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匿名使用者2024-02-13孫儷. 孫儷1913年出生於河北省安平縣，中學畢業後當小學教師。 1938年參加集中人民抗日鬥爭，1942年加入中國共產黨，先後任濟中抗戰學院、華北聯合大學、延安魯迅藝術學院、金察吉通訊社、金察吉**、金察冀邊境地區文藝界聯合會教師。
1949年後在天津**社工作，先後擔任副社長、編委、副刊顧問，長期主持《天津**文學副刊》工作，並擔任中國作家協會名譽副主席、原顧問，中國文聯名譽會員、原會員， 天津市作家協會名譽會長、原會長，天津市文聯名譽會長。
孫儷於1927年開始文學創作，1945年在延安《解放》上發表著名短篇小說《蓮湖》。 在75年的文學創作生涯中，他寫了長篇《風雲初事》、散文集《白洋典》、中篇小說《鐵木前傳》、《鄉村之歌》、文學評論集《文學短文》等，《孫儷文集》正在續編8卷和《晚華集》， 《秀錄集》《唐定集》《齊澤集》《遠道集》《古曠集》《陋巷集》《武威集》《如雲集》《宋尾集》等10種散文集相傳下來。孫儷是中國解放區文學藝術的代表作家之一，他以眾多經典作品描繪了抗日戰爭和解放戰爭的壯麗而鮮活的文學畫面。
解放後，孫儷的文學創作不斷取得長足進步，成為中國新文學史上非常有聲望的散文大師，被認為是著名文學體裁“蓮花湖派”的創始人。 改革開放新時期，孫儷的文學創作迎來了第二個高峰，其作品以其深刻的思想、文體的創新、鮮明的藝術風格和完美，在海內外產生了廣泛的影響。
孫立同志長期從事黨報文藝副刊工作，作為孫立文學成就的重要組成部分，為解放區文學和天津文學的繁榮，為業餘作家特別是天津工人作家的成長作出了巨大努力。 他在天津**文學副刊開創了熱心扶持青年作家的優良傳統，幾十年來為天津乃至全國文壇培養了一批批知名作家和業餘創作骨幹。 他是我國報刊史上第一代的典範。
孫立同志是中國革命文學的旗幟，是中國現當代文學的大師。 他堅定不移地遵循黨的文藝方針，親自發揚和豐富了中國革命文學的現實主義傳統。 他對中國革命文學的傑出貢獻，崇高的文學品質和個人品質，深深地影響了一代又一代人，贏得了廣大作家和讀者的尊敬。
都說天下很不錯****大全，你當之無愧。
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匿名使用者2024-02-12孫儷，《白洋淀紀事》 洋店居民與日本鬼子頑強作戰。
女人對日本鬼子的憎恨，以及她們對幹部的愛和不屈不撓的精神。
仇恨是一，根據地居民對日本鬼子的仇恨和愛戴是一，老百姓對人民士兵的關心和愛戴是一。
智慧是一，是指老百姓巧妙地掩護八路軍幹部免遭日軍搜查抓捕，對日鬼子的憎恨，對士兵的愛戴，對群眾智慧的讚美。 塑造彩寶臺英雄女兒平凡而偉大的人格和靈魂，表現抗日根據地人民的富貴人情懷和美好。
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匿名使用者2024-02-11孫儷]在《白洋店紀事》中寫《採摘坡臺的蘆葦》。
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匿名使用者2024-02-10《彩布臺蘆葦》以抗戰時期的白洋店地區為背景，用簡單的筆觸講述了軍民抗日的真實故事。
在文中，作者用象徵手法表現了以“蘆葦”的毅力英勇抗戰的白洋淀人，也用白色的描寫表達了勤勞勇敢的白洋淀婦女面對敵人的沉著無畏的精神，也是對當地人民智慧的讚美和讚美。
這篇文章寫於1937年抗日戰爭期間，白洋淀人民團結抗敵。
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匿名使用者2024-02-09有一次，日本鬼子包圍了整個村子，他們想抓八路的士兵，採蘆葦的人們機智勇敢地與日本侵略者作戰，面對敵人寧死不屈服的感人故事。
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匿名使用者2024-02-08彩波台人民用鮮血和生命抵抗敵人對這片土地的侵占，維護蘆葦的純真。
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匿名使用者2024-02-07彩波台人民勇敢地抵抗了日本侵略者。
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匿名使用者2024-02-06類別： 人文>>中國文學.
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分析：孫儷：《白陽源仿史》。
從寶泰採摘蘆葦。
到了白洋淀，我的第一印象是水養了蘆葦草，人們靠蘆葦生活。 這裡到。
這個地方是蘆葦，人與蘆葦的結合是如此緊密。 人就像寄生在蘆葦叢中的鳥兒，整天在蘆葦叢中穿行。
來來去去。 我知道蘆葦有自己的用途，因為它們的硬度、堅固性和脆弱性。 其中，大。
白皮大頭因色白高大而栽種，多用於編織小蕾絲炕墊; 因為它是骨質的，所以它被更多地使用。
在房間裡購物，給房間充鹼; 白髮只有外表漂亮，卻只能當柴火; 用於捕魚的假皮籃。
我來得早，湖中的靈還沒有完全融化。 蘆葦的根部還埋在冰冷的泥土裡，看不見。
看到蘆葦形成的大海。 我走在湖邊，想象著如果是五月，那將是乙個蘆葦的世界。
村子裡有成堆的蘆葦，在婦女的手中輕輕地轉動。 遠處的大炮。
聲音繼續傳來，人們的傷口還沒有完全癒合。 關於蘆葦池，它不僅僅是一道風景，它很飽滿。
硝煙的氣息，無數英雄的鮮血記憶。 如果它是一根簡單的蘆葦，如果它只是好看，那麼。
它沒有成為吉中著名的地方。
這裡的英雄事蹟太多了，我無法一一記錄下來。 每個蘆葦池都有乙個英雄的傳說。 敵人。
人民的炮火曾經摧毀了他們，他們被火燒了無數次，人民的鮮血使他們保持了清白。
最好的蘆葦來自糞便平台。 有一次，在蔡波泰，十幾名幹部和村里所有的男男女女都被敵人包圍了。
環繞。 當時是冬天，人們被圍在冰面上，面對著等待收割的大蘆葦池。
敵人想要搜尋。 一些幹部拿著槍，以為最後一戰流血的時候到了。 女人。
但他們偷偷地把孩子抱在懷裡，讓他們把槍孩子的褲子裡。 檢查時，幹部將孩子交給了女......12名婦女也這樣做了。 恨是一，愛。
是一、智慧。
是其中之一。 槍罩過去了，一關通過了。 這時，乙個四十多歲的男人從蘆葦池裡回來收蘆葦。
被敵人抓住了。 敵人問他：“你是第八條路嗎？ “不是！ “你們村里有幹部嗎？ “不！ “敵人削減了。
砍下他的半個脖子，問道：“你的八條路！ 他歪了歪頭，鮮血順著胸口流下來，說：“不！ “你。
村。 八路大！ “不！ ”
婦女們忍不住了，齊聲喊道：“不行！ “不！ ”
敵人殺死了他，他倒在了冰上。 血凝，血凝，死神強！
“不！ “不！ ”
這個聲音永遠在蘆葦池附近響起，永遠在白洋淀百姓耳邊，甚至應該。
代代相傳，傳給我們的子孫後代。 永遠記住這兩個簡短而有力的詞！
1946年。
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匿名使用者2024-02-052 所選文字中的對話有什麼特點？ 它為Caipotai的人民展示了什麼樣的性格？ 3 “恨是一，愛是一，智慧是一。
分析這句話的意思，這句話表達了什麼樣的思想和感受？ 恨是一：愛是一：
智慧是一：作者的感受：4 如何理解“血是冰凍的，血是堅定的，死亡是堅強的！
1 是水滋養了蘆葦，人們生活在蘆葦上，這裡到處都是蘆葦，人和蘆葦是如此緊密地結合在一起。 人就像寄生在蘆葦叢中的鳥兒，整天不停地在蘆葦叢中行走。 2 簡明扼要; 它顯示了Caipotai人民對敵人的仇恨。
3 有對敵人的仇恨，有對同志、村民和親戚的愛，有對付敵人的智慧和智慧，表達了作者對他們的欽佩和尊敬。 4句話中“血”的意思不同：第一句指的是英雄的鮮血已經凝固在冰面上，第二句指的是英雄雖然死了，但他的意志堅定，堅不可摧，將永遠留在人們的心中。
他的死震撼了所有人。 5 稍微。
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匿名使用者2024-02-04體現了集中人民不屈不撓的精神。
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匿名使用者2024-02-03文章中使用了什麼樣的方法？
答：使用寓言風景和白色繪畫。
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匿名使用者2024-02-021.這篇文章貫穿了整篇文章，有真實的也有虛構的。 請仔細閱讀文字，並找出下面要寫的幾個例子。 想想吧。 這種虛擬寫作和現實寫作的結合的目的是什麼？
現實的： 虛構的：
蓮花 - （背面。
教室 - （寬泛）
3.文章中有一句話“恨是一，愛是一，智慧是一”，為什麼這麼說呢？ 你如何理解這句話的意思？
1、.現實："最好的蘆葦來自糞便平台。 "
小說：彩磐臺人民的不屈不撓精神。
功能：虛擬與現實的結合指出，白洋淀之所以成為名勝古蹟，不僅是因為這裡蘊藏著英雄的傳說，更是因為英雄的功績賦予了蘆葦崇高的品質，使它成為人人羨慕的聖地。
2、蓮花——（月光）——朱子清）——背。
課堂 - （文章） - 知識） - 廣泛。
3.仇恨是根據地居民對日本鬼子的仇恨。
愛是一體的，是人民對人民戰士的關心和愛護。
智慧是一，指老百姓巧妙地掩護八路軍幹部不被日軍搜查。
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匿名使用者2024-02-0113.“人就像寄生在蘆葦叢中的鳥兒，整天在蘆葦叢中不停地穿梭。 它生動地講述了“人”與“蘆葦”之間密不可分的關係。 14.大白皮大頭種植：
編織炕墊; 草：鋪房、補鹼房; 白髮：當柴火; 假面板：
編織籃子來捕魚。 15.一方面，因為它美麗而美麗; 另一方面，這裡有很多英雄事蹟。 16. 蔡波臺蘆葦之美 衷心讚揚這裡人民抗日英勇事蹟 17.塑造財寶臺英姿颯爽兒女平凡而偉大的人格和靈魂，表現抗日根據地人民的富貴人民情懷、美貌。
18.現場娛樂; 19. 指日本為達到獲得更大經濟利益和更高政治地位的目的，採取顛倒黑白、抹事實等手段篡改教科書。
《蔡偉》的作者是魯迅 魯迅於1935年12月，故事的主人公舒淇和薄毅是商朝小姑竹國的兒子，他們在周武王建立周王朝後決定不吃周王朝的食物，於是餓死在壽陽山上。 魯迅**，《蔡薇》中的主角舒淇和薄一，明明都是以他們為原型的，但魯迅在**中利用他們，不是為了奪走他們的骨氣，而是用他們的不靈活來諷刺世人。 **鐘書齊和伯一的僵化，體現在他們總是掛在嘴邊的那句話“不符合初王之道”，因為他們認為周入侵商朝，滅亡周王，就是要改變溫王的規矩，所以決定不吃周家的糧食，去山上摘草吃雜草，終於知道雜草也是周王朝的，所以直到餓死才吃......