人生八苦是什麼，人生八苦是什麼

佛教有云：生、老、病、死、愛與分離、長期怨恨、不想要、五蘊的人生八大苦難。

活在這個世界上，就是忙了一輩子，這是艱辛之一。 老了，人老了就病弱，這是另一種痛苦。 疾病，疾病可以折磨人，以至於他們不是人，這是一種巨大的痛苦。

死了，死後，屍體被扔在郊外，誰也不知道鬼魂在郊外受苦。 愛的離別，不喜歡的人只是遇見因果報應，無法離開，所以覺得苦不堪言。 如果得不到你想要的名利，你自然會去追求，如果你去追求不了，你就會有痛苦，你越渴望，你就越痛苦。

五蘊的功能不是真我，而是假我，世人不知真，以致在無明中，造就無邊罪，從而沉入六界，無法解脫，這是多麼痛苦和悲哀的事情。

人生的八種苦難是生之苦、年老之苦、病之苦、死之苦、愛與分離之苦、怨恨之苦、不乞之苦、五陰之苦。人生八苦，這八苦之一就是生老病死，二是憂愁、怨恨、親情、離別、不能如願以償。

人生八苦分別是：生、老、病、死、怨、愛與分離、不欲、五陰熾。

1. 苦難

出生在這個世界上是很幸運的，但佛教認為人類生來就有痛苦。 人類站在食物鏈的頂端，是胎生哺乳動物，自然受孕後，女性要經歷十月懷孕的痛苦，未出生的胎兒還要留在母胎中直到出生。

2.老苦澀

從出生的那一刻起，人就逐漸變老，從等待被餵食到咿咿呀呀，從爬行到獨立行走，這是乙個人的成長，從幼兒期到青春期，再到青年期、中年期，最後是老年期，這是乙個人完整的成長期。

3. 疾病和痛苦

生病對每個人來說都是一件小事，常見的就是頭痛、腦熱、感冒發燒，但就算是很輕微的疾病，一旦患上了，也是很不舒服的，感冒會讓人頭暈目眩，四肢無力，只想睡覺。

4.死亡是痛苦的

死亡也是每個人都必須經歷的階段，但其實死亡也是非常痛苦的，不是每個人都能走到生命的盡頭，有些人被疾病折磨著，最後輸給了疾病，臨終時還要承受疾病的痛苦。

5.愛和離開痛苦

生與死也是人生的一大痛，不是中年寡婦、年老喪偶，對於任何人來說，這都是很痛苦的事情，當然，生與離也非常痛苦，無非是分手的苦鴛鴦。

6.怨恨和苦澀

對別人的怨恨會讓乙個人的內心非常鬱悶，這會導致長期的沮喪狀態，覺得沒有什麼是容易的，然後把怨恨發洩到其他遊客身上，就會形成惡性迴圈，整個人都會變得非常沮喪。

7.不要苦澀

問而不能接受，就是很多人無法接受，因為想要，所以會要求，經過種種努力，卻發現還是得不到自己想要的，這時候人就會有一種悲觀，無法接受，甚至不滿。

8.五陰熾烈苦

所謂五蘊，也指五蘊，指“欲、接、念、行、知”五重，五蘊的苦如火，火人的心靈和精神很痛苦，佛教認為“五陰熾熱”是一切苦的根源。

人生的八種苦難是：生之苦、年老之苦、病之苦、死之苦、愛與分離之苦、怨恨之苦、不乞求之苦、五陰之苦、熾熱興旺。

1.苦難：人生的苦難，很多人已經記不住了。

2、舊苦：除了生理機能下降外，由於過去勞動積累而遺留下來的腰痠背痛、風濕病、胃病等，都是難以忍受的痛苦。

3.疾病：從人們倒地的那一天起，他們就與疾病形成了不可分割的紐帶。

第四，死苦：有生有死，有成就有壞。

第五，愛與苦難的離別：一切法則都是無常的，愛與離別的痛苦對任何人來說都是不可避免的。

6.怨恨會很苦：與愛相反，怨恨會很苦。

7.不求苦：想得到的東西，經濟實力是達不到的。

8、五陰熾苦：五陰是五蘊，五陰聚成一體，如熾火，前七苦由此生。

釋迦牟尼佛說，人有八種苦，分別是生、老、病、死、怨、愛與分離、五陰與熾、不欲。 生、老、病、死，都是自然的生理痛苦; 怨恨、愛與離別，五陰熾熱而不可思議，都是精神上的痛苦。 怨恨會與怨恨和憎恨的人或事在一起，不可能擺脫它，這是一種痛苦; 愛、離別、與親人分離是一種痛苦; 五陰熾烈苦。

五陰是求知慾的顏色。 “火熱”，也火熱。 盛，很多也。

陰影，遮蔽，也是。 意思是說，這五法可以遮蔽我們人民原初的覺悟和誠意，使之無法顯露。 我不能要求它，但我不能得到我想要的，這是一種痛苦。

活著，必須活著（不是活著，也不是死去）; 年紀大了，求不了青春; 生病，不求健康; 死亡，而不是永生; 愛的離別，乞求重逢; 怨恨是有的，不會有解脫; 五蘊熾熱，無法明朗。 尋求就是慾望。 如果你不能要求它，你會很苦惱。

生、老、病、死在世間是不可避免的，但“求不求”的痛苦，卻要靠主觀意志來免除。 詭異的是，古往今來，從高官達官到老百姓，大多都在這個“不可思議”上折磨自己。 或拼盡全力，或耍花招，或用盡器官，或明暗打鬥，最後都是“與青青的性命作對”。

原本渴望的東西，只能遠遠地看，無法接近，甚至無法觀察，只能放在心底。 我不能停下來，我不能要求它。 情緒不可避免地是悲傷、焦慮和懊悔。

人生八苦，就是佛陀所說的八苦，是六道輪迴眾生所受的八種苦，即：生、老、病、死、愛與分離、怨恨、不欲、五陰熾熱。

七情六慾是指醫生的七種情緒：喜悅、憤怒、悲傷、幸福、愛、惡、慾望。

六種慾望：眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體、思想。

佛陀說有六種感官：眼、耳、鼻、舌、身、意。

它產生六種塵埃顏色、聲音、香味、味道、觸感和法則。

因此，有七種情緒：喜悅、憤怒、悲傷、幸福、愛、邪惡和慾望。