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發願是為了幫助你修行。 如果連戒都守不住,那還有什麼好談的修行呢?
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你是否持有它取決於你,但遵守誓言對你的修行有好處。
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你明白嗎?守戒的過程,也能讓你多領悟善行,證悟善行自然更好!善與惡在乙個念頭裡,這樣你就可以更好的控制它了!!
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耕種的過程就像春耕和秋果,我們發誓要像春耕一樣開始修行,耕種的過程就像從春耕到秋果的鋤草、施肥、澆水。
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第31期《中原焦點團隊網》中級劉曉玲堅持分享第214天(20220622)。
昨天,中級班的老師說,中級班還有兩個班。 突然間,我有點不情願,同時也引發了我的思考和體會:我為什麼會來,我想去**?
我想要什麼,我現在能做什麼?從去年9月開始,從初級到中級,一路走來,在老師的指導下,同一群老師一起走,三人是老師,互相祝福,聽、說、讀、寫,學、思考、實踐......
我們來這裡是因為我們的孩子,我們知道我們不是為了孩子而來的。 “我是萬物之源,愛是萬物的答案”!兜兜轉轉,當我真正理解這句話時,我終於找到了自己,回到了自己,回到了源頭,而這個寧靜的地方就是我的家鄉。
山還是山,水還是水,從外到內尋找的過程,其實就是系統公升級的過程,或者說是重新洗牌、重新安裝系統的過程。
王陽明先生自我覺醒的七個階段:動物本能、自我反省、情緒控制、知行。
1.專注於無私,利他主義,最後是啟蒙。 自我覺醒的過程,就是心智提公升的過程,我知道,作為乙個普通人,我可能只能在生活中看著它,從中學習。 自學成長之路永無止境,高山長水,唯有堅持不懈,不斷修行。
感恩相約,感恩帶領,感恩陪伴!不斷學習,日子不增加,月月成長;月份不增加,但歲月增加。
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佛教修行是戒律、專注和智慧的修行。
學、三不作為、不遺漏、不遺漏就是嚴格遵守戒律,做最輕微的過失,即不遺漏。 戒律、專注和智慧這三種學問是有機地相互關聯的。
戒律是一切修行的基礎,也是修持佛法的基礎。 嚴格遵守戒律作為學習和修行佛法的基礎,就像世人建樓打基的道理一樣,因為你建的樓沒有好的地基,樓就不穩固,沒有建好的地基的房子遲早會傾斜甚至倒塌。 學佛修行,沒有嚴格的戒律,就好比蓋樓無根基。
遵守戒律有助於我們欺騙黑暗和混亂的習慣,淨化我們的心靈,在此基礎上,所有積極的品質都可以得到培養和發展,就像大地支撐著所有的山和海一樣。 戒律還為我們的日常行為和思想提供了規範和標準。
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外不惑之名為戒,內之名不混沌,能離心之名為智慧。 3. 不錯過學習。 名聲的戒律,不純潔的戒律,無為的戒律,是自然的誓言。
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不計算在內。 宣誓不是兒戲,必須有正式的儀式。 在儀式上,師父會逐一解釋五戒的內容,並詢問每個人是否可以遵守,例如:居士五戒中的第一條,“盡可能長時間不殺生,你能保留嗎? 如果可以,你可以回答,如果可以,你不能什麼都不回答。
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吩咐主要遵守他的軌道,信主的人要祈求誡命,當心力強大時。
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這是非常重要的,是一切佛法的根基,是宗門成就的根基。
真正的修煉者,表面上應該能夠做和常人一樣的事情,而且他們也是普通人,他們看到的和普通人一樣,所以他們可能會有不同的想法,因為修煉者越來越了解真相,所以他們會比沒有修煉的人更理性, 他們知道該做什麼,如何思考,該做什麼和思考。 >>>More
如果你的孩子問你為什麼要學習,你可以說:“你想買很多很多玩具嗎? 如果你想,你必須好好閱讀。 因為如果你努力學習,你可以考上大學和研究生院。 >>>More
沒人能解釋愛情,婚姻是對愛情的承諾,帶著結婚的承諾,說白了,婚姻就是為了那張紙,結婚有義務照顧好自己的另一半,有了孩子就要照顧孩子,這是人類前輩傳下來的規矩, 你改變不了,想改變就算是被別人當成大叛逆。婚後的生活就靠你自己了,你有什麼樣的生活,每個人都不一樣,你是不是說乞丐的生活和比爾蓋茨的生活一樣,過自己的生活。