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一種測量時間的簡單方法。
找一根香,先用尺子測量它的長度。 點火五分鐘後,測量其長度; 五分鐘後,再次測量。 測量幾次後,您會發現:
在沒有風的情況下,香的燃燒速度基本沒有變化。 根據實驗獲得的燃燒速率,例如,如果每五分鐘燃燒1厘公尺,則可以在同一熏香上每1厘公尺刻乙個刻度。 這樣,它就成為測量時間的“尺子”。
只要看看熏香燒的時間長短就知道已經過去了多少時間。
使用水的流動,也可以計算時間。
找乙個空酒瓶,裝滿水,倒立讓水流出。 做幾次,水用完的時間總是恆定的; 第一次需要幾秒鐘,第二次需要幾秒鐘。
為什麼流水和燒香可以作為測量時間的“尺子”? 因為水的流動和香的燃燒都是一種運動,所以時間和運動有著密切的關係,只有通過運動才能表達流逝的時間。 因此,測量時間與運動密不可分。
在沒有鐘錶之前,古人是用水和火來計時的,據古人記載,2000多年前,就有一種滴水計時“雕刻”,也叫水鐘。
在古代,有一種雕漏,主要由幾個銅壺組成,又稱“漏壺”。 除了最底層的那個,每個花盆的底部都有乙個小眼睛。 水從最高的鍋滴落到較低的鍋中,滴得細而均勻。
在最低的鍋裡有乙個青銅人,手裡拿著一支可以漂浮的木箭,當鍋裡的水多了,木箭就漂浮起來,根據上面的刻度,就可以知道時間了。
燃燒計時器也有很長的歷史。 中國古代有一種“火警鐘”:將香放在船形槽中,在香的某個點,用細線系上兩個銅鈴,橫掛在放香的小“龍舟”上。
香從一端點燃,燒到細線繫好線燒的地方,兩個銅鈴落在下面的金屬板上,當人們聽到聲音時,就知道預定的時間到了。
如今,人們仍然使用“火鈴”:引起爆炸的各種保險絲都是火鈴,從點火到**的時間是由保險絲的長度決定的。
太陽從東邊公升起,從西邊落下,告訴我們地球在不停地轉動。 這也是一項相對穩定的運動。 自古以來,人們也用這種運動來測量時間。
人們製作了日晷guǐ,這是一種“太陽鐘”,它利用太陽陰影的運動來指示時間。 但是,在陰天和黑夜,太陽時鐘不起作用。
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水鐘的分類水鐘在中國也被稱為雕漏和漏鍋。 根據同步性原理,記錄滴水時間有兩種方法,一種是用專用容器記錄漏水時間,又稱排水型; 另一種是底部沒有開口的容器,它記錄了裝滿水所需的時間,也稱為受水型。 中國的水鐘最初是排水式,後來同時使用排水式和嘈雜的挖掘困水式或兩者兼而有之。
水鐘介紹水鐘是整個古代世界的標準報時方式,它於西元前 6 世紀傳入中國。 這個散射鐘的操作由乙個浮標控制,當水從底部的小出口慢慢流出時,浮標也會一點一點地下沉。 浮標大概連線到一根圓杆上。
杆在下沉時移動手柄。 通往井的台階的磨損程度表明蓄水池每天都充滿水。
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1、古代水鐘可分為兩種,即排水式水鐘,它使用專用容器記錄漏水的時間; 和底部沒有開口的容器。
2.水鐘在國內也被稱為“雕漏”。
丹百無聊賴,“漏靈鍋。
根據同步性原理,使用專用容器記錄滴水時間(排水型)有兩種方法,另一種是記錄底部沒有開口的容器(受水型)注水所需的時間。
3、我國的水鐘,首先是排水式,後來是排水式和受水式同時使用或兩者兼而有之。 從公元85年左右開始,在浮子上裝有漏水箭頭的取水漏罐逐漸流行起來,甚至到處使用。
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水鐘渣分為排水型和受水型。 根據等時性原理,有兩種方法可以使用專用容器來記錄漏水的時間,另一種是底部沒有開口的容器,記錄裝滿水所需的時間。 比如孫恆國的水鐘先是排水型,然後同時使用排水型和受水型,或者兩者兼而有之。
水鐘分為排水式和受水式。 根據等時性原理,有兩種方法,一種是用專用容器記錄漏水的時間,另一種是底部沒有開口的容器,記錄注水所需的時間。 我國的水鐘先是排水式,然後同時使用排水式和受水式或兩者兼而有之。
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機械水鐘。
還有什麼水鐘。
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通常為水中的排放型和受水型。