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寫作思路:首先,我們要理解《送給兄弟的禮物》。
這首詩的主要思想是,它是一首讚美松樹的詩,然後可以用松樹來形容。
正文:在充滿希望的春天裡,松樹生機勃勃,許多鳥兒停在綠枝上,“嘰嘰喳喳”,唱著歡快的歌。 學生們從樹下撿起細松針。
用它們製作手工藝品,聰明的女孩們在很短的時間內就完成了手工藝品,彷彿在春天被抓在手裡一樣。
炎炎夏日,松樹是我們休息的最佳場所,烈日無法穿透密的松針。 金秋,其他大樹早已被秋姑娘脫光了泛黃的襯衫,準備接受冬爺爺的洗禮,但松樹卻倔強不甘心。
脫下這件日夜相處的綠色連衣裙,依舊是那麼青翠英姿。
冬天來了,其他樹的枝條在風雪中被鵝毛壓得喘不過氣來,但松樹卻在寒風中挺拔,背著大雪。 同學們擔心有一天它無法承受重量,樹枝會被壓碎,但出乎所有人意料的是,當寒冷的冬天過去時,我們發現樹枝仍然完好無損,而且更有活力。
看著那棵高大的松樹,我覺得它更像是乙個不屈服於命運的勇敢無畏的戰士,任何困難都無法戰勝它。 派恩,你不僅給我們帶來了很多歡樂,還用你的性格深深地影響了我們。 校園裡高大的松樹,會深深地印在你心裡,永遠陪伴我成長。
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也許兩者兼而有之? 總之,我為“四十不迷茫”這句話和定義感到慚愧,相信這不僅是我的感受和疑惑,也是相當一部分和我有同樣感受的人。
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《送給弟弟的禮物》(第二首)看似一首歌,其實是言語的許諾,借用了青松的力量,雄心壯志的堅定。 整首詩從表層到內在,從這到彼,意味崇高、雄偉、精緻。
這首詩叫做《給弟弟的禮物》,但對兄弟情誼卻隻字未提。 當我們閱讀它時,我們會感受到與詩人的深厚友誼和心與心的關係。 這是因為詩人用象徵主義來象徵自己用松樹的興趣、情感和希望,並鼓勵自己和弟弟們。
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在《送給弟弟的禮物》(第二部分)中,“松柏有本性”既是對弟弟的讚美,更是對詩人的自我刻畫,也是一種“比德”理論。 所謂“比德”,就是用自然界中的事物來比喻人的道德境界,從而進一步喚起人們在人格境界上的自我完善。 中國古代學者喜歡用鬆、竹、梅、菊來比喻人格。
在這裡,劉震以松柏為比喻,鼓勵表哥忠心耿耿、節制自製,不要因外界壓迫而改變本性,號召人們在亂世時要有堅定的人格追求。
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有文章嗎? 沒有要求???