關於清明節和端午節的詩歌

長亭暮雨潺潺，小路上的白花有些愁眉苦臉。

山風頻頻嫵咩白錢，哀悼的人們回頭看幾眼。

丹的嘴唇還沒說完就淚流滿面，手腕輕輕抬起，眼中滿是傷痕。

青山綠水無緣無故地愛著，只恨陰陽永遠的分離。

熙熙攘攘**，匆匆忙忙。

他的眼中流露出一絲深深的孤獨。

他們為來自另乙個世界的人種植了它。

一簇簇白色的花朵。

一起風。 一聲嗚咽。

據說。 最珍貴的可以綻放九節。

我就像一朵蘭花。 一朵花每次生長都會綻放。

淡淡的小花。

據說。 最珍貴的可以綻放九朵花。

我就像一朵蘭花。 每朵綻放的花朵都會綻放乙個季節。

微弱的想法。

據說。 最珍貴的可以在第九代開花。

我就像一朵蘭花。 每當一朵花綻放時，它就會在你的墳墓上。

驅趕一群人。 微弱的哭泣。

清明節期間，雨下得很大，路上的行人都想破魂落魄。

清明節期間，雨下得很大，路上的行人都想破魂落魄。餐館在哪裡？ 牧童指的是興化村。

關於端午節的詩歌有：1《塔莎星，潤玉籠絲》 宋代吳文英 潤玉籠絲，譚櫻靠在扇子上。

繡圈依舊淡淡的香氣。 心連心的舞裙是紅色的，艾蒿枝應該被壓成亂七八糟的。 夢見正午千山，窗外箭。

香痕新褪色的紅色絲綢手腕。 河對岸的百姓在雨聲中，晚風中瀰漫著秋怨。

2.清代的《五日》，納蘭榮若村在靜謐的午後哭泣，青色深邃，新陰沉沉。 一道光幕從畫牆中走出來，路上是端陽酒。

早晨和傍晚的日落蟬，以及喧鬧的堤道柳樹。 綠色的鬢角自古以來就是常青樹，它們用手指彈了一下黃色的花朵。 3.

明代北羹端午節默默無聞，風雨綿綿，汨羅無處可掛英氣。 海石榴花毛髮應藍笑，無酒深淵醒。

4.“臨江仙人，高永初話賞湮滅粗午日”宋朝陳和易高永初話賞午後，末日匆匆忙忙。石榴花不像紅色的舞裙。

沒有人知道這意味著什麼，這首歌充滿了窗簾。 一切都傷了老爺子，容逵對著牆東笑了笑。 酒杯的深度與去年相同。

試著把水倒在橋下，今晚就去向中。

端午節的詩歌如下：

1.Biai香蒲到處都是熱鬧。 誰家有個女兒，叫清端陽。

解說：到處採摘艾蒿香蒲很忙，誰的青年男女在為端午節做準備？ 五色絲帶纏繞在手臂上，載歌載舞。 我心裡惆悵，端午節還有誰在哀悼屈原？

賞析：兒女們，歡慶端陽，描繪闔家團圓的溫暖，共度佳節，描繪中華民族在節日中分享家庭的歡樂。 “細包五色臂絲長”，纏五色臂絲是荊楚國的一種民族習俗，就是在端午節時由孩子們把五色絲帶纏在胳膊上，這種五色臂絲也叫“朱索”或“長壽線”，據說能制服鬼怪， 並確保安全。

2、每年端午節風雨交加，這似乎是屈原的委屈。

解釋：每年端午節期間，都會颳風下雨，像是為屈原喊冤屈。

賞析：這首詩是詩人在端午節讀歷史時的感受，卻找不到可以傾訴的人。 有一種可能，詩人也被冤枉了，類似於屈原的處境。

3、淡汗微透，明代端午浴香氣撲鼻。

說明：一點汗水浸濕了青絲，明天的端午節一定要沐浴在蘭花湯裡。

賞析：表示端午節，將開展沐浴蘭花活動，氣氛十分濃厚。 端午節正值初夏。

穿著自然華麗，以襯托參與者的身份。 這首詩主要描寫了婦女們慶祝端午節的場景。 第一部電影描繪了他們在節日前的各種準備工作，下一部電影則按照民間習俗描繪了他們，用彩線纏繞在玉臂上，小符掛在雲朵上，互相祝賀節日。

整字採用雙句形式，從中隱約可以看到一直盡職盡責地陪伴作詞人的貴妃朝雲的影子。