Avenue Tour的結構形式是什麼？ 5

全文可分為三層：

大道之旅也很......談論信仰與和諧。 這一層是對“大同”社會的綱領性解釋。 “大道”可以理解為治理社會的最高標準。

這句話是一般性的陳述，以下三句話是單獨的句子。 “世界是為了共同利益”意味著政府（也可以包括社會財富）屬於社會的所有成員，而不是任何個人。 “任人唯賢”是指社會管理者應由社會成員選舉產生。

選舉的標準是“德行”和“能幹”，“德行”意味著品格高尚，“能幹”意味著才能出眾——用現代的話來說，就是“既能幹又能政”。“講信和睦”，就是社會各界要建立良好的關係，講誠信杜絕欺詐，提倡和睦制紛爭，維護社會的和平與穩定。

因此，人們不會單獨親吻自己的親戚......你不必自己做。 這一層詳細闡述了“大同”社會的基本特徵。 可以歸納為三個方面：

1）每個人都可以得到整個社會的照顧。“不只有乙個父母，不只有乙個兒子”，就是每個人都可以推動自己和他人，將支援父母和孩子的心擴充套件到其他人身上，讓整個社會像乙個家庭。 “老人有目的，強者有用處，年輕人有成長”，這意味著要為各個年齡段的人做出適當的安排。

特別提到，要保障“窮人、寡婦、孤寡人、孤人、殘疾人”這五類人的生計，更加充分體現全社會的關懷。 （2）每個人都可以在和平與滿足中生活和工作。 “積分”意味著擁有穩定的職業，能夠安心工作; “回國”是指男女按時結婚，家庭和睦。

在古代，男人犁地，女人織布，女人也要在家從事養蠶，這樣才能有足夠的衣食。以上兩個方面主要是關於物質生活。 （3）善用財物，做到人盡其才。

貨物丟棄在地上，沒有必要為自己隱藏“，意思是人們珍惜勞動產品，但沒有自私的心，不會據為己有; “力量不是來自身體，也不必是為了自己”，意思是人們羞於不費吹灰之力地一起工作，他們可以盡其所能地工作，卻沒有“得到更多”的想法。 這主要是關於人們的思想觀念，因為只有培養公心和私心，才能達到善用善用、盡其所能的境界。

因為陰謀關不旺，偷盜不做，所以屋外不關，說是一樣的。 這一層是整個文字的保護傘。 文章選擇了一種特殊的總結方式，即將現實社會與這個理想的“大同”社會進行比較，從而從邏輯上指出，現實社會中的許多黑暗現象，如陰謀、盜竊財產、叛亂等，將在“大同”社會中不復存在，取而代之的是“外人不封閉”的和平穩定局面。

這個結論非常令人鼓舞。

《大道之旅》注重論點的表達。

《大道之旅》是西漢學者戴晟編纂的《禮經》中的一篇散文。 《大道之行》也表達了孔子渴望在春秋時期有乙個和平繁榮的時代，當時戰爭多。他認為，當大道落實下來，一定能夠形成乙個“天下為公，擇功擇能，修信與和諧”的“大同”社會。

《大道之旅》譯文詳解。

情侶和對比。

夫妻：文章第二層滿是夫妻，比如“不僅親 多樣，不拘一格。它以柔和的語氣閱讀，沒有任何僵硬感。

對比：文章將現實社會與理想的“大同”社會相比較，從邏輯上指出，現實社會中的許多現象，如陰謀、盜竊財產、造反等，將在“大同社會”中不復存在，取而代之的是“外人不關門”的和平穩定局面。

寫作背景：本文選自儒家經典之一的《禮書》，由西漢代戴晟編纂，論戰國至秦漢時期的各種禮儀論著，共49篇，是儒家思想的彙編。

《大道之旅》是孔子在《禮記》開篇的一段話，旨在說明儒家理想的“大同”社會的基本特徵。 孔子之所以說這些話，是因為他生活在春末秋節動盪混亂的時期，迫切希望有乙個和平繁榮的時代和理想的社會。

本文在闡述“大同”社會基本特徵的基礎上，指出了“大同”社會的光明前景。 每個人都能得到社會的關懷，安居樂業，盡其所能，這是儒家崇高的社會理想託付的地方。

“大同”社會與“小康”社會的對比。 在談論“大同”（大道之旅，世界是公共的）時，主要使用的是比較方法。

論證和解釋不是修辭手段，而是解釋方法。

我們剛剛談完了，我們正在談論和解釋。

--悲劇。 這是什麼。

討論和解釋。

議論。 論證是指作者對某個討論物件表達自己的觀點，以表達自己的觀點和態度。 其作用是使文章清晰深刻，具有較強的哲學和理論深度。

在討論中，它是主要的表達方式; 它也經常被用作一般敘述、說明性文章或文學作品中的輔助表達手段。

說明。 解釋是一種用簡明扼要的詞語來解釋事物的形狀、性質、特徵、原因、關係和功能的方式。 要解釋的物件有的是實物，如山、河、花、樹、樓、器等; 有些是抽象的真理，如思想、意識、修養、觀點、概念、原則、技術等。

類別： 人文>>中國文學.

問題描述：這條路也是一次走向世界的旅行。 選拔人才和能力，強調信仰與和諧。 因此，乙個人不親吻自己的親戚，也不只親吻他的兒子。

讓老人有盡頭，強者有用，年輕人有成長笑笑戲臢。 喪偶、孤獨和生病的人都得到支援。 男人有份，女人有家。

如果你放棄了貨物，你不必自己隱藏它們。 邪惡的力量不是來自身體，也不一定是為自己。 這是乙個不成功的陰謀，而盜竊是不成功的。

因此，外門沒有關閉，據說是一樣的。

1.“人不只有親戚，也不只有孩子”這句話的現實意義是什麼？ 孟子曾經有過一句話，這句話你懂嗎？ 把它寫下來。

2.“所以，外面的門沒有關上” 根據這句話，你知道可以提出什麼樣的成語嗎？ 談談你在現實背景下對這句話的理解。

3、本文從消極方面闡述了“大同”社會的特點，您能舉例說明嗎？

4.“選拔與能力”是社會發展的需要，在21世紀的今天，選拔人才顯得尤為重要，請談談你對“選拔人才”的理解。

山的分析：1、老與老，幼。

2、黑夜不閉，路不忘。

3、貨物被遺棄在地上，無需自行隱藏。 邪惡的力量不是來自身體，也不一定是為自己。

“大道”可以理解為治理社會的最高標準。

大同可以理解為儒家的理想社會，也可以理解為人類社會的最高階段。

“大道”也指統治者實施“大道”，使老百姓能夠生活在乙個安定和平的大同社會中。