成佛之後，孫悟空的地位是不是比唐僧高很多？

這是乙個有趣的問題！ 孫悟空是唐僧在學經途中的徒弟，如果佛陀的地位比唐僧高，也不會讓唐僧難堪，所以無論從哪個方面來分析，孫悟空的地位都不可能比唐僧高，兩人的地位是什麼， 讓我具體分析一下。

《西遊記》第一百章，回到東方，五聖成真。 這一次，四位師徒帶著經文供奉後返回靈山，唐僧被封為戰丹功德佛，孫悟空被封為鬥佛，朱八戒被封為清壇使者，沙僧被封為金羅漢。 從這裡可以看出，四人中只有孫悟空和唐僧成佛。

那麼兩者中哪乙個地位更高呢？

前面省略）南無須彌光佛。佛王南無大智慧。 南方沒有金海光佛。 南方沒有大同光佛。 南無彩光佛。 南無湛譚功德佛。 南無豆打敗了佛陀。

書中共有48尊佛，古佛南武燃燈第一名，南武藥師王琉璃光佛第二名，如來第三名，唐僧後第四十七位被授予戰譚功德佛稱號， 孫悟空加冕後的最後乙個地方，被佛陀打敗，第48位。

因此，從原著來看，唐僧成佛後的地位，只比孫悟空高出乙個層次。

不過，根據佛經《昊渤經》記載，有35尊佛，被供奉在禪丹功德佛中的唐僧排名第19位，在打勝佛的戰鬥中被供奉的孫悟空排名第31位，在戰鬥中，佛陀背後還有以下諸佛

南無鬥勝佛、南無山行走佛、南無周扎莊嚴功德佛、南無寶華行走佛、南無寶蓮善居薩拉樹王佛。

那麼，這是否意味著唐僧的地位比孫悟空高得多呢？ 不，佛教強調眾生平等，在佛界內，誰更受尊敬，是根據佛法和功德的等級來判斷的，而不是根據等級來判斷的。 請看下圖：

諸佛與佛的關係是這樣的，以佛為中心，三十尊佛在釋迦牟尼的十個方向上排列成三個圓圈，分別是東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上下。 最後四尊佛像從四個方向圍繞著佛像：東、南、西、北。

唐僧所供奉的戰丹功德佛坐於佛陀的西北方，他的職責是消除世間人的一切罪孽，而孫悟空的冊封鬥聖佛則坐擁佛陀的東南方，他的職責是消除世間人的一切煩惱。

因此，根據佛教教義，孫悟空雖然在成佛之前是唐僧的弟子，但成佛後兩人的地位是平等的。

最後，還有一點，豬八戒供奉的《清壇使者》和《沙生》供奉的《金身羅漢》都屬於菩薩系列，在佛教教義中沒有《清壇使者》和《金身羅漢》兩個稱號，這只是作者捏造的。 作者將他們倆都歸類為菩薩。

南之金剛大師聖菩薩。 楠無清壇使者菩薩。 南無八寶金身羅漢菩薩。 南八天龍廣離菩薩。

最後，正面的問題是，在學習了經文之後，比較了孫悟空和唐僧的地位，如果按照原著，兩者相差乙個層次，如果按照佛教教義，兩者是平等的。

這玩意兒，就像學經一樣，是不可言說的，要是知道自己是領頭人，自然就差點被一棍子打死......若是來了，幾位從道入佛的菩薩，三弟一馬，無論等級如何，都是天庭的直屬管轄。 而唐僧也只能算是儒來的直轄。

但名義上，唐長老確實是一位長老。 ......哪吒，孫悟空是前女媧女皇的卡座，也代表著天庭對三界勢力的監督和防範。 這樣一來，誰的地位高低就不用說了。

1.西唐僧在獲得真經後被封為佔檀功德佛，在三十五佛中，位於佛陀的西北部，他的身體是藍色的，右手觸地，左手印，持有念佛名的功德，可以消除前世， 停止僧侶的罪惡。

2、孫悟空與唐僧西天學經，功德圓滿，在三十五佛中，三十五佛住於十方萬界，《決定筆經》說，犯了五無業的人，要在三十五佛面前懺悔。

唐僧：功德圓滿，晉公升正果，賜尊。

孫悟空：最後，他被命名為“為打敗佛而戰”。

豬八戒：他被任命為清壇使者。 襄打敗了國家。

沙僧：取得積極成果後，被封為“金羅漢”。

白龍馬：好不容易修煉到正果，晉公升為八天龍廣離菩薩。 後來，他在龍潭中復辟，盤繞在大雷音寺的擎天柱上。

孫悟空成佛後，他和觀音菩薩之間，誰的地位更高？

唐僧是實際負責學習經文任務的人，其餘人物（

包括孫悟空在內，都是任務的助手和執行者。 佔檀功德佛是佛陀自己的宗門，打勝佛是新奇的，無需比較，一目了然。

為什麼孫悟空成佛後在觀音菩薩面前？ 如果你看看如來排名，你就會明白。