為什麼科學史要分為“內史”和“外史”？

內史理論強調，科學史研究只應著眼於科學本身的獨立發展，關注科學發展中的邏輯、概念框架、方法和程式、理論的闡述、實驗的完成、理論與實驗的關係等，關心科學事實在歷史中的聯絡， 不考慮社會因素對科學發展的影響，預設科學的發展有其自身的內在邏輯。科學史的“外部史”是指社會因素對科學發展的影響史。 《外國史論》強調，科學史研究要更加關注社會、文化、政治、經濟、宗教、軍事等環境對科學發展的影響，認為這些環境影響著科學發展的方向和速度。

科學史的“內史”一般是指科學的內在發展史，而“外史”是指科學本身的自主發展，一般側重於一些實驗或一些框架概念和邏輯。

把社會因素作為科學發展的外部背景環境，並不涉及社會因素對科學內容的建構和塑造。 在某種程度上，可以說，西方科學史上長期存在的“內史”與“外史”之爭，可能正是因為這種科學觀本身。

這樣一來，研究方向就不同了，研究方向也會不同，同時在性質上也不同。

所謂內史、抄本，是指把科學史的研究侷限於內科，把科學史看作是科學知識體系形成和發展的歷史。 所謂外國史，就是把科學看作是社會的乙個組成部分，研究科學與社會其他部分的相互關係，如經濟、教育、政治、文化等。 摘自《科學技術史》（武漢大學出版社）第二版第3頁，張彌生主編。

歷史的定義是不同的，很多，簡單地說，已經過去的東西已經成為歷史。

歷史學是一門研究歷史的學科或學科，強調以歷史為物件進行研究。

史學史是史學史，實際上是史學史的簡稱。

史學是人類篩選和組合自己的史料的知識形式。 史學是靜態時間空間的動態概念。 歷史是歷史、科學、哲學、人性、時空五個部分的有機結合。

廣義上的“史學”是“歷史”同時訓練產生的“歷史具有兩種意義”的統一。 包括：完全獨立於人們意識的人類過去社會的客觀存在和發展過程; 歷史學家描述和探索這種客觀存在和過程的精神生產實踐及其規律，以及它所創造的產品。

狹義的史學專指後者，是精神生產實踐與屬於概念形式的事物的創造的統一。

由於歷史學家的視角和出發點不同，對“活動”、“學習”或“學術”、“知識體系”、“科學”、“藝術”、“半科學半藝術”、“整合”等有不同的定義。 歷史專業主要包括中國史、世界史、考古學等一級學科，以及博物館學、民族學、文物學等二級學科。