十二生肖是什麼時候開始流傳的？ 起源是什麼？

十二生肖的起源與動物崇拜有關，動物崇拜最早記載於前秦時期。 東漢的王衝以與現代相同的方式記錄了十二生肖。

因為題主直接檢查了提問者的推薦，但這個答案並不準確。這個問題的真正答案不是為了積分的目的而告訴主題：

黃道十二宮**在地支，也就是最早用來表示時辰，用日曆來數日、年之物。 我們可以從今天瑪雅人相似的計時特徵中看到陸地分支的出現可能早於東北亞文明的出現。

而這東西出現之後，代表地球分支的字元也在慢慢變化。

我們以豬為例，豬是地上最後的枝條，叫海，豬本來是兩個字。 西周末期，海的字形幾乎與豬的字形相同。 （當然，豬指的是豬）。

事實上，這個過程發生了變化很有可能是商朝在中間插手了，是商朝開始向地支的動物靠攏【商朝前的甲骨文和西周初期的篆文可以看出去動物化了，但中間倖存的商朝金刻卻反其道而行之]。

所以在地上的分支中，有些東西可能與動物有關，這是可能的朝代更迭伴隨著文化通過虛假謠言的偶然結果

雖然在夜裡0點，老鼠很活躍，而在凌晨2點，牛不得不反芻......把這首曲子做成民謠真的很有趣。 】

當然，這個故事還可以。 我就到此為止。

目前還不清楚它是什麼時候開始流傳的，反正計時器據說是這樣的。

老鼠、牛、老虎、兔子、龍、蛇、馬、羊、猴子、雞、狗、豬。

十二生肖是地間十二個分支的象徵，即紫（鼠）、周（牛）、陰（虎）、毛（兔）、陳（龍）、思（蛇）、吳（馬）、魏（羊）、沈（猴）、你（雞）、戌（狗）、海（豬）。

縮寫有：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

類別： 文化 藝術 >> 民俗.

分析：十二生肖是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，依次分布到同正十二個地支。 這個習俗是什麼時候產生的？

清朝的趙毅相信“禹禹系列”，它始於東漢。 他的基礎是：“關於平衡和潛力”包含：

陰、木也、雞、虎也。 戌，土壤也，它的家禽，狗也。 ......中午，馬也。

子，鼠刀。 酥一，雞也是。 毛，兔子也。

海，豬也。 不，羊也是。 醜陋，牛也是。

Si，蛇也是。 沈，猴子也。 “就脊柱脈輪而言，只有十乙個星座，缺少的就是龍。

《言語與毒藥》一書也說：“陳是龍，思是蛇，陳和思的位置在東南方。 這樣一來，櫻桃纖維的12個星座就完整了，地枝12個星座和12個星座就那麼完整了，和今天一樣。

趙毅的觀點被人們接受的時間長了！

然而，在1975年底，湖北省雲夢睡虎地11號秦墓出土了1200本竹簡書，其中有一本名為《天書》的書中題為《賊》的一章，是關於占卜盜賊的身體特徵等，其中提到了十二生肖。 如“子，鼠也，賊到.......口”“醜陋的，牛也一樣，鼻子大，脖子長的賊......等等。 《盜賊》文中提到的十二個地支，與東漢《天平論》以來的論述大致相似。

據研究，睡虎地十一號墓葬於秦始皇三年（西元前217年）; 《日經》的內容可以追溯到戰國時期的楚國和秦國，因此十二生肖的習俗存在於戰國時期前後。 這比“起源於東漢”這句話早了300多年。

十二生肖起源於東漢哲學家王衝。

黃道十二生肖是地間十二個分支的視覺表現，即紫（鼠）、周（牛）、陰（虎）、毛（兔）、辰（龍）、思（蛇）、吳（馬）、魏（羊）、沈（猴）、尤（雞）、戌（狗）、海（豬），隨著歷史的發展逐漸融入民間信仰的概念，表現在婚姻、生活、新年等， 每個生肖都有豐富的傳說，為了形成乙個概念詮釋體系，成為民間文化的形象哲學，如屬的婚姻、廟會、祈禱、本命年等。 近代以來，越來越多的人將十二生肖視為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的象徵。

民間故事說：施拉。

軒轅黃帝要選十二隻動物做宮衛，貓讓老鼠報名，老鼠卻忘了，貓看到老鼠就要報仇。 本來，牛是領頭羊，老鼠偷偷爬到牛背上帶頭。 虎龍不服氣，被封為山海之神，排在牛之後。

兔子不服氣，想和龍賽跑解除核攻擊，兔子跑到龍的前面。 狗不高興，一怒之下，咬了兔子，從頭到尾受到了懲罰。 還有蛇、馬、羊、猴、雞的戰鬥，最後豬佔據了最後乙個座位。

這個傳說也解釋了為什麼十二生肖中沒有貓。 事實上，中國古代沒有貓，當家貓傳入中國時，十二生肖就已經形成。