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傣竹樓建成。
首先構建支架,然後是骨架,然後是板麵,然後是內部裝飾。
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傣族村落都在平壩水邊,在大河岸邊,湖沼四周,四周綠竹綠樹,必有傣族村落。 大村子裡有兩三百戶人家,而小村子只有十幾戶人家。 房屋均為單棟建築,周圍環繞著空地,每家每戶都有自己的庭院。
騰龍邊緣的民居是許多土牆平房,每棟房屋也分為三個房間,分為臥室和客廳,這顯然是受到漢人的影響,不再是傣族固有的形式; 四浦沿緣完全是竹樓木架,上層以人為生,下以牲畜為主,風格與大帳篷相似,這與《淮南子》中記載的“南越巢居”情況完全吻合,也是史上記載的古代官僚“以樹砌塊”為“贛”的居所, 這是傣族固有的典型建築。這種竹樓的下層大約有七八丈高,沒有遮蔽的柵欄,柱子上拴著牛馬。 樓上樓梯附近有乙個露台,變成乙個長長的大房間,用竹籬笆隔開,是主人的臥室和存放重要錢財的地方; 其餘的是乙個大的開放式房間,屋頂不是很高,側面是傾斜的,屋簷到達樓板,所以沒有窗戶。
如果屋簷稍高一些,兩邊也有小窗戶,後面也開著一扇門,樓的**就是乙個火塘,不分冬夏,不分晝夜,煮飯煮茶,都在這火上,主客聚在一起聊天,也蹲或坐圍火堆。 屋頂覆蓋著茅草,梁柱、門窗都是竹子做的。 這種民居的建造非常方便,只需要在鄰居的幫助下砍伐和收集,幾天就可以完成; 但是,它也非常容易腐爛,每年雨季過後都需要修理。
土司頭人的民居大多是用木頭代替竹子建造的,風格還是像竹樓一樣,只是稍微高一點,屋頂是用瓦片而不是茅草蓋的。 在西雙版納,傣族人自己可以燒瓦,瓦像魚鱗一樣,三寸見方,只有兩三點薄,每塊瓦的一側都有乙個鉤子,竹條橫釘在屋頂的椽子上,每條竹條之間兩寸,瓦片掛在竹條上, 比如魚鱗,不再加灰實心,所以傣族屋頂就爬不上了,如果瓦片壞了,需要更換,只要伸手到椽子下面把破瓦子拆掉,然後鉤上新的瓦片就行了。誰住在這種房子裡,就算是村里的大戶人家了,就是車子是安慰衙門的,建築風格就是這樣,但面積比一般傣族的木樓要大得多,整棟樓都豎立著一百二十根大木柱, 十多溫長,七八丈寬,樓上被若干大小的房間隔開,周圍有欄杆,但窗戶沒有開啟,所以黑暗沒有光亮,樓下空無一人,沒有柵欄,只見整齊的一百二十根大木柱排列, 讓牛、馬、豬、雞在裡面自由活動,這裡是傣族最局統治者的官邸和官邸。
這種上上人,下下養牛馬的房子,在西南邊疆地區,如哈尼族、景頗族、傈僳族、苗族、瑤族、黎族等民族,房屋建築也是如此,但下層多是用大石頭或泥土作為牆壁建造的。 傣族的竹樓,是下層四面空曠,每天早上宰牛馬的時候,把糞便除去,讓陽光照得一整天,住在樓上的人不會被汙穢燻蒸。
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戴家竹樓歷史悠久,竹樓的創始人一開始就受到香蕉葉和阿拉西亞葉的啟發來擋雨,用一些較大的樹葉作為屋頂,但抵擋不住風,後來經過幾次嘗試,但都失敗了,最後在乙隻鳳凰的感召下, 高大的竹樓建成了。
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傣族竹樓是傣族固有的典型建築,在雲南省,主要位於雲南省昆明市鹿泉彝族苗族自治縣。
傣族竹樓是傣族固有的典型建築。 下層大約有七八英呎高,沒有遮蔽,牛和馬被拴在柱子上。
樓上樓梯附近有乙個露台,被改造成乙個長房間,用竹籬笆與主臥室隔開,作為存放重要錢財的地方; 其餘的都是大型開放式房間,屋頂不是很高,側面是傾斜的,屋簷到達樓板,一般沒有窗戶。
如果屋簷稍高,兩側都有小窗戶,後面有一扇門。 婁**是乙個火塘,晝夜燃燒。 屋頂覆蓋著茅草,梁柱、門窗都是竹子做的。
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雲南。 傣族(撣族),在民族認同前又稱撣族,是中國少數民族之一。 散布在雲南大部分地區。
傣族通常喜歡生活在大河流域、水壩地區和熱帶地區。 根據2006年全國人口普查,中國有126萬傣族人。 傣族歷史悠久,屬於壯族、侗族、水族、布依族、李族、毛南族、格勞族等關係密切的民族,是“百越”和“羅越”族群的後裔。
它具有共同的次區域、經濟生活、文化習俗和民族特色,在語言上仍然保留了大量的同源詞和相同的語法結構。
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雲南省 因為傣族分散在雲南大部分地區。
如果有幫助,請及時採用
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傣竹樓通風良好,冬暖夏涼。 房子裡的家具很簡單,大部分都是竹子做的,所有的桌椅、床、箱子、籠子、籃子都是竹子做的。 每家每戶都有簡陋的被子和帳篷,偶爾也會看到緬甸進口的毛氈、鉛和鐵器皿,農具和鍋刀都只用了一套,難得多餘,陶器也很常見,水缸的造型和圖案都有地方色彩。
傣竹樓的形狀屬於乾柱式建築,其屋頂呈“人”形,西雙版納地區屬於熱帶雨林氣候,降雨量大,“人”形屋面易排水,不會造成積水的情況。
古人說:“不吃肉,不吃竹子好。 從這個意義上說,生活在雲南省西雙版納地區的傣族人,也算得上是最幸福的民族,因為他們不僅住在“竹”樓裡,還吃“竹”管公尺,喝“竹”管酒,實在是比神仙還悠閒。
來到版納,最激動人心的就是竹林和隱藏在竹林中的美麗而獨特的竹樓。
解放後特別是近幾年,戴家的竹樓發生了很大的變化,大部分竹樓改為木結構建築或竹木結構建築,茅草屋頂改為木板屋頂或瓦屋頂; 棕櫚房周圍也要設定木欄杆,可以看欄杆旁的小花園小徑,建築開啟玻璃窗,掛上漂亮的窗簾,對著古竹建築的現代色彩,有特別的趣味。
走在傣族村里,經常能看到一排排高大的竹籬笆被院牆圍起來。 它可能更有效地保護家庭。 但事實上,戴家的大門很少上鎖。
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傣竹樓的作用是生活和飼養牲畜。
功能如下:1生活。
樓上是人們居住的地方。 這一層是整個竹樓的中心,內部布局簡單,一般分為大廳和臥室兩部分。 用於滿足使用者生活、會議、烹飪、休息等需求。
2.飼養牲畜。
竹樓的下層大約有七八丈高,沒有遮蔽的圍欄,牛馬被拴在柱子上。 傣族的竹樓四面空曠,每天早上屠宰牛馬時,都會清除糞便。
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戴家竹樓的功能有:
1、戴家竹樓是用各種竹材(或木頭)一起穿,互相拉扯,非常牢固。
2、傣竹樓一般為兩層,上層住人,主要是為了防止野獸的侵襲,一樓是飼養家禽的用。
3、傣竹建築的屋面設計不僅有利於排水,而且有利於遮陽。
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1、竹樓防潮; 2、散熱通風; 三是可以避免蟲獸的入侵,四是可以避免洪水的影響,因為這裡年降雨量集中,經常發生洪水,樓下是頭頂,牆體是竹條,縫隙多,所以非常有利於洪水的通過; 第五,建造竹樓的材料方便,當地材料,更經濟。
2、傣竹建築的數量隨著社會的進步和發展而變化。 最重要的變化是在建築材料上,從乾柱式竹建築發展到木結構建築、磚木結構和鋼筋混凝土結構的發展。 但是,由於傣族人熱愛自己的傳統建築形式,除了少數傣族的房屋改為現代建築外,大部分傣族的房屋仍然保持著乾柱的建築結構和形狀。
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傣族竹樓一般建在平壩或平壩邊緣的小丘上,多為兩層單體建築。 一樓不封閉,可用於飼養牲畜,二樓放置碾公尺廠或其他農戶供人們居住; 這是一幢典型的幹吧建築。 所謂幹籬笆,是指建在由木柱或竹柱組成的底架上,高於地面的房屋,是中國南方許多民族居住的一種建築。
傣族人住在水邊,村子周圍綠樹成蔭。 金屏仍然保留著傳統的幹條式建築風格。 竹樓的頂部在底部,以原木為柱子,地板和牆壁由竹片製成,屋頂上覆蓋著一排排草,形成“人”的形狀。
樓上有人居住,避暑、防潮和防洪,樓下禁止牲畜和堆放農具和雜物。
竹樓兩邊各有梯子,每扇門都開著,男方從右門出去,女人從左邊進出。 沿著兩邊的梯子往上走竹樓,外面有走廊和日光浴平台。 樓上房間分為左、中、右三格,左邊有灶池,是女性做飯玩耍的地方; 右邊的網格上有乙個祖廟,是男人聊天的地方; 它用於接待親戚和朋友。
乙個大房間用竹籬笆圍起來,一家人躺在地板上,分開睡在床上,只用蚊帳隔開。
傣族地區的水路交通比較方便。 紅河兩岸的戴家架起了渡口,從過往的行人那裡運輸物資,現在主要的交通工具逐漸被汽車所取代,但水運在其生產和生活中仍然發揮著重要作用。
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該建築是傣族根據當地情況創造的一種特殊形式的居住形式,具有建材經濟、冬暖夏涼、防潮、防水、防震等優點。
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戴家竹樓。
竹樓是傣族根據當地情況創造的一種特殊形式的居住形式,具有建築材料經濟、冬暖夏涼、防潮、防水、防震等優點。
這種架構與其所處的地理位置有關! 通風又涼爽! 適合生活在天氣教導熱量和降水的地方的人!
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透氣、透氣、防蟲、傳統。
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戴家住在一棟竹樓裡,有1000多年的歷史。 戴氏家族的竹樓是壩區的型別,由於天氣炎熱潮濕,大部分竹樓都靠山傍水; 村外的榕樹遮天蔽日,氣生根低垂; 村里的竹樓一字排開,四周竹籬笆環繞,隱藏在綠蔭下; 景洪縣的曼井蘭寨和橄欖壩是壩區傣族竹樓的標準型別。 戴家竹樓的形狀屬於乾柱式建築,其屋頂呈“人”形,雲南南部屬於熱帶雨林氣候,降雨量大,且“人”形的屋面易排水,不會造成積水的情況。
一般來說,戴家的竹樓是兩層高蹺樓,高高蹺是為了防止地面受潮,竹樓底層一般無人居住,是飼養家禽的地方。 樓上是人們居住的地方,這一層是整個竹樓的中心,室內布局非常簡單,一般分為兩部分,廳房位於木梯進門的地方,比較開闊,是鋪在屋子中間的大竹蓆, 這裡是招待來客、商議事宜的地方,廳房外有陽台和走廊,陽台的走廊上擺放著戴家最愛的水工具竹筒、水壺等,這裡也是傣族婦女做針線活的地方。大廳內一般有火坑,火坑上豎立乙個三角形的架子,放置鍋、鍋等炊具,是做飯做飯的地方。
從大廳往裡走,是一間用竹籬笆或木板隔開的臥室,臥室的地板也鋪著竹蓆,是一家人休息的地方。 整個竹樓非常寬敞,空間很大,遮蔽性較弱,通風條件極佳,非常適合版納潮濕多雨的氣候條件。
這在細節上比較麻煩,我不能說清楚,簡單來說,岩漿來自地核,地核一直在移動(或者最好燃燒),所以岩漿永遠不會熄滅,就像太陽一樣,地核很熱,有些熱量不會到達地表, 但是有離地表很近的地方,有溫泉,但和人一樣,人也會生氣,核心中的岩漿也要有發洩的地方(你屏住呼吸久不散???) 所以它會從火山中噴發出來。
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