苗族地區傳統文化中解決爭端的主要依據是什麼？

苗族地區是指苗族人聚集的地方。 在中國的貴州、湖南、雲南等省份，都有苗族地區，在長期的生活過程中，苗族地區已經形成了自己的傳統文化，形成了獨特的爭端解決方式。 從現有研究來看，苗族地區傳統文化中糾纏不清的爭議基礎主要有以下幾點：

同一宗族、同一鼓社的子女是兄妹，不能結婚; 阿姨和表兄弟姐妹也像兄弟姐妹一樣，不准結婚。 違反者將受到白水牛和祖先祭祀的懲罰。 雖然同宗同社，但分行後，可以開戶。

這與《民法典》中“近親屬不得結婚”的規定相似。 賈里內容非常豐富，是古代苗族人生活的基本原則。

苗族學者閻寶評論說：“前者是指天、地、日、月的產生、發展和變化; 二是社會的倫理和道德規範; 第三是指所有已成為常見典故的神話和歷史傳說; 第四是指古人流傳下來的節日和習俗。

2.苗族禁忌。 苗族的禁忌屬於苗族習慣法的內容，包括祭祀的禁忌、生命的禁忌等。 在祭祀禁忌方面，禁忌用的祖尊、木鼓、蘆葦不能動，輕的要鴨子罰，重的要牛罰。

當祖像去村里“參觀”時，要熱情好客，不要偷懶。 在生活禁忌方面，苗族人認為，農曆新年第一天不能隨意上門，因為可能會與別人的財經路線相撞，此外，單手送茶杯和碗也是禁忌。

3.村規和慣例。 苗族地區各村的規章制度，是苗族地區各村根據民族習慣，結合本村實際情況制定的。 村規對全體村民具有約束力，發生糾紛時，也可以由村規章制度解決。

一是傳統文化方式，如村里的風俗規矩，以及苗族地區的規矩。 二是法律、有關法律對苗族內少數民族的糾紛進行解決。

地域環境的影響、傳統文化習慣的影響、苗族的習慣法、村規和習俗、地方法律法規的影響。

他們會尋找在競選中地位相對較高的地方州長或錘子，因此他們經常會幫助人們解決爭端。

苗族主要分布在貴州、廣西、湖南等地。 在長期的社會生活中，苗族形成了自己獨特的文化。 近年來，隨著對外交往的頻繁，苗族文化與其他文化深度融合。

在爭議解決方面，苗族地區的爭議解決方式呈現出多元化的特點，具體爭議解決辦法如下：

1. 國家習慣法。 民族習慣法作為解決爭端的主要形式，在維護苗族地區的社會穩定方面發揮了重要作用。 民族習慣法包括苗家利、村規和習俗、苗族禁忌等。

以苗族賈里（Hmong Jarry）為例，這是苗族人獨有的爭端解決方式。 “家禮”在苗語中的意思為“哲學”和“真理”，是苗族人用法律、舊司法、鼓社會執法而形成的古老規則和古老原則。 清朝時期，苗家禮被統治階級承認，被稱為苗案。

《清朝法律》規定，“苗族和苗族相互控告的一切事項，均應按照苗族規定結案，無需將官法繩之以法”。

2. 調解。 苗族地區是典型的熟人社會，糾紛雙方一般都認識對方，有的甚至有同根同源。 調解是一種解決爭端的形式，需要氏族長老的調解。

族長在苗族社會中的地位很高，很有威望，他們處理糾紛的方式更能被糾紛雙方接受和認可。

3.訴訟。 隨著法治的推進和推進，苗族人的法制意識增強，越來越多的苗族人選擇通過法律來維護自己的合法權益，訴諸法院。 近年來，在國家政策的大力支援下，苗族地區經濟取得了長足的發展，經濟活動日趨頻繁，也導致民間糾紛數量激增。

當地法院在審理相關案件時，也會充分考慮苗族人的文化傳統和社會習慣。

一般會找苗族的錘子，或者叫苗族的掌門人雲淵，把這件事情的內容說清楚，得到他們兩個的幫助。 在那之後，在哪裡解決問題，因為他們是這個地方地位較高的人。

可以通過溝通，通過他人的幫助，通過朋友的幫助，通過家人的幫助，或者通過凳子和社交洞察機構來解決，這些都是比較常見的解決辦法。