家鄉的人都稱讚我的才華和外表。 “I”不僅指（），也指（），“I”的“表象”是5

6）[在第一段中找到答案] 第一人稱 【這個空間不確定，大致這個意思】我指的是（水葫蘆） 原名（鳳凰） 原產地（南美洲） 蔡（產生大量飼料） （獨特的水質淨化能力） 外觀（盛開著美麗的藍色花朵，優雅而羞澀） 【此空間根據空間長度而縮小】 （7）初來中國時， 它被推廣了。（8）[倒數第二段]在中國，我很少有天敵。 （9）反問句更好，語氣更強。

10）事實 繁殖能力強 （11） 【大致如此，自行擴充套件】他繁殖能力強是與生俱來的，自己改變不了。

1.“水葫蘆”為什麼氾濫 文藝2風信子，南美洲，觀看。

水質淨化 3由於它的繁殖力很強，它不僅阻礙了其他水生植物的生長，破壞了生態環境，而且還阻塞了河流，影響了船隻的通行。 4.

引入之時，還沒有對水葫蘆的特性進行調查和研究，也不明白，如果水葫蘆的生長中沒有天敵，它很可能會氾濫，對江湖造成危害。 6.句子中的“大約”是去不掉的，因為每朵花結出的種子都不一樣，大多在300粒左右，去掉“大約”就成了定數，不符合實際情況，也不符合說明文語言的準確性。

7.原句是反問句，在表達上改成否定句，原句的語氣比改句的語氣更強，最好用原句把“水葫蘆”的感情表達得很強烈。 8.大綱。

6.擬人化 水葫蘆 風信子 水葫蘆 南美洲出產大量飼料 純淨水 我是著名的水生觀賞植物。 7 初來時，立功立功，在全國推廣，大家親切地叫我“水葫蘆”。 8 “我有兩種生育。

只要條件合適，我就可以依靠匍匐莖和母枝的分離進行無性繁殖，5天內植株數量翻倍。 9 兩種語氣不同，乙個是疑問句，另乙個是陳述句; “我能為此受到責備嗎？ “這更好，因為它是這樣寫的，讓人們知道：

你不能為此責怪我！ 10 資料繁殖能力 11 我會說，“既然你做任何事情之前都沒有考慮後果，你為什麼要在事故發生後責怪鳳眼蓮？ ”

1）本文主要使用（）技術。文中的“I”是指（），原名是（），原名是（）。 家鄉的人都稱讚我的才華和外表。

“我”不僅指（），也指（），“我”的“表象”指（）。 2）總結第三個自然段落的含義。（3）“我”氾濫的主要原因是什麼？

4）“但是我能為此受到責備嗎？ 如果改成“我不能為此責怪我”。 這兩句話的語氣有區別嗎？

哪句話更好？ （5）第五段介紹“我”的本體具有鮮明的特質，並用了很多（）來解釋“我”的（）。 6） 如果你被要求給水葫蘆打分，你會怎麼說？

1.第一人稱 水葫蘆 風信子 風信子 南美洲 生產大量飼料 淨化水的天賦 綻放著美麗的藍色花朵，優雅而羞澀。

2. 我為中國水產養殖業做出了巨大貢獻。

3.水葫蘆的天敵可憐。

4.第一句話很好，但省略了原因。

5.種子旺盛。

曹植（192年-232年），紫堅，三國詩人魏國，曹操的第三個兒子，被封為陳王，被稱為陳思旺，是文學史上五字詩的創始人它的“羅神福”非常有名。 第乙個開啟結束。

潘越，字型大小安仁，世人皆稱美男子潘安。 他是城關鎮大盤莊人，是西晉時期的作家。 潘悅長得美貌美麗，相貌出眾，少年在都城洛陽生活時，每次乘車出行，總會有一些女子手牽手繞著車轉，扔花果，以示敬佩，後人則用“美男子”和“扔果潘浪”來稱讚他。

他與舅舅潘妙、侄子潘霓一起，被譽為文學史上的“三潘”，在文學上的成就為後人所稱頌。 20歲時，他寫了《借田》，讚美晉武帝司馬炎的工作。 《晉書：潘越傳》有：

嶽美子儀，修辭優美，尤其善於哀嘆”。 他一生寫了很多好詩，如《西征之轍》《秋興之轍》《寡婦之苑》《閒居之轍》《喪詩》等，都是名詩，至今仍受到文學史家的重視。 有“潘黃門藏品”，已經流傳下來。

曹操的第三個兒子曹植，七步就能成詩。

潘安，中國歷史上著名的美男子。

子健是曹志，潘安可能是子都。

曹植和美男子潘安。

我的家鄉濰坊，南臨蒙山，北臨渤海灣。

在飛行場上，五顏六色的風箏在湛藍的天空中飛翔，自由自在，自由自在，充滿希望，士氣高漲。 萬千絲線承載著天下的熱情，渲染著濰坊的活力，濰坊這個名字也以風箏聞名於世。

蒼穹蒼穹，濰坊的天空沸騰著熱情。 口袋花園是天下秀，魯東的明珠是“石湖花園”。 竹林清水，亭台樓閣蜿蜒小徑，名人軼事自古聞名，猶如一本讓人讀不厭的歷史書; 這就像一杯純正的啤酒，你越嘗越美味。

風箏是濰坊的眼睛，白浪江和張綿江是濰坊的面孔。 夏天鬱鬱蔥蔥，春天芬芳宜人，秋天紅葉，冬天像梨花一樣嬌嫩。 在河水中，“游魚和細石，清澈到底部”，岸邊的綠色波浪煙熏火燎，充滿生機。

目之所及，宛如一幅未乾的水粉畫，讓人感到清爽、舒適、溫暖。 某報曾刊登過《好風景》：“風箏城，傳說中的美譽，鳳凰舞龍畫彩虹，長空.......”“話短有長，誠實而美麗。

濰坊人不僅仰望天空，還低頭走民俗旅遊之路。 以楊家埠為代表的前里民俗旅遊專線，以福華遊樂園為代表的城市公園區，以青雲山民俗遊樂園為代表的娛樂旅遊區，以青州臨朐人文自然景觀為代表的觀光旅遊區，以壽光蔬菜、青州花卉為代表的農業生態旅遊區，以臨朐奇石、長樂藍寶石......為代表的特色旅遊區它們都像是精彩的物品，裝飾著人們的生活和燦爛的美好歲月。

濰坊大步向前，和諧創新。 你看，廣場上的噴泉是快樂的，灑滿水的灑水器再也按捺不住心中的喜悅，砰的一聲，一線水柱灑成瀑布，像一首歡快的歌，從地面唱到雲朵。 爽朗的笑聲，像五線譜上跳動的音符，瀰漫在空氣中，蕩漾在每個人的臉上，隨著風箏傳到天涯海角！

濰坊是一本色彩斑斕的書，每天都在譜寫新的篇章！ 每天都有新的風箏飛得更高！

我的家鄉在吉林市，那裡三面環山水，一條“S”形的松花江如線。

帶同樣通過吉林市。

春天，我來到北山公園，發現樹木已經拔出了新的樹枝，長出了嫩綠的葉子。 山上的積雪融化了，雪水匯成了山泉的溪流，這些泉水留在了潺潺的中，為大地脫下了白衣。 小草從地里溜了出來，伸了個懶腰，四處張望，彷彿在尋找春天的姑娘。

夏天，松花江畔，有很多孩子在玩耍：有的在扔石頭，有的在捉花，有的在追遊戲。 老人們在早上鍛鍊，在緩慢的**中揮舞著手臂。

在北山荷塘，荷花撫慰花瓣，向人們炫耀自己。 夜幕降臨，松花江變成一條“絲帶”，看！ 紅、黃、綠、粉———各種顏色的燈光灑在河面上，河面自然變得五彩繽紛。

秋天，走進龍潭山，黃葉在林中飛舞，地上的落葉厚實鬆軟，就算跌倒也不會受傷。 小動物們開始準備過冬，蠶們紡絲蓋房子，松鼠們找到松果作為食物，它們都在為冬天做準備！

在冬天，我們去看四大奇蹟之一——霧凇。 霧凇是由水蒸氣上公升並與冷空氣凝結形成的樹懸掛物，懸掛在樹上，是霧凇。

這個可以......答案補充 原來，這一次衡山上不僅有雪、霧、松，還有凍雨。 這種凍雨是一種奇怪的自然現象，它一定是空氣溫暖，地面寒冷，而且必須冷到霧的地步，這樣從空中落下的雨水，遇到地面上的冰冷物體，就會立刻結冰。 這時，你可以看到每片葉子上都有一層薄薄的冰膜，你可以用手剝開一整片具有完整脈絡的冰葉。

樹木的樹枝也被冰套包裹著，原本粗如指的樹枝已經變得粗如手腕，有的冰是乳白色的，有的晶瑩剔透，透過清澈的冰層可以清晰的看到，紅色的花蕾被包裹在裡面，等待著冰雪融化。 我們沿著這條晶瑩剔透的通道走著，在經過乙個山口時發現了另乙個場景，那就是大名鼎鼎的衡山霧松，它比吉林霧松島的“掛樹”還要漂亮，因為它是順著風向生長的，而這個山口的風是從山腳下水平吹起來的， 所以形成的冰雪層都是水平生長的，並且有明顯的條紋，並且隨著風向的變化而增長不可預測的。這種霧松的另乙個特點是，迎風的一面冰雪有半個手掌厚，而背風的一面卻長滿了綠樹，所以從側面看，這些樹一半是白的，一半是青翠的，真是奇觀。

慷慨與悲傷的歌聲永遠不會流傳，穹頂的歌聲是自然的。

中州歷代的英雄精神也傳到了銀山愛樂川。

這首詩是對北代民歌《隱聲葬歌》的評注。 《愛樂之歌》描繪了開闊、壯麗、平和穩固的草原風光，風格大膽而粗壯，粗獷雄偉。 袁浩文對民歌十分重視，在前兩句話中，他肯定和欽佩這首民歌的慷慨、壯麗和深邃的氣勢，推薦它自然而不假鵰。

最後兩句話指出了中原文化對洞區北方少數民族文化的影響。 袁浩文認為，《婁之歌》的製作和風格，是傳承在陰山下少數民族藝術作品中的中原大方和英雄精神。 《艾爾之歌》展現了中國各民族文化的相互影響和滲透。

北朝民歌《儓樂川》猶如穹頂。