為什麼觀音被稱為七佛的老師？

由於她貢獻的功德不可估量，沒有比這更合適的位置給她加分了，所以她才會被賦予這樣的頭銜。

為什麼觀音不是佛？ 觀音菩薩是古佛的回歸，法數清，是果緣，慈行反，菩薩身化為無量眾生。

此外，文殊師利也是七佛的老師，也是古佛的回歸。 野碼龍種天混沌，數樂於藏摩尼寶物，讚美佛陀。 也是果緣，帶動慈悲航程顛倒，菩薩身化為無邊眾生。

這句話出自《法華經》因緣產品。 據說日月燈佛有七個兒子，日月燈佛圓寂後，這七個兒子跟著乙個叫妙光的菩薩修行，這個妙光菩薩就是文殊菩薩，在妙光菩薩的教誨下，這七個人都成佛了，所以文殊菩薩是七佛的老師。

1.文殊菩薩是般若智慧的代表，常出現在般若體系的經典中，是與普賢菩薩一起的華藏世界的掌門人。 般若智慧是諸佛的老師和母親，眾生沒有般若就得不到佛道，沒有智慧，諸佛就不能出現在世界上。

2.般若智慧是無形的、不可觸碰的，而經文中常將般若描述為“言道，心行滅亡”，難以用言語表達，故以文殊菩薩為代表，給普通人乙個智慧形象的隱喻，希望能理解般若在佛教中的重要性。

《西遊記》是我國四大名著之一，也是著名的長篇神話**。 **以唐僧徒學西經為線索，造就了很多生動的人物和跌宕起伏。 其中，佛陀和觀音菩薩是書中最著名的佛教神仙。

在書中，孫悟空曾經說過，觀音菩薩是七佛的老師，這能說明觀音的資歷很高嗎？ 答案當然是否定的。 無論是佛界的地位，還是在天庭的崇拜地位，觀音都比佛還低。

在《西遊記》中，佛是現在的佛，掌管著佛教的一切，觀音菩薩作為菩薩，自然是受佛的支配。 在書中，觀音也被如來指派去找人學經，並計畫沿途前往西遊。 在天庭之位上，觀音和如來雖然屬於五方五長老，但如來是五長老之首，地位高於觀音菩薩。

總之，觀音菩薩不可能有比來時更高的等級或地位。 我們來看看孫悟空提到的七佛老師，又是從哪裡來的。 在書中，唐僧哄孫悟空戴上觀音所賜的咒語後，心中還真對觀音懷恨在心。

見到觀音，就用言語戲弄觀音，說自己是七佛的老師，妄圖，用收緊咒語的法法害他。 這裡也提到了觀音七佛老師的名言。

不過，這裡七佛大師的表述，卻不知道是《西遊記》作者有意無意寫的烏龍事件。 因為在佛教中，七佛的老師不是觀音菩薩，而是別人。 在《妙法蓮華經》中，如寶蓮華經詳細講述了文殊菩薩修煉七王子陳佛的故事，其中最後一位成佛的王子是釋迦牟尼佛。

而七佛的真正導師是文殊菩薩。

所以，文殊師利是七佛的真師，也是釋迦牟尼佛的師父，他的等級比如來更高。 後來，文殊師利化身為如來寶座下的菩薩，協助佛陀管理佛界事務。

而在這些資料中，也說元世天尊是真神佛，無量聖人，一切不朽的法身，祖宗高高真，只能依靠元世祖尊開闢新宇宙，那些存在於天地之間的事物，都可以託付真身根據這兩點，觀音菩薩雖然不是七佛之主，但她的師父屬於天地間地位最高的存在，觀音菩薩在四大菩薩中排名第一也是合理的。

我個人認為觀音是比較高的，在佛教中，觀音菩薩和佛陀都是對普渡眾生來說，他們的地位是一樣的，但表現的價值不同。 因此，佛教說眾生平等，所以菩薩和佛陀也是平等的。

我認為觀音菩薩的地位比較高，因為在很多佛教典故和書籍中都有觀音。

我個人認為是觀音菩薩，因為觀音菩薩本來可以成佛的，因為他因為救世主而放棄了成佛的機會。

文殊菩薩是七佛的老師，觀音是過去的佛，觀音在佛教中的地位更高，因為觀音的實力比較強，當時的地位也很高，僅次於佛陀。

首先要明確，七佛的老師是文殊菩薩，觀音菩薩是古代已經成佛的古佛

可能是觀音羨慕如來的優秀，所以心裡很尊敬他，所以他會做他的下屬。

觀音是七佛的老師你說的是哪七尊佛？要說七佛的老師，太多了，比如說，乙個小佛，乙個村長級，乙個管理下層老百姓的佛，至少幾百個，那是一百個佛的老師嗎？

不是嗎？ 所以，所謂七佛師，就是因為觀音是菩薩，所以知道法身陰陽合的時間情況，所以說有七佛師！ 其實，能量的來源是最重要的！

一切都是預見到的，一切都沒有計畫，一切都被浪費了！ 這就是積累的基本原則！

因為她是慈悲觀音，她不在乎任何地位，也不在乎名利，她只需要掛鍋去幫助世界，這是她最期待的。

不是下屬，是命令，是人大，還是眼睛、耳朵、鼻子、舌頭和嘴巴？ 觀音菩薩是成佛的唯一途徑，你說誰有威力？

難道觀音菩薩不能救苦嗎？ 為什麼他家鄉印度的人民不能得救???

一、佛教的起源，歷史表明，佛教起源於印度教後為了更好的發展而傳入我國，竊取了儒教和道教的概念，然後又竊取了道教的乙個分支道教的神話體系，將釋迦牟尼確立為大日如來佛，然後模仿道教體系，編造自己的神話體系， 於是觀音被送給了如來作為下屬。二是我國神話體系中的觀念，我國四天四帝之主，西邊見荒地，野蠻，所以在西方傳教後，把胡佛轉入佛教，後來又像《神羅曼史》中化慈航道人，給佛陀乙個大子觀音的名字。

這很正常，七佛的老師和佛陀的下屬不衝突。

因為在佛教中，佛陀的地位高於菩薩，所以四位唐僧徒從經中回來後，佛陀對四位師徒給予了不同程度的賞賜，孫悟空被封為“鬥勝佛”，他的地位會高於觀音菩薩。 <>

說起《西遊記》，大家都非常熟悉，《西遊記》是我國四大名著之一，是一代又一代的童年記憶。 大家都很喜歡看，尤其是裡面的孫悟空，不僅有七十二變，還能翻筋斗雲一下子走十萬八千里，可以說是我們小時候大家崇拜的偶像。 <>

而《西遊記》中還有乙個不可或缺的人物，那就是觀音菩薩。 孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍瑪都有觀音菩薩的幫助，保護唐僧西天學經。 （這裡我們得先普及一下，在佛教中是有等級的，第一層是佛，第二層是菩薩，最後是阿羅漢。

也就是說，在佛教中，佛是最高的果實，所以從這個方面來看，孫悟空被封為“鬥勝佛”之後，他的地位確實高於觀音菩薩。 但我們需要知道觀音菩薩的身份，他不僅是菩薩，還被稱為七佛的老師。 換句話說，菩薩實際上只在果位上低於孫悟空。

而他的影響力遠不如孫悟空。 <>

那麼，為什麼佛陀在四位唐僧和徒弟學經回來之後，就回來了，大家都賞賜了他們。 對於觀音菩薩這個關鍵人物來說，沒有進一步的回報嗎？ 究其原因，觀音菩薩本來在人們心中的地位很高，如果再對觀音菩薩有進一步的賞賜，他的佛性就不如觀音菩薩了。

所以事實上，佛陀並沒有為了自己的利益而賞賜觀音菩薩，也許他把孫悟空稱為“為打敗佛而戰”。"也有一定程度的自私。

觀音雖然是七佛的老師，地位很高，但孫悟空是女媧留下的補天聖石，又是菩提老祖的徒弟，經歷過向西方學經的考驗，所以在這麼多因素下，孫悟空爭佛的地位比菩薩還要高。

因為在佛教中，佛的境界比菩薩高，但孫悟空的佛名只是閒著，孫悟空雖然成佛，但是他沒有實際的權利。

因為悟空本身天賦異稟，而且也有很多上天的本事，而且他和唐僧一起在西方學經之後，也是有功勞的。 成佛之後，他的名聲和地位也很大，比菩薩的地位還要高一點。

因為孫悟空成佛之後，靈山就有了“南無戰檀功德佛”這樣的等級。 南無豆打敗了佛陀。 南之觀音菩薩。 南方沒有菩薩的大趨勢。 南之文殊菩薩。 佛比菩薩大，所以孫悟空成佛後會比菩薩高。

不是這樣的，我們很多人都認為佛陀的地位高於菩薩，但是在佛教中，佛陀的地位其實和菩薩是同一層次的，悟空的地位最終並不比菩薩高。

佛教在世界上沒有所謂的“地位”。

西遊記是**，不是佛教，就不說了。

在佛教中，觀音菩薩早已是佛，被稱為法明如來。 現在，退居眾生的菩薩位置是慈悲。

更深入地說，所有菩薩的名號都是一般的標誌。