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景可不是普通人,他有理想主義者的政治價值觀和抱負,他超越了物質慾望,把個人價值的實現放在了國家和民族、自由和正義等形上學的信念上。 但作為乙個理想主義者,要想在社會上建立經濟和政治成就,就必須有勇氣和智慧。 所謂勇氣,就是那種知道行動會招致自己**的精神,也是用弱小的自己和強的對手來挑戰,只知善惡,不計得虧的精神。
政治事業是大道的崇高正義之爭,是拯救世界的偉大事業,需要那種“雖有千百,我必去”的毅力和勇氣,需要那種為義犧牲生命、為仁而死的義, 討論不顧生命的永恆,不論成敗的不服從。乙個真正的政治家是乙個無所畏懼的理想主義者,他不是乙個政治家,他想獻身於某種價值觀。 沒有這種勇氣和節制,政治家就會成為機會主義者,在職業生涯的關頭權衡個人利益,把自己的利益置於政治事業之上。
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我眼中的景珂(作文)。
景可刺殺秦王的故事,在中華文明中流傳了數千年,景可生活的時期是多國戰爭和動亂的時代,是叢林時代。 燕王因怕被滅亡,想要刺殺秦王,景可毫不猶豫的上前。
毫無疑問,景可的行為是愛國主義的體現。 然而,僅僅愛國是不夠的,魯莽的行為可能會產生意想不到的後果。 從當時的情況來看,暗殺是解決問題最直接的辦法,但景可只是政治鬥爭中的一招爛棋。
如果暗殺成功,將更快地導致國家危機。 原來,燕國很快就滅了。
但不管怎麼說,景可刺殺秦王,象徵著愛國奉獻,機智勇敢,值得學習。
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魯莽的生活,英雄氣概,悲慘的命運,為民族,為國家知不了,這也是它能留下千年歷史的原因,也是後人欽佩的原因,歷史不會留下無用之物,它告訴我們遇到困難時要勇往直前,不屈不撓,不原諒, 故事中的事物說是或否,故事中的事物說是或否,是和否。
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景可刺殺秦國,我從兩個方面來看:
1、從巨集觀上看,乙個國家要想富強,在春秋戰國時期,最好的辦法就是改法變強,其次是招賢納士,包括治國者、文物或縱橫家族。 像丹親王一樣,用陰謀的手段來阻止燕國的滅亡,從根本上是行不通的。 自秦國孝順以來,七代基本上都是比較有能力的君主,也就是說,秦國有乙個制度,可以選擇乙個有德行的君主。
就算秦始皇死了,秦國還是能選出乙個更有德行的君主,滅掉燕國也是輕而易舉的事。
戰國時期的七大英雄都有自己的強盛時代,燕國強盛的時候,還有鄒衍變,能請到蘇秦、樂易等戰國,甚至可以說是中國歷史上的一流人才。 而到了丹王爺時期,已經沒有了想強的念頭,只能靠這些陰謀**小伎倆,所以燕國的滅亡是必然的。
2.景可刺殺秦王的故事,出自《刺客史記》。 刺客在前秦時期,他們寫了三個字,景可、朱朱刺客、虞讓。 而玄竺和虞讓已經贏得了他們主子的極大信任,但丹親王對景可並不十分信任,這從丹親王對時間的質疑和秦武陽事件中可以看出。
既然丹親王把整個國家的命運都寄託在了景珂身上,又不能給景珂足夠的信任,這次刺殺又怎麼可能得逞,燕又怎能不丟國。 所以,朱竺和禹讓他活,景珂死得冤枉。
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秦王當政20年,除文信侯呂不韋勢力外,已平定宦官叛亂,自親政以來,內修政外,對外壯軍,呈現出對東六國的侵略態勢,漢魏滅亡早晚, 而閻和趙又首當其衝。燕王非常擔心,於是丹親王派刺客荊可入秦刺殺秦王,荊軻被打敗,秦王大怒,派兵攻打燕國,以王堅為統帥,燕師、代理師在沂水西岸作戰,燕國被擊敗。
秦王二十一年冬,王堅率軍突圍燕國都城,燕王只好帶著丹親王率領殘軍逃往遼東,秦將軍李信率兵追擊,王焱寫信給燕王: “秦國攻閻傣,是泰丹為了兩國的緣故,招惹了秦王,或者殺了丹親王獻給秦國,這樣他就可以撤軍了。” 丹親王聞言,逃往燕水一帶,燕王派人追上丹親王,殺了他,將丹親王的頭顱獻給秦王。
秦王冷笑道:“丹王爺怎麼能平息我心中的怒火,王堅會加兵攻勢,一定要滅了燕國。 ”
秦王二十五年,王堅滅楚後,舉兵派將軍王本攻打遼東,攻占燕望西。 剩下的燕國軍隊全部被清除。
景可刺殺秦王,後人認為是悲劇,很多人站在消滅秦國暴政的立場上,稱景可此舉為義之舉,痛恨其失敗,然而,與當時秦國和東方六國的實力相比,統一只是時間問題, 景可刺殺秦王,是逆歷史潮流而動的事情,就算景可能成功,秦王被刺殺,秦國有了新的秦王,秦國的實力也不會因為乙個勝利的政府而受到太大的影響,反而激起了秦國人的憤怒, 當時,秦國文有李四等人,為秦國制定各種戰略,名將王謙、李信、孟天等人,繼承了武安君百奇的意志,攻堅決,立於不敗之地,六國分崩離析,統一
而且,景可刺殺秦國,並不是為了消滅秦國的暴政,安撫天下百姓,而只是為了報答燕丹太子的恩情,所以司馬光認為,景珂之流不能稱義,“君子盜百姓”是真正義人所鄙視的。 而太子丹趁著一時的怒火取勝,用這一招派人刺殺秦王,不僅沒有得逞,反而加速了燕國的滅亡,國滅亡。 如果丹親王不從根本上改變弱小燕國的局面,改變東六國各自為政、分崩離析的局面,真以為燕國滅亡為時已晚。
所以,嚴丹太子不能稱得上是賢淑君主,而只是乙個傻瓜。
真正治國,就要選拔人才,完善國家制度,完善各種不合理機制,站在人民的立場出發,全心全意為人民服務,誠信治國,誠信待人,上下統一體,團結全民,這是強國之本。
**世界就是這樣。
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你給我25分,我給你寫,留下你的QQ郵箱,我給你發郵件。
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我們應該如何評價“景可刺殺秦王”的行為? 事實上,“景可刺秦王”的行為,在政治局勢中是一種非常低效的行為。 特別是在春秋時期和戰國時期。
甚至打仗也要找到乙個非常合理的理由。 而且在開戰之前,你必須說出你的理由,以表明你是棕熊的禮儀。 突然,找個刺客刺殺秦王。
事實上,這是一種背叛行為。 不管暗殺行動成功與否,燕國太子丹都屬於乙個被眾人唾棄的環境。 雖然說是為了國家,為了國家的大局,但實際上,這種行為並不提倡。
如果這種行為被各國的個別領導人使用。 然後環境會變得非常非常混亂。 人與國之間的信任。
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景珂可以說是足智多謀,謀劃已久,是個好地方。 但傻就是傻,太急躁了,光是用自己的實力刺殺秦王,成功的概率很低。
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1、撇開生死不談,明知會死,還是為了許諾去赴約,他的道德令人欽佩,他可以成為英雄。
2、不知天下大勢,燕丹太子刺殺英正,目的就是為了救燕,阻礙六國統一,若是刺殺秦成功,那麼中原極有可能再次陷入混亂,繼續自相殘殺, 恐怕景可會成為歷史千古的罪人。以上。
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這是一次大膽的嘗試。 成功的先例也是有的。
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被困的野獸還在戰鬥,垂死掙扎,戰鬥到死,魚死了,網破了。
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不要太自信,景可之所以沒有成功,主要原因就是他想千古再造更大的功績,他想劫持嬴政,讓他把各國的土地還給他,他不想殺了嬴政,讓嬴崢逃脫。
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景珂實在是缺乏智慧,所以就這樣結束通話了電話。
第8段摘錄如下:
王子和知道這件事的客人都穿著白色的衣服,把他們送走了。 到易水,兩位祖先,都走上了道路。 高漸漸離開了大樓,景可唱著和聲,為著變聲,士兵們哭了又哭。 >>>More
景可的英勇舉動印證了《孟子》中的那句話,“人生也是我想要的,義也是我想要的,不能兩者兼得,犧牲生命取義者也是”。 >>>More
首先,他們勇敢足智多謀,雄心勃勃,忠誠,面對強大的敵人無所畏懼,即興發揮,足智多謀。 把生死放在一邊。 有一種高貴的氣質。
就我個人而言,我不希望景可刺殺秦國,因為秦朝完成了中國的統一,而當時國家和人民都安全了,如果此行成功,將導致世界再次混亂,人民將再次陷入困境。