獼猴桃可以作為供養菩薩嗎？

獼猴桃可以用作貢品。

一般的供品通常是水果和鮮花的選擇。 最好選擇有香味的水果，如蘋果、芒果、菠蘿、橙子。 在提供之前，它被擦洗乾淨並每週更換一次。

不提供香蕉和桃子等易腐爛的水果。 如果要獻花，可以選擇菊花、玫瑰、百合、蘭花、茂密的竹子等。

供奉神靈（佛）是禁忌。

1.不允許吃肉和魚腥食物，並提供所有素食和水果食品。

2.不要食用過期、不潔、陳舊或腐爛的食物。

3.不宜崇拜溼的、有元的生物性食物（指仙堂）。 這是一種低階食物，是不尊重的。

4.石榴和櫻桃是不允許供奉的（所以神佛仙都在那裡），因為生長的通道不乾淨，這兩種果實的種子只有經過排洩道後才能發芽生長，所以被認為是不潔淨的。

5.諸佛菩薩不供養荔枝。 （荔枝音譯為釋迦，避免）。

是的，致敬應該只是尊重。

能夠問這個問題，就是不知道貢品的意義。 獻花供果的意義在於，當鮮花盛開、結出果實時，其實意味著有因，必有果。

供水要裝在透明的杯子裡，水要乾淨乾淨，水面要平整，水面要相等，這些都是有意義的，也是教育我們的。

如果你相信因果，純潔和平等，那麼這才是真正的供養。

當然，獼猴桃可以提供，而且果實很好。

獼猴桃是可以的，一般在提供水果時; 最好是時令水果; 它可以用於蘋果（和平）、香蕉（財富）、橙子（好運）、橙子（願望成真）、獼猴桃（圓滿）、葡萄（碩果累累）; 也有一些水果是不能提供的; 如李子、黑棗、石榴、梨。

拿下這個小偷！ 胡延卓聽了，雙鞭舞動，直奔秦明而去。 秦明也走了出來，舞著狼牙棒向顏卓打招呼。

兩位將軍交馬，是對方直接打到四五十人，不分成敗。 慕容知府見打仗很多，怕胡延卓輸了，趕緊把金子叫出來，把大軍收進城裡。 秦明沒有追上去，退到自己的陣型上，宋江宗的首領率軍撤退了十五里，來到了村子裡。

可是他說胡延卓回城，下馬去見慕容知府，說：少將要去秦明，恩相如能收軍？ 省長路：

我看到你打過很多次仗，但我害怕法律：所以軍隊被召集起來休息。 秦明家本來就是我這裡控制的，他一起反叛華榮，這傢伙不容小覷。

胡延灼說：放心，少將一定要抓這個叛徒！ 當我在正確的時間與他戰鬥時，棍子方法已經搞砸了。

來日本吧，老師會看我殺了這個小偷！ 道知府：既然將軍是這樣的英雄，以後要是面對敵人，他可以殺開一條路，派三個人出去：

乙個教他去東京尋求幫助; 兩人教他去鄰縣聯手，互相幫助鎮壓和逮捕。 胡延卓說：恩典無比清楚。

那天，省長寫了一封求救信，挑選了三名軍官，把他們都送了出去。

只說胡延琢回到休息的地方，脫下衣服和盔甲休息了一會兒，天色不清，只聽到軍校的匯報：城北門外的土坡上有三個騎兵，正在私下埋伏在那裡： 中間的穿著紅色的長袍，騎著一匹白馬;兩邊各兩個。

只認出右邊的那個是小李光華榮，左邊的那個是打扮的。 胡彥卓說：穿紅的就是宋江。

穿道衣的，一定是軍事顧問吳庸。 你要是驚動了他，就吩咐一百騎兵，跟我一起抓這三個人！ 胡延卓急忙騎上馬，舉起雙鞭，率領一百多名騎兵，悄無聲息地開啟北門，放下吊橋，率領大軍上山。

胡延卓拍了拍馬上山，三人調轉馬頭，緩緩走去。 胡延卓掙扎著走到面前幾棵枯樹的旁邊，只見其中三人齊心協力地牽著馬。 胡延卓衝向枯樹，只聽見喊聲。

胡延卓踏入坑中，人馬都快掉進坑里了。 兩邊有五六十個垂釣者出來，先把呼延卓撈上來，把他綁起來，然後牽著馬跟在後面。 其餘的騎兵來了，華蓉擊落了前五七人，後面的馬匹全部離開了。

獼猴桃營養豐富，尤其是維生素C含量很高，所以不要給菩薩吃，它們都差不多浪費了。 自己吃。

可以提供獼猴桃。 只要它是新鮮的，不乾癟，不發黃，不腐爛，沒有難聞的氣味，理論上可以作為水果祭品使用。

用水果供養時，一定要選擇新鮮、乾淨、完好的果實，這代表著善業，只有種下善業，才能收穫好果子。 大多數人的目的都是為了得到祝福，他們只能告訴你，他們種下了好的事業，得到了好的結果。

適合食用的水果。

2.蘋果：營養價值非常高，口感也很好吃，深受大多數人的喜愛。 蘋果的諧音是Ping，代表和平與安全。

3.火龍果：富含維生素。 火龍果代表紅色和紅色，意思很好。

4、橙子：橙子很耐儲存，營養價值特別高，富含維生素C，有美容美容的功效。 橙子的諧音是cheng，代表願望的實現，所以也是一種非常適合崇拜的水果。

5.香蕉：香蕉也是大多數人喜歡的水果之一。 香蕉的顏色是金黃色，象徵著滿碗，是乙個很好的象徵，所以香蕉是祭祀的最佳選擇。

最好尋找有香味的水果，如蘋果、芒果、菠蘿和橙子。 在提供之前，它被擦洗乾淨並每週更換一次。 香蕉和桃子等易腐爛的水果不出售以供選擇。

如果獻花，可以選擇菊花、玫瑰、百合、蘭花、濃密的鏈竹等。

供奉神靈（佛）是禁忌。

最好不要這樣做，一般用紅色或黃色來象徵虔誠。