那個時代的王偉? 王偉的時代背景是什麼?

發布 文化 2024-07-17
6個回答
  1. 匿名使用者2024-02-12

    在唐朝,他經歷了安石之亂。

  2. 匿名使用者2024-02-11

    類別: 文化 藝術 >> 文學 > 懷疑**.

    分析:王維生活在唐朝,與建安時代的混亂不同,就連飛禽走獸都忍不住感到恐慌。 王偉的《月陞驚山鳥》,背景是乙個穩定統一的唐代社會,雖然鳥兒受驚,但絕不是“三轉樹,無枝依託”。

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  3. 匿名使用者2024-02-10

    王維,生於701年,卒於761年,是唐代著名詩人。 他的“摩訶”一詞被稱為“摩訶居士”,所以有些人會代表他稱他為摩訶。 王偉的天賦在十幾歲的時候就已經顯露出來了。

    他才華橫溢,機智敏捷,能寫詩畫,也能架橋。 所以,王偉第一次來京城參加考試的時候,就受到了京城名流的喜愛。 王偉當官後,利用閒暇時間建了個小院子,修身修身心。

    755年,安石之亂期間,王維在亂亂中被叛軍俘虜。 無奈之下,王偉只能在叛軍的壓迫下當官。 在此期間,他寫了不少關於自己前世和皇帝的詩歌,成為王維日後的救命護身符。

    叛亂被平息後,王維英因是叛軍軍官被判刑。 但正是在他哥哥的要求和他自己寫的詩挽救了他的生命。 王偉本來就有很大的野心,想出乙份力氣。 然而,安史之亂之後,再加上政局動盪。

    讓他漸漸鬱悶,心中的火也漸漸熄滅。 他開始齋戒吃飯,念佛,這與世隔絕。 他的許多詩歌都描寫了他與世隔絕的生活,文字清新自然,冷漠平和。 而王偉在詩歌上的成就是多方面的。

    王偉的詩歌成就是多方面的,無論是側塞、山水詩、韻律詩還是絕句等,都有在民間流傳的好段落。

    王偉的詩歌大多是山水田園畫,描寫自然之美的同時,還透露著閒暇生活的悠閒和舒緩的味道。 王維的詩歌往往以五條規律、五條獨特的形式寫成,篇幅短,語言細膩,音節相對舒緩,特別適合表現靜謐的山水和詩人舒緩的心情。

  4. 匿名使用者2024-02-09

    王維(701 761,一說699-761),字摩訶,名摩訶。 他是河東蒲州人(今山西運城),祖籍山西齊縣。 唐代著名詩人、畫家。

    王維出生於河東王氏,開元十九年(731年)封號。 官員的權利已經撿起了遺骸,監督了帝國的歷史,並做了河西節的法官。 唐玄宗天寶年間,王維拜官送物。

    當安祿山攻占長安時,王維被迫接受乙個虛假的立場。 長安收復後,被立為太子。 唐甦宗謙元年,被任命為尚書有成,故被稱為“王有成”。

    王偉神禪啟蒙,學莊新道,精通詩詞、書法、繪畫、**等,以開元、天寶詩名,特別長五字,山水和田園,和孟浩然合稱“王夢”,素有“詩佛”之稱。 書畫特別精湛,後世推薦為南宗山水畫的始祖。 蘇軾評論道:

    摩訶味道的詩,詩中有畫; 看這幅畫,畫裡有詩意。 詩歌400餘首,代表詩有《相思》、《山屋秋暮》等。 著有《王友成收藏》和《繪畫的秘密》。

    在思想內容上,王維石遠不能與李、杜相提並論; 在藝術方面,王偉確實有自己獨特的成就和貢獻。 唐劉長青的詩,大歷十才,甚至姚鶴、賈道等人,都不同程度地受到王偉的影響。 直到清代,王世珍才給神韻打上了烙印,其實他的詩也是先祖。

  5. 匿名使用者2024-02-08

    王維是唐代著名詩人,生於701 761年。 王維是唐代著名的詩人、畫家、政治家,其中詩歌成就最大。 王偉參加禪宗和啟蒙,信奉佛教,他的詩歌大多描寫了對山水和田園水的哲學解釋,因此被稱為詩中之佛。

    王維的詩歌在開元和天寶年間廣為流傳。

    王維是唐朝的人。

    王維是唐代著名詩人,生於701年,卒於761年。 王維是唐代著名的詩人、畫家和政治家,因信奉佛教而被稱為詩壇佛。

    王維在唐玄宗九年進入師帝,從而以官官的身份進入京城,拜奉太樂成。 王偉一生的政治成就並不高,最高任命的是尚書有成,安祿山為長安做貢獻時,被迫接受虛假職位。

    王偉參加禪宗啟蒙,精通詩歌、書法、繪畫等,詩歌作品在開元、天寶年間廣為流傳。 王偉的作品大多描寫了山水田園的詩意生活,讓人感到愜意和愜意。

  6. 匿名使用者2024-02-07

    王維是唐代詩人、畫家。

    王偉,字摩訶,數摩訶居。 他是河東蒲州人,祖籍山西齊縣。 王維出生於太原王家,是唐朝玄宗開元年間的晉士,開元九年(721年)為太樂成。

    官員的權利已經撿起了遺骸,監督了帝國的歷史,並做了河西節的法官。 天寶年間,羯中部的崇拜和此事處於中間。當安祿山攻占長安時,他被迫接受了虛假的立場。

    長安收復後,被立為太子。 唐甦宗謙元年,被任命為尚書有成,人稱“王有成”。

    王維神禪覺,精通詩詞、書法、音畫,以開元、天寶詩名,特別長五字,山水和田園詩多,和孟浩然合稱“王夢”,因佛的誠意,有“詩佛”之稱。 書畫特別精湛,後世推薦為南宗山水畫的始祖。 著有《王友成集》,詩約400首。

    王偉的主要影響

    王偉的文學成就主要體現在詩歌創作上。 王偉描寫山水、田園等自然山水、歌頌隱居生活的詩歌,畫著影影和形體,具有寫意與表現力、形式與精神的奇妙之處。 王偉以清新離遠、自然精緻的風格,創造了一種“詩中畫、畫中詩”“詩中禪”的意境,在詩歌界樹立了一面旗幟。

    王維的詩歌,常以五條規則、五獨的形式出現,篇幅短小,語言細膩,音節相對舒緩,特別適合表現靜謐的山水和詩人的愜意。 人們經常用“詩中有畫”這句話來評價王偉的詩歌,這確實概括了王偉詩歌的藝術特點。 王偉的山水田園詩數不勝數,大多具有這種詩意與圖畫融合的特點。

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