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胡斯戰爭是捷克歷史上光輝的篇章,雖然農民佔主導地位的一方最終失敗了,但就其政治意義而言,捷克共和國並沒有失敗,畢竟它朝著建立獨立民族國家的目標邁出了一大步。 經過近20年的戰爭,捷克民族保衛了自己的國家,用戰爭手段贏得了國家的統一,徹底摧毀了德國人在該國的勢力,解決了國家存在形式的問題,甚至解決了捷克語和捷克原始文化的存在問題。 這些都是民族國家形成的要素。
這些因素的存在和發展說明了捷克共和國的政治勝利。
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胡斯戰爭是歐洲歷史上最有影響力的農民戰爭之一,雖然最終失敗了,但它對許多歐洲國家產生了廣泛的影響。 那麼這場戰爭的背景是什麼呢?
德國移民。 捷克共和國豐富的土地資源和礦藏吸引了德國封建領主的貪婪目光和野心。 在12世紀和13世紀,德國人開始大規模移民到捷克共和國。
最先搬進來的是神職人員和僧侶。 這些牧師和僧侶很快接管了捷克教堂和修道院的主要職位,並佔據了捷克近一半的耕地。 同時,為了鞏固和擴大其權力,教會從德國招募了大量騎士,允許他們分享土地,並為捷克農民和來自德國的移民服務。
為了增加國庫收入,捷克國王還允許大量德國商人和工匠進入捷克共和國,並允許建立各種自治城市和特權。 由於德國人的大規模移民,捷克共和國形成了乙個由德國世俗封建領主,城市貴族和礦主組成的特殊社會群體。 他們與捷克大封建地主勾結,剝削捷克人民。
農民,城市平民,既受到民族的壓迫,也受到階級的壓迫,世界的枷鎖使他們“像流亡者一樣生活在自己的國家”。
天主教會。 當時,教會是最大的封建領主和剝削者,神職人員的上層幾乎都是德國人,因此人民的仇恨首先是針對教會的。 教會徵收沉重的什一税。
教皇通過教會橫衝直撞,使捷克共和國成為教皇收入的主要來源。 因此,從14世紀末開始,捷克人民發動了一場偉大的反教會鬥爭。 在反教會運動中,出現了乙個由捷克神職人員組成的改革派,他們用捷克語講道並揭露教會的罪惡。
到 15 世紀初,該運動正在大規模發展。 這場運動由偉大的捷克愛國者、神學家、布拉格大學教授和伯利恆教會傳教士約翰·胡斯(Johann Hus,1369-1415 年)領導。 胡斯出身於乙個貧窮的家庭,他認為教會擁有大量土地是萬惡之源,主張沒收教會財產並將其國有化。
他指責德國高階神職人員說,在上帝的眼中,乙個貧窮的農民和乙個有道德的老婦人比乙個富有而有罪的主教要高得多。
昆斯的作品得到了極大的反響。 評論家艾公尺·登普西(Amy Dempsey)將他的氣球狗描述為“乙個可怕的存在......一座規模巨集大、經久耐用的紀念碑。 傑里·薩爾茨(Jerry Saltz)說,昆斯的藝術是“精湛的技藝和令人瞠目結舌的視覺衝擊力”。 >>>More