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寶沙的意思是:(1)盤旋跳舞的樣子。 毛川:
嗖,跳舞也。 “台階下翩翩起舞的仙鳥,這裡幽靜的酒是獨自倒的2)枝葉稀疏的樣子。 如:
柳樹搖曳,樹影搖曳。 竹影也在搖曳,韻律藏在心裡。 (3)眼淚滴落的樣子。
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拼音:pó suō also 作:“媻娑”。
含義:(1)盤旋和跳舞的樣子。 如:跳舞。 子忠之子,在他手下。 - 詩歌,陳楓,《東門》。 (2)枝葉稀疏的出現,(3)眼淚滴落的樣子。 如:淚眼汪汪。
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1.跳舞和美麗的姿勢。 3.
醉醺醺的,踉踉蹌蹌的。 4.潘歡;逗留。
5.逃走;懶惰。 6.
衝;辛勞。 8.推而廣之,它是蓬鬆和分散的。
9.將聲音描述為悠揚而委婉。 10.
液滴外觀。 12.佛教徒。
即薩瓦。 它的意思是忍者之地,忍者世界。
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寶沙的意思是:(1)盤旋跳舞的樣子。 如:
跳舞。 子忠之子,其下出現稀疏的枝葉(2)。 如:
柳樹搖曳,樹影搖曳。 竹影也在搖曳,韻律藏在心裡。 (3)眼淚滴落的樣子。
如:淚眼汪汪。
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寶沙的意思是:(1)盤旋跳舞的樣子。 如:
跳舞。 子忠之子,在他手下。 - 詩歌,陳楓,《東門》。
2)枝葉稀疏的外觀。如:柳樹搖曳,樹影。
(3)眼淚滴落的樣子。 如:淚眼汪汪。
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Po sa 的意思是:
1)盤旋和跳舞。
2)枝葉稀疏的外觀。
(3)眼淚滴落的樣子。
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盤旋和跳舞。 枝葉稀疏的外觀。 眼淚滴落的方式。
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盤旋和跳舞。 示例:跳舞和跳舞。
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描述他臉上含著淚水的可憐樣子。
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一般來說,這意味著姿勢漂亮,動作緩慢。
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稀疏的枝葉的出現是另一種混亂的美。
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“旋風”這個詞有很多解釋,可以用來指代盤旋和跳舞的樣子,可以用來指代枝葉的樣子,也可以用來指代佛教。
它也可以用來描述眼淚滴落的外觀。
嗚,不一樣"舢舨的世界。
"蘇瓦"。根據佛教的說法,人們在"世界"叫"舢舨的世界。 "。"蘇瓦"這是梵語。
的音譯也被翻譯"索哈"、"薩河"等等,含義"忍受"。有兩層意思:一意為說"舢舨的世界。 "眾生業力重,要忍受各種磨難和痛苦"舢舨的世界。 "它也可以被解釋"忍者"叫"五大渾濁世界"是的"極樂世界""淨土"相反的反面。
這裡很容易產生各種罪惡,所以說"世界充滿了奇蹟";另乙個含義是指釋迦牟尼。
所以諸佛菩薩很能忍受疲勞和骯髒"舢舨的世界。 "他堅持不懈地教育眾生,表現出大智慧、大慈大悲、大勇氣的精神。
它用於描述優雅的姿勢。 在《秦六國的和平之言》一捲上:“只見歌聲清脆,舞姿搖曳。 明高蓮《玉簪傳說:譚靜》:“照鏡子看新聞,換媽媽。 我浪費了我的歲月,老闆也浪費了。 ”
用來形容水滴的樣子,如:淚眼汪汪,古老太太。 《童俠傳奇》。
第二次和第七次:“他老人家說這話不是時間問題,他急得一提就流淚。 周立波,《暴風雨》。
第29部分:“郭全海看著她淚眼汪汪的臉說道。 ”
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旋轉的含義: 1.將姿勢描述得很漂亮,例如盤旋和跳舞的樣子; 2.徘徊和停留; 3、四處奔波勞作; 4、枝葉稀疏的外觀延伸至蓬鬆散落; 5.出現淚水滴落,如淚眼汪汪; 6.描述衰老的外觀; 7.描述自在的樣子; 8.描述悠揚委婉的聲音; 9.描述風。
旋風的出處。
在《詩、陳楓、東門》中可見一斑。
原文如下:子忠之子,在他之下。 毛川:哇,跳舞。 或者可以在王寶的《論德四子》中看到:“呻吟、打鼓、大笑。 在鄒地凡的《高粱葉詩》中也可以看到:“高粱穗結出紅色的双喜。
高粱葉翩翩起舞。 ”
成為薩瓦意味著什麼。
前者是佛教術語,也譯為“索河”、“索河”等,意為“忍”。
蘇瓦指的是“薩瓦的世界”。
眾生業力深,必須忍受各種煩惱和痛苦,所以“三巴界”也可以翻譯為“忍界”,稱為“五濁界”; 也指釋迦牟尼。
諸佛菩薩在汙穢的“薩瓦世界”中,能忍住疲勞,堅持不懈地教育眾生,表現出大智慧、大慈大悲、大勇氣的精神。
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“寶索”有多種含義:1.跳舞的樣子。 2.優美地描述姿勢。 3.醉醺醺的,踉踉蹌蹌的。 4.盤歡; 逗留。 5.悠閒。
懶惰。 6.匆匆忙忙; 辛勞。 7.依舊配套稀疏,穿戴外觀。 8.通過擴充套件,它是蓬鬆和分散的。 9.描述悠揚而委婉的聲音。 10.液滴外觀。 11.腐爛和微觀; 老化外觀。 12.風的聲音。
“寶索”可以在明神德福的《葉壽德,禮部二世,女神名》中看到:“據《曹娥碑》記載。
當烏雲舒緩時,當女巫降臨到眾神面前時,他會根據詩句唱歌,並比較他跳舞的樣子。 ”
“旋風”的句子: 1.弱柳撐起細風,竹影舞動,雲朵破月,花兒使月影,請享受創作的饋贈,這才是大自然最美的舞蹈。 2.小溪像垂柳。
樹枝,婆婆,瑩瑩虛弱,撫摸著流浪者的臉頰。
3、海風吹過岸邊,綠樹隨風搖曳,看海的人們翩翩起舞。 4.夜幕降臨,月影在晴朗的天空中搖曳,星辰朦朧。
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婆娑,乙個中文單詞,發音為 pó suō,意思是懸停和跳舞。
引用的解釋。 1、沈從文。
《邊城》第二十章:"翠翠眼裡含著淚水,急忙走到爐子前點火,給幫手們做晚飯。
2、《小湖的秋色》 小湖在秋天的色,秋天的色在小湖,——在水中休息。 - 水在岸上蕩漾。 風在吹,風在吹。
湖邊垂柳稀疏,湖中魚多。 - 小虎什麼都說了。 - 小虎什麼也沒說。
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它的意思是懸停和跳舞。
解釋:解釋:盤旋和跳舞的樣子。
引自:周立波《暴風雨》第二部分 29:“郭全海看著她淚眼汪汪的臉說。 ”
用法:作為謂語。
示例:昆明湖上的泉水明媚,波光粼粼,湖邊的垂柳搖曳,讓你忘了回來。
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旋轉的含義: 1.將姿勢描述得很漂亮,例如盤旋和跳舞的樣子; 2.徘徊和停留; 3、四處奔波勞作; 4、枝葉稀疏的外觀延伸至蓬鬆散落; 5.出現淚水滴落,如淚眼汪汪; 6.描述衰老的外觀; 7.描述自在的樣子; 8.描述悠揚委婉的聲音; 9.描述風。
旋風的出處。
原文如下:子忠之子,佛之子。 毛川:
嗖,跳舞也。 或者可以在王寶的《論德四子》中看到:“呻吟、打鼓、大笑。
在鄒地凡的《高粱葉詩》中也可見一斑:“高粱穗生紅雙喜,高粱葉翩翩起舞。 ”
成為薩瓦意味著什麼。
前者是佛教術語,也譯為“索河”、“索河”等,意為“忍”。
桑巴是指“桑巴世界”中罪孽深重,要忍受各種煩惱和苦難的斷絕者,所以“桑巴世界”也可以翻譯為“忍土”,被稱為“五濁世界”; 他還指出,釋迦牟尼等諸佛菩薩在骯髒的“世間”中,非常能忍勞,堅持不懈地教育眾生,表現出大智慧、大慈大悲、大勇氣的精神。
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這意味著愛也會哭泣,恨也會流淚。
婆娑的發音是pó suō。
pó:首音 p,母音 o,第二聲調。
suō:首字母s,韻母u,o,音調的第乙個音調。
1.盤旋和跳舞:跳舞。
2.枝葉稀疏的外觀:柳樹。 樹影 .
3.眼淚的出現:眼淚汪汪的眼睛。
發音:pó suō
例句:佛陀曰:此為三巴世界,三巴是遺憾,沒有遺憾,你付出多少快樂,你都不會體驗到快樂。
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