著，有一天，他穿著一件普通的長衫，來到一座寺院，寺院的主持僧人並不認識他，只說了一句：“坐。 “問候服務員：

茶。 東坡不理他，專心致志地欣賞廟內的書畫，主持僧見這位來客舉止不凡，不由莊重連忙道：“請坐！

連忙吩咐服務員：“茶！ 主持僧人問客人的名字，知道客人是大名鼎鼎的蘇東坡，便微笑著恭敬地請了客人

請坐！ 連叫侍者：“吐司香茶。

當和尚要他寫一副對聯時，東坡摸了摸現場，揮了一副對聯：“坐，請坐，請坐; 茶，茶，香茶。 這副對聯生動地刻畫了勢利小人的姿態。

蘇東坡，宋代大作家，“唐宋八大宗師”之一。 北宋政治家、作家、歷史學家司馬光主持編纂了中國第一部編年史通史《資治通鑑》。 今天就就讓郭果跟大家聊聊發生在他們之間的“茶”的故事。

蘇東坡的散文《葉佳傳》以擬人化的方式，生動地讚美了茶葉的歷史、功效、品質和生產特點。

蘇東坡一生，因為地位或被貶低，去過很多地方，凡是哪裡都有名茶泉，他就留下了詩句。 比如元豐元年（公元1078年），蘇軾在徐州太準時，不許出“歡喜沙”二字：酒困，路長，百姓渴茶，敲門問野人。

它生動地再現了他想著喝茶解渴的表情。

白雲峰下的兩面旗幟是新的，油膩的綠色是長而新鮮的，山谷是雨的“白雲茶”，是描述杭州的“白雲茶”。

女兒買斷顧竹春，看來越人已經降下了日笠“是讚美湖州的”顧竹紫竹筍”。

而福建的源茶更是備受推崇。 他在《第二韻曹福送源試烤新茶》一詩中寫道：

仙山靈草溫暖渾濁，香皮粉洗得均勻。

明月來投玉川子，微風吹過武林泉。

要知道，冰雪有一顆善良的心，又不是膏油的第一張新面孔。

別嘲笑劇中的小詩人，他從來都不像個美女。

蘇東坡也研究過茶的功效。 公元1073年西寧六年在杭州時，有一天，因病請假，乘清慈上湖，渣到南平寺，傍晚到孤山拜慧琴禪師，一天之內，喝了幾碗濃茶， 不要覺得疾病已經治癒了。我在禪師的粉牆上刻了一首詩：

袁維墨沒有生病，他已經忘記了家裡的家。

為什麼需要魏帝吃一顆丹藥，陸通有七碗茶。

蘇軾在《秋池筆記》中也介紹了乙個用茶護牙的妙法：

除了煩惱之外，茶是少不了的，但它暗地裡傷害了很多人。 我有個方法，每次吃飯，都用濃茶漱口，不知累不累，脾胃如液。 肉在牙齒之間，收縮脫落，不費心去摳和刺，牙齒就這樣密密麻麻。

率全用在中下茶，上面的不常用，啜飲幾天也無害。 這是有道理的。 ”

蘇東坡有自己獨特的泡茶方法，他認為好茶也要配上好水，“活水也要用活火煮”。 他還在詩《試院煎茶》中生動地描述了煮茶用水的溫度。 他說：

螃蟹的眼睛已經越過了魚的眼睛，它想發出松風的咆哮。 水的沸騰程度是通過沸水的氣泡形狀和聲音來判斷的。