年輕人應該知道羅翔老師的名言

1.法律的生命不在於邏輯，而在於經驗。

2.古希臘哲學家愛比克泰德曾經說過，我們正處於乙個我們不選擇的舞台上，我們表演了一出我們不選擇的戲劇。 凡是來到這個世界的人，你的父母都徵求過你的意見。

3、越能體現人性尊嚴的幸福，最大的幸福就越大，因為它關係到人的尊嚴。 有很多幸福被簡化為人性的尊嚴。 而越是能體現人性尊嚴的幸福，越是幸福的最高境界，而我們之所以讀書、走路，其實就是希望自己能繼續下去。

4.對於私權，只要法律不禁止，就是我們的權力，對於公共權利，只要法律不授權，就是禁止。

5.當你覺得這個世界上有很多不公正的時候，有沒有乙個概念叫做不公正？ 這就是所謂的正義。 如果這個世界沒有正義，那麼說它不公正是沒有意義的，我們相信這個世界有正義，我們必須運用我們學到的法律知識。

6.我始終認為，法律必須倡導好的價值觀，這個世界上還是有價值觀的，我很欣賞英國劇作家切斯特頓的話，他說，乙個開放的社會就像乙個張開的嘴巴，當它關閉時，它必須咬住一些堅實的東西，世界變了，道德保持不變。

7.如果你找到意義，那麼你就會感覺到意義，然後你會給它附加意義，最後你會真正找到意義。

我被羅翔老師近年來輸出的一些觀點的力量所震撼，他是一位對人們產生深遠影響的老師。

羅翔老師說：“。內卷本質上是社會達爾文主義的一種形式

在與他人比較和競爭的過程中，人們不可避免地會把他們擬人化，把別人當成工具。而一旦你把別人當成工具，就等於把自己當成工具。 而把自己當工具的人，覺得人與獸之間沒有區別，當他認為自己比別人高尚的時候，他只把自己當成高階的野獸，認為別人都是低階的野獸。

社會達爾文主義是動物世界規則對人類的褻瀆

所以在這個內捲的時代，我們不得不對這種社會達爾文主義的本能做一種抵抗，因為我們是人，我們不是純粹的動物。 羅翔先生並不反對競爭，他認為最重要的是我們需要知道我們應該和誰比較自己，最重要的是和自己比較，我們今天並不比昨天更珍貴，更好。

羅翔. “珍惜你的低谷，你會看到很多真相，能花時間的，就是願意劃自己的。”沒有人的人生是一帆風順的，低谷期的苦難只是為了積蓄力量哪怕是從裂縫中冒出來的光明，也要牢牢抓住它，然後生死，請你放心，一次又一次，一次又一次，三次不勞累，千百次毫不猶豫地把自己從這個世界的火和水中拯救出來。 一路上有太多的風景應該一起接受，也許生活應該被允許潦草地寫詩。

那些迫使你成長的方式和過程，也許不值得感恩，但它們仍然有意義，而且只能如此

生活中大部分的事情都是你無法決定的事情，但你必須盡力而為，就像我剛才說的，我說的95%的事情，我們可能自己做不了，但我們還是要做的用你5%的努力去撬動95%你無法決定的事情。

盡我們所能，但同時接受命運的一切安排，因為個人太渺小，但我們不得不接受命運的安排，同時我們盡力而為。

羅翔老師說：“。我們必須接受這樣乙個事實，即沒有人可以肯定地生活，我們在生活中唯一可以確定的就是不確定的生活。 ”

我們永遠不知道明天和事故哪個先來，我們甚至不知道未來會不會到來，尤其是在當今世界，病毒肆虐，自然人禍接連不斷，各種問題都無法預防，所以凡事不要放慢腳步，任何時候都不要有所保留如果你有你喜歡的東西，就勇敢地去做如果你想看一場演出，你可以馬上買票，如果你有喜歡的衣服，你可以馬上訂購，如果你想看你今天想看的人，如果你想愛乙個人，今天就愛乙個人，如果你想罵乙個人，你今天就可以罵。 不要總是想著下一次，因為地平線上的夕陽，宜人的風景，美味的飯菜，盛開的鮮花和貓狗等著你親吻和擁抱，不會總是傻傻地站著等你。