是的，也不是，沒關係

這不是可以阻止的事情嗎？ 標準答案。

是或否？ “難道就不能阻止這樣的事情嗎？

這樣的事情“是指”過去不接受死亡，但現在為了住所的輝煌而接受死亡; 過去，他寧願死也不願接受，但現在為了妻妾，他接受了; 過去，我寧願死也不願接受，但現在我接受這種“無情”的事情，因為我認識的窮人對我心存感激。

原文：“村子不收死，現在是窮人知道我在做，好不好？ 這是一種失落的心。 ”

翻譯：過去寧願死也不願接受它，現在為了住宅的壯麗而接受它; 過去，他寧願死也不願接受，但現在為了妻妾，他接受了; 過去比死更重要的東西現在被接受，因為我認識的窮人對我心存感激。 “難道就不能阻止這樣的事情嗎？

這種做法被稱為自然的喪失。 ”

這句話連著過去和來，說明乙個人不能為了正義而失去心，犧牲自己的生命。

請給我看看上面的內容。

這句話的意思是：難道不能阻止這樣的事情嗎？

也。

是的"也"這句話可以翻譯為：這不也是可以阻止的事情嗎？

是的：這個，就是這樣。

是或否？ "出自戰國時期的孟子，“我要魚”。

原文翻譯：村子不為身體而死，但現在是為窮人而死，他們知道我在做; 是與否，這是失去其初衷。

翻譯：曾經死亡比施捨更好，它被接受，以便他們認識的窮人和有需要的人會感激他們的善意。 難道沒有可能阻止這種行為，這被稱為人類固有本性的喪失嗎？

“是”的意思是“這些”，指的是“宮殿的美麗，妻妾的忠誠，以及我所認識的窮人”，即華麗的住宅，妻妾的服侍，以及我所知道的那些辛勤勞作的人的感激之情。

1. 是的定義。

1.對; 正確（而不是“不”）。

2. 認為這是對的。

3.表達承諾的詞語。

4.姓氏。 2.漢字的由來。

原意是“直立”和“筆直”。

3.化合物。 沒錯，總是，但是，對與錯，但是，等等。

意思是：這就是你所看到的。

這句話出自《逍遙遊》，節選自原文：

野馬、塵土和生物互相吹拂。 蒼穹的蒼穹，它的善與惡？ 遙遠而遙不可及？ 它也在它的視線之下，如果是，它已經消失了。 而且積水不厚，所以它的負舟也很弱。

釋義：像野馬一樣奔騰的空氣和飄揚的塵埃，都是移動生物相互吹拂的氣息造成的。 天空是它原來的顏色嗎？

它的浩瀚和崇高是沒有盡頭的嗎？ 當彭低頭看時，他看到的應該是這樣的。 如果聚集的水不深，那麼它就沒有力量承載一艘大船。

1.是和不能被拋在後面可以是中文說的意思，也意味著它不能做。 是和否，定義是這種（行為）無法停止？

2.拿：沒有實際意義，不能翻譯。

[3]資料來源：先秦孟子《我要魚》。

4.原文摘錄：一勺食物，一勺豆湯，得到就活著，得到就死。 胡爾，隨之而來的是，行者正在接受; 有了它，乞丐們不屑一顧。

萬忠不守禮義，萬忠不是我什麼事！ 為了皇宮的美麗，為了妾妾的奉獻，為了認識我的窮人？ 鄉不死身，如今是皇宮之美; 鄉不死，現在卻是妻妾的崇拜; 這個國家不會被死亡，但現在是為了知道我在做這件事的窮人; 是或否？

這是一種失落的心。

拿：它沒有實際意義，但不能翻譯。 整句話翻譯過來就是：停止笑不是可以嗎？

原文：出自《孟子：高子一》：宮之美，妻嬪之奉獻，知我貧貧，鄉不死身，現宮之美; 鄉不死，不服妻妾; 鄉鎮不以肉身之死為依，肢體提公升到現在，為知得我、是與否的窮人，這是失去原心。

是或否？ 翻譯：以前我寧願死也不願接受，但現在為了我認識的窮人葉芷，我接受了它，葉芷對我心存感激。

原文：“村子不為肉身而死，現在又是窮人知道我在做，難道不能閉關嗎？ 這是一種失落的心。 ”

翻譯：過去寧願死也不願接受它，現在為了住宅的壯麗而接受它; 過去，他寧願死也不願接受，但現在為了妻妾，他接受了; 過去寧願死，現在為了我認識的窮人而接受它，他們感激我。 這些不是可以阻止的嗎？

這種做法被稱為自然的喪失。 ”

這句話連線了過去和下乙個，表明乙個人必須有一顆善良的心。