無字經是真正的佛法嗎？ 無字經文的五個字是什麼

五字真言，或五字真言，即：阿羅瘸腿左。

出自《金剛峰超勝三界經》文殊菩薩五字真言勝利“：

然後是金剛手、菩薩、摩訶薩和所有其他菩薩。 一切都在佛陀Virujana面前。 他們每個人都說出了他們心中的真相......

這樣一來，就有了四個會眾。 大會的一次聚會。 用同樣的聲音說出這個咒語。

現在是三摩地三摩地。 我今天要談談它。 知道它的優點是不可估量的。

就是五字真言說：阿祿瘸了。

至於“無字經”，如果當年傳給西天唐僧，確實是無字，但卻是真正的“經”。 當八十一難圓滿後，唐僧回到東圖，去見唐太宗，已經成了“真經有言”。唐僧建議唐太宗：

如果主想向世人傳播真正的經文，他必須先抄錄乙份，然後才能分發。 本來就應該珍惜，不應該褻瀆。 太宗笑了

皇兄的話很貼切！ 謝謝你！ 當然，抄錄一套副本，絕不是“五字”那麼簡單，唐僧在長安成立了一家翻譯院，光是六百卷《大般若經》中的一部，就花了8年時間才完成。

我認為無字的經文會更好一些。 因為沒有字經，他沒有文字，他需要讀經才能領悟，但是有些人天賦低下，所以他未必能領悟無字經的真諦。 因此，如果有文字和經文，它們將更容易理解。

燒燈覺得東方人很傻，很不聰明，看不懂無字的經文。

是的，世界上雖然有很多語言和文字，但它們不能完整地表達真正的佛法，能說和寫的也只能是佛法的一小部分。

不，每個人對佛法的定義都不同。 在我看來，心中有佛，自然是真正的佛法。

六祖慧能大師說：

萬法全在你心中，為什麼不突然從你自己的心裡顯現出你的本性呢！

世界的本質是自我淨化的，所有的法律都有自己的本性。

如果它是所有的佛法，它都是它自己的本性。 自性永遠是清淨的，日月永遠是明亮的，只為烏雲遮蔽，上亮下暗，日月星辰看不見。 忽然，風吹走了，捲起了雲霧，萬物一下子出現了。

世間本性清淨，如晴空，智慧如日，智如月，智慧常清，外界妄為雲，自性不清。 因此，當遇到好知識，開啟真法，吹走妄想，內外清清，在自性中，一切法都見了，一切法都在自性之中，這才叫清淨法身。

所以，當你達到一定境界時，你甚至不應該執著於言語和言語，甚至不應該執著於“佛法”，一切都要靠你自己的心來證實。 心勝於雄辯。

根據公尺拉日巴尊者的傳記，公尺拉日巴大師說：“。所有內在和外在的法，都是佛陀的經典

禪宗中也有一句名言：“。翠綠的竹子都是法身，鬱鬱蔥蔥的黃色花朵只不過是平凡的東西

以上是密宗和禪宗中的兩句話，教義非常相似，都說萬物皆是佛經。