在《西遊記》中，悟空為什麼能坐上畢馬 溫的位置，跑去養馬？

西遊記是很多人的童年回憶，這部電視劇集中的孫悟空學業成功，回到華國山後，跑到東海龍宮搶寶，還去冥界尋找冥王，大鬧， 閻羅王和龍王同時上天找玉皇大帝告密，玉皇大帝本來打算懲罰孫悟空，但最終還是選擇了聽從太白星興的建議，決定請孫悟空上天做官。玉皇大帝之所以想讓孫悟空上天當官，也是想讓孫悟空停下來，不要惹事，所以才給了孫悟空這樣的位置。 <>

孫悟空了解事情後也很開心，每天的工作就是照顧馬匹，孫悟空也很認真負責，馬匹養得又壯又肥，在養馬的時候，孫悟空知道自己的官位很小，也覺得玉皇大帝在戲弄自己， 於是他一氣之下就跑回了華果山。因為神仙不需要騎馬，有些神仙有自己的坐騎，天上的馬不是給沈天齊的，而是一種食物。 <>

在這部電視劇集中，可以在桃子宴上享用天馬肉，所以畢馬 溫養的馬不是用來騎馬的，而是為了神仙的美味佳餚。 孫悟空之所以選擇養馬，也是因為天上的位置不多，而玉皇大帝和五曲行君也非常看不起孫悟空，所以才會給孫悟空乙個不起眼的小位置，正是因為孫悟空被神仙們看不起， 於是天宮裡就出現了一幕亂七八糟的景象。<>

在《西遊記》中，孫悟空也被稱作很多，有人稱孫悟空為大聖人，也有人會選擇稱呼孫悟空畢馬 溫，其實畢馬 溫也有貶義，在養馬期間，孫悟空很敬業，但這份工作實在是吃力不討好， 沒有人為此稱讚孫悟空。

因為他的官位比較高，很有意思，是個厲害的人物，他能完成七十二次變，他向菩提老祖學術後，在華國山當王后佔據了一地，後來玉皇大帝以昭安的名義將他立為天庭官， 就這樣，他把孫悟空當成了畢馬 溫的猴子。

因為玉皇大帝和眾仙都想先穩住孫悟空，不讓他做任何毀滅三界的事情，所以他們趁著孫悟空當官的願望，給了他畢馬 溫的位置，還告訴他有坐騎，特別威嚴， 然後孫悟空覺得上天對他很好。

這是因為孫悟空的能力比較強，沒有辦法控制好孫悟空，但是他不願意給孫悟空乙個合適的位置，所以只能安排在畢馬 溫的位置上。

因為孫悟空當時得罪了東海龍王，然後去了冥界，玉皇大帝想要懲罰猴子，就給了他乙個假官，讓他養馬。

天宮大亂鬥。

分析：玉皇大帝看中了太白星的主意，把孫悟空騙進了天上，給他起名叫畢馬 溫，軟禁了他。 孫悟空知道自己被騙後，一怒之下回到花果山，豎起“孫悟空”的旗幟，與天宮作戰。

玉皇大帝大怒，命李王率領天兵將領去抓孫悟空，卻被孫悟空打敗。 玉皇大帝也接受了維納斯的建議，冒充孫悟空當成“孫悟空”，命他掌管天宮中的盤桃園。

有一天，孫悟空得知太后設了桃花宴，請來了各種仙人，卻沒有被邀請。 孫悟空大怒，在瑤池大鬧，把杯盤弄得亂七八糟，他乙個人喝酒，吃了太上老君的九轉金丹，把酒、菜、瓜、果都收齊了，回花國山和猴子們開了個仙酒會。

玉皇大帝大怒，天宮的士兵將孫悟空抓了起來。 在戰鬥中，孫悟空落入太上老君的陰謀中，不幸被俘。 老君把他送進了煉丹爐，卻不但沒有把他燒死，反而讓孫悟空更加厲害。

於是孫悟空奮起反擊，將天宮打倒在地，把玉皇大帝嚇得狼狽不堪。

有兩種說法。

有一種說法：所謂畢馬 溫，就是東漢人在馬廄裡養猴子，這樣可以更有效地避免馬瘟，所以猴子就叫畢馬 溫。

另一種說法：馬瘟起源於乙個古老的民間傳說，就是將母猴的尿液與馬尿混合喂馬，可以防止馬生病。 天庭讓孫悟空接替畢馬 溫的位置，看似認可他的能力並任命他，但其本質卻是天界對孫悟空的極大嘲弄。

在神話**“西遊記”。

，孫悟空的原因。

他一到天上，就被命名為畢馬 溫。

那是因為當時的玉皇大帝。

本來準備招收孫悟空，但是他不想讓孫悟空擔任太多官職，所以他讓孫悟空成為畢馬 溫，養馬的官員，可惜孫悟空不知道畢馬 溫是什麼，還以為他是個大官，而孫悟空， 誰終於知道了真相，也丟了面子。

首先，孫悟空在靈台山學到了不少功法，然後去東海拿定海神針。

也趁機在天上戳了個洞，然後為了讓猴猴孫長壽，跑到冥界修改生死記。

哈迪斯對此很是無奈，於是上天告訴了玉皇大帝。

玉皇大帝得知此事後，其實心裡很生氣，然後就打算收孫悟空，可是太鉑金了。

覺得玉皇大帝不應該大手大腳，而是用招孫悟空進入天庭的方式，玉皇大帝也覺得太白星的話很有道理，於是就讓太白星招攬孫悟空。

其次，太白星在接到玉皇大帝的指示後，就去了華果山。

找到孫悟空，說玉皇大帝要他做天庭的官，當時從未見過世面的孫悟空知道畢馬 溫是個低階職位？ 我以為是個大官，就答應了太白星，太白星就把孫悟空帶回天上交了生意。

然後，因為玉皇大帝答應讓孫悟空做畢馬 溫，而孫悟空也明確表示願意做畢馬 溫，玉皇大帝見孫悟空的態度這麼好，就直接給孫悟空打招呼畢馬 溫， 孫悟空本以為自己在天上的地位已經高到可以橫著走，可是他不知道畢馬 溫只是乙個在馬場裡管理馬匹的小官，基本上相當於天上的奴僕，所以孫悟空知道後會如此生氣。

因為玉皇大帝想用這個小位置來穩定孫悟空。 沒想到孫悟空終於在天宮鬧事了，這部分的劇情非常精彩。

因為皇帝覺得孫悟空是猴子，猴馬都是動物，所以相信自己能駕馭好馬，所以就給他取名碧馬 溫。

因為孫悟空的實力很強，能打敗的人很少，她也很會出謀劃策，腦子也非常靈活，所以他被命名為畢馬 溫。

天庭的人故意刁難孫悟空，想給他下馬，就給他乙個吃力不討好的位置。

玉皇大帝加冕為孫興。

因為“畢馬 溫”出現在吳承恩的《西遊記》中。

孫悟空在天宮裡鬧事。

玉皇大帝很是煩惱，打算給他乙個官位，讓他不再亂來。 天庭裡有很多無人管的馬匹，玉皇大帝決定讓孫猴。

為了照顧這匹馬，給乙個官方頭銜，叫做“Bi 馬 溫”。 中國歷朝朝代都從未有過叫畢馬 溫的官員，吳承恩怎麼會想出這樣的官職？

其實，吳承恩不是在胡說八道，他是有根據的。 “Bi 馬 溫”是諧音詞，即“避免馬瘟”，避免馬瘟。

因為在他那個時代，人們普遍認為猴子可以保護馬、牛和其他牲畜免受瘟疫的侵害。 大夫李世珍.

與吳承恩的時代類似，李時珍在《本草綱目》中寫道。

第51卷“獼猴”在文章下說：

馬飼養員馬廄裡的動物可以抵禦......馬病，石震說：“馬書說：馬廄。

牛母猴，馬的瘟疫。 月復一月，草地上有一天，馬吃了，不會有病。 ”

為了證明飼養獼猴可以避免馬病，李時珍特意引用了一本《馬書》。 根據《馬經》的記載，如果在馬廄裡養乙隻母猴，馬可以吃與母猴一起流過水的草，這樣它就不會生病。 這部《馬書》的來歷不明，想必早於李時珍的時代。

此外，比吳承恩稍晚，在謝兆謙的《五雜著》中。

第九卷在《西遊記》中明確提到玉皇大帝任命孫行之為畢馬 溫的原因：

把鷸放在馬廄裡，這樣馬就不會受到困擾。 《西遊記》說天帝封孫興為畢馬 溫，劇中台詞也被覆蓋了。

所謂的“狙擊手”就是猿猴。

“據說吳承恩用諧音搞笑。” 吳承恩這個畢馬 溫的職位雖然好笑，但也不是沒有道理的，因為當時的人認為，如果在養馬的地方養猴子，馬就不會生病，也不會感染瘟疫。 明朝歷史

第82卷食品和貨物第6期《論供給和生產》一文有弘志十五年減費，命令廣鹿清：

放過乾明門虎、南海子貓、西花門鷹犬、玉馬劍山猴、習安門鴿等，減量較差，倖存者減食治療。

由此可見，猴子可以預防馬病，並不是李世珍一蹴而就的。 在明朝的宮廷中，養馬的地方也有山猴。 為了減少開支，朝廷放生了各種動物或減少它們的飼料。

取名孫悟空為畢馬 溫，這是太上老君對玉皇大帝的主意，目的就是穩住孫悟空，讓他不要再為天鬧事。 簡單來說，就是利用小官職，困住孫悟空的麻煩。

如果你想談談《西遊記》中誰的名字最多？ 恐怕會是美猴王。 我們隨便說有五六個：

美猴王、孫悟空、孫行之、鬥佛等。 在這些名字中，猴子最喜歡的自然是“孫悟空”，最噁心的就是“畢馬 溫”。

因為畢馬 溫是乙個級別很低、不熟練的官職，玉皇大帝欺負孫悟空，不懂天庭制度，所以才給了他這麼乙個不費吹灰之力的小官。

孫悟空的法力雖然比豬八戒高，但他出身很卑微，是猴子，天神看不起他，就讓他做畢馬 溫吧。

孫悟空被天庭的人騙了，給了他畢馬 溫的職位，其實只是乙個小小的職位。

雖然孫悟空的法力很高，但天庭的神仙們都看不起孫悟空，所以因為看不起孫悟空，所以才讓他做畢馬 溫。

《西遊記》是明代作家吳承恩在公元1500年至1600年間的一部傑作。 當時，封建社會的教條主義和封建意識形態已經根深蒂固。 從孫悟空的畢馬 溫稱號就可以看出。

孫悟空在華果山自稱孫悟空，其實和當時當王的當地浩強性質是一樣的。 玉皇大帝多次派天兵和將領圍剿他，但都被孫悟空打敗了。 但孫悟空後來在學經的路上屢次失敗，這說明了乙個問題：

孫悟空掉進草叢裡自然要保命，後來又被指派護著唐僧學經，自然不能以性命為己有。 這也是當年天兵將領未能圍剿華果山的原因。

孫悟空被封為畢馬 溫，玉皇大帝無奈地授予孫悟空的孫悟空稱號，其實是畢馬 溫，反映了封建社會的官僚制度。 作者吳承恩是在這種封建社會制度的影響下，以至於在**中，孫悟空的叛亂並不徹底，這反映了作者的愚昧和忠誠的思想，作者看不出封建社會被毀了，應該有什麼樣的社會制度和社會形態。

花絮：孫悟空為什麼叫“畢馬 溫”？ 畢馬 溫是**馬飼養員，畢馬 溫是乙個官職，說白了，他是馬的飼養負責人，這個官職看似很大，但實際上很小。

在古代，有在馬廄裡養猴子的習俗，意思是避免馬的瘟疫。

古人把猴子養在馬廄裡，是避免馬瘟的有效方法。 猴子天生活躍，每當這些馬鬆弛和疲倦時，猴子就會逗弄它們。 這樣一來，馬就一直處於窘迫狀態，並經過了訓練。

為了提高馬隊對血流病的抵抗力，所以猴子得名碧馬 溫。

再說了，孫悟空也是猴子，哈哈。

天庭為了招攬它，給了它乙個位置，讓它在馬廄裡照顧馬匹，所以叫碧馬 溫。