與太乙救世天尊和佛教觀音菩薩相比，誰更強大？

太乙救了受苦受難的天尊。

是太乙真人，也被算作東極清華皇帝。

他是六大皇帝之一，玉皇大帝。

東極清華帝、紫薇帝、南極永生帝、勾陳帝、承天帝都模仿後都皇帝。

後來，因為天下皇帝對玉皇大帝的尊敬，玉皇大帝的地位被提公升了，所以玉皇大帝凌駕於其他幾位皇帝之上，六皇變成了四皇。

除了除去玉皇大帝之外，另乙個就是東極清華大帝的太乙真人。 為什麼要擺脫他？ 因為太乙真人屬於東方，所以東方在華人心目中的地位是最高的，太乙真人掌管東方的自然地位也高於其他幾個人，所以太乙真人就成了太乙救天尊，專門負責拯救天下受苦受難的百姓， 以及對冥界等待拯救的靈魂和不朽的評估。

太乙在仙界的地位極高，除了三清和玉皇大帝之外，他的地位最高。 在《西遊記》中。

李太乙救天尊出現過一次，那就是孫悟空。

認識九獅軍團。 這只九頭獅子讓孫悟空吃了不少苦頭，在他無能為力的時候，太乙救天尊出現了，他對孫悟空說：這頭獅子是他的坐騎，他的本事遍天下。 說完，孫悟空說不怪，原來是你的坐騎。

但如此強大的九頭獅子，卻被太乙一聲口哨召回，可見他非常忌憚太乙，也證明了太乙的法力是穿天闢蹊徑的。太乙救世天尊還可以將一帶的業力血池化為蓮池，甚至就是觀音菩薩。

做不到。 <>

觀音菩薩在《西遊記》中出現過太多次，我們最熟悉的還是觀音菩薩。 觀世音菩薩是佛陀的弟子。 每當孫悟空遇到麻煩時，就去找觀音菩薩。

沒錯。 但是觀音菩薩的地位還不如太乙的救世天尊高，觀音菩薩還沒有真正成佛，太乙救天尊已經是皇帝了，太乙的境界比觀音菩薩還要高。

太乙救天尊自然更強，觀音菩薩在佛門中的地位相當於強輔，輔輔的戰力相對弱，而救世天尊則不同，人的法力是實戰敵。

觀音菩薩。 因為觀音菩薩的法力很深，在百姓中流傳最廣，所以我覺得觀音菩薩要厲害一些。

混祖：混祖是道德天尊的別稱，“出生天尊”、“太清皇帝”、“混元老君”; 又稱太上老君，道神，首領。 這是三個清除中的第三名。

在道教宮殿的“三清宮”中，雕像處於正確的位置，手持扇子。 據道教史記載，皇帝時代的古仙弘雅是道德天尊的化身，但都被誤認為是老子。

不知道，別胡說八道了，自從神仙之戰之後，元始天尊就一直在玉虛宮閉關，崑崙一直沒有出山。 要說化身，袁世天尊就沒有，因為袁世天尊不會一氣化為三清。 而道德天尊（太上老君，即煉丹師）將被毒氣化成三通，而土師宮煉丹老者是太上老君的分身，真身在八景宮玄都洞中閉關。

只有太上老君會氣化清，元始天尊不會。

道教講究名字，沒有兩個人使用相同的道名。 所以，太乙真人就是太乙救天尊，就像南極仙翁是南極仙帝一樣。

太乙真人與太乙救苦天尊根本不是一回事，太乙真人是**字，太乙救苦天尊是道教三清四王之一，是原天尊的化身。

在《西遊記》中，太乙營救天尊是乙個非常卑微的老爺爺。 孫悟空去找他的時候，對孫悟空很有禮貌。 從他的言行可以看出，他對人的態度非常真誠。

他身邊沒有幾個人，只是乙個獅子奴隸。 這位擁有天尊稱號的大神，在天庭中的地位如何？

太乙救苦天尊和太乙真人不同，他們完全是兩個人。 太乙救天尊，又稱東極清華帝，是四帝中的第二位皇帝。 四皇是天庭的最高行政機構，相當於行政院。

太乙救世天尊是行政院的二把手。 除行政外，他還擔任軍事職務。

軍事陣地包括東天門的軍事部署和安全。 這是乙個非常重要的實權部門。 孫悟空走過東天門，東極清華帝給了他面子。

所以，孫悟空認為，天尊和自己有著和哥們兒一樣的友誼。 實際上，這是非常錯誤的。 太乙救天尊和孫悟空前輩一樣寬容，沒有兄弟情誼。

如果排名靠前，玉皇大帝排名第一，雖然他的力量可能不是最大的，但排名第一的現實是無法改變的。 這是起源天尊的契約，一時半會兒誰也改變不了。 排在第二位的是老君。

老君是實際的第一名，但他排在第二位，這說明他已經退休了，成為了天庭的顧問。

排在第三位的是紫薇皇帝，他是四皇中的第一位皇帝，權力非常大。 第四名是太乙救世天尊。 當然，還有其他幾位皇帝也屬於這個階層。

他們的排名之所以無法與太乙救世天尊相提並論，是因為太乙救世天尊還有工作，還有強大的權力。

太乙救世鏈帶著天尊代表四帝，負責修仙三界的調查，誰能成仙，誰應該和地獄一樣等等，都是他才說了算。 更重要的是，地獄的冥界在他的控制之下。 他的坐騎九獅負責開啟和關閉門。

從天庭到人間再到冥界，為數不多的幾個部門都有太乙之力，拯救了受苦受難的天尊。

儘管他極度謙卑，但他的力量是如此之大。 老君要給他面子，真武帝也要給他面子。 真武帝雖然是袁世天尊之子，但連進入四帝的資格都沒有，只能進入四府。

他只是四府孝順的三把手。

仔細對比綜合實力來看，真武帝甚至無法進入前十。 太乙拯救受苦受難的天尊之力，確實是恐怖的。 所以，九頭獅子到了下界之後，根本就沒有必要欺負人了，也沒有必要吃唐僧肉。

在天尊身邊，他什麼都沒吃？ 他之所以對別人好，根本就是因為他不想欺負人。

太乙救贖天尊屬於道教，觀音菩薩屬於佛教，兩者都能找到救苦之聲。

東極清華帝，又稱太乙救苦天尊、求聲救苦天尊、清玄九陽神。 太乙救天尊和南極仙帝都是玉石。 皇帝。

大。 皇帝的左右侍從。 太乙救苦，住在“清華長樂世界”的妙燕宮裡，可以引渡到苦難之中。

靈魂死了。 積德行善，知道立功。 滿載人族，太乙“藉著九獅仙的掌控，散下百寶吉祥之光”救下了受苦受難的天尊，並帶領它上了天，成為仙人。

太乙救了路上受苦受難的天尊。 門有崇高的地位，因為他大聖大慈悲，大慈悲大願，求音真情，救苦救苦，所以在信中。 門徒們的心中有一種深深的信仰。 傾斜地基。

觀世音菩薩，佛教菩薩的名號，也譯為“廣世音”，新譯為“觀世音菩薩”、“觀世音菩薩”，音譯為“觀世音菩薩”和“觀世音菩薩”。阿彌陀佛的左侍，“西方三賢”之一。

佛教認為觀世音菩薩是一位大悲大悲的菩薩。 只要眾生念誦他們的名字，“菩薩立即默想他們的聲音”，然後去解脫和解脫，因此得名。 他曾經因為唐朝的緣故，避開了太宗。 代。 人名，以“天下”字，簡稱“觀音”。

觀音的法力更強更強，觀音的法力在佛祖和道祖的層次，比別人高乙個檔次，法力自然是最強的。

觀音的法力更強，更強大，畢竟觀音的地位比這兩人高，法力自然更強。

觀音的法力更強，因為太乙救天尊和甄遠子沒有法身的能力。

觀音菩薩最厲害，諸神都拜在菩薩腳下。

觀音的法力是最強的。 說到《西遊記》中的三界神仙，真的是數不勝數。 像如來、彌勒、菩提，這些原著中的大師，當然就不用贅述了; 此外，甄元子、太乙救苦天尊、觀音等人也是一流的三界強者。

甄元子是武莊寺的主，被譽為“與天下同王”; 太乙救天尊是天庭六帝之一，“東極清華帝”; 而觀音乃是西天佛教的“七佛大師”，與太上老君有關係。 他們誰的法力最強？

首先要排除的是甄元子。 雖然甄元子表面上看起來很光鮮亮麗，但據他小子說，甄元子甚至與“三清四帝”有著非凡的情誼，但從種種細節來看，這其實多半是自吹自擂。

比如三清首領袁世天尊下達詔令時，甄元子只好趕緊趕到天庭聽講; 觀音來了，甄元子只好“躬身道歉”，宣告道：“蕭克的事，不敢打擾菩薩。 他和太乙、觀音之間有很大的差距。

雖然原著中觀音與太乙救苦天尊之間沒有明確的對比，但兩者之間還是有明顯的差距的。 孫悟空在向紅童投降時，曾到南海普陀山去見觀音，觀音是當時守護這座山的觀音神，也就是佛教的“二十四重天”。

要知道，二十四重天的第二十位，就是道家的“紫薇皇帝”。 紫薇帝是天庭四帝之一，還只是給觀音看門; 而太乙救天尊，也不過是紫薇帝而已。

此外，觀音與太上老君私交良好，彼此平起平坐; 當他到達天堂時，也是玉皇大帝配合國王的母親迎接他。 種種跡象表明，觀音的法力境界在“佛道祖”級別，比太乙的救世天尊還要高乙個檔次。