寫下回歸的社會背景

南宋（420-479），中國南北朝南朝的第乙個王朝，因王室姓劉而又被稱為“劉宋”。 公元420年，宋武帝劉禹取代東晉，建立政府。 國名改宋，首都為建康。

全文描寫了作者辭職退休後的人生趣味和內心感受，展現了他對官場的理解和對生活的思考，表達了他清白自覺的精神情懷。

文章通過描寫具體的場景和活動，營造出一種寧靜、舒適、自然的意境，託付了作者的人生理想。 語言淳樸，文字流暢，匠心獨到，感情真摯，意境深遠，具有很強的感染力。

《歸來的話》是一首抒情的小傅。

這篇文章不僅是陶淵明人生轉折點的標誌，也是中國文學史上表達閉關意識的高峰。 全文描寫了作者在回老家途中和回家後的處境，並想象著未來的隱居生活，從而表達了作者對當時官場的厭惡和對鄉村生活的嚮往。 另一方面，也揭示了詩人“幸福自知命運”的消極思想。

陶淵明（365 427），東晉詩人、詩人、散文家。 一次潛水，性格明朗，私家景傑私密。 潯陽柴桑（今江西九江）人。

詩歌中經常描寫田園風光和鄉村生活場景，往往隱含著對骯髒官場的厭惡和不願隨波逐流的精神，以及對和平社會的嚮往。 他還寫了對生命短暫的焦慮，以及順應自然、對生活感到滿意的生命觀，其中有更多的哲學成分。 其藝術特點既樸素又豐盛; 語言簡潔自然，但相當簡潔，風格獨特。 有“陶淵明藏品”。

慈，又稱慈福，是介於散文和詩歌之間的一種體裁。 慈起源於戰國時期的楚國，故稱楚辭。 在漢代，詞與賦的結合常被稱為賦字，但字與賦還是有區別的。

文學體裁。

慈傅《歸語》是作家陶淵明在晉宋時期創作的抒情詩。

《歸詞》是作家陶淵明在晉宋時期創作的抒情散文，也是離開官場歸鄉的宣言。

原文如下：虞家窮，修為不夠自給自足。 幼稚的房間，瓶子裡沒有儲糧，原料也看不見。

親戚們勸說其餘的人當大官，他們有辦法擺脫心來求。四方會有事，王爺有愛德，舅舅窮窮，就為小義所用。 當時風波並不平靜，他擔心遠方服務，彭澤百里老家，公地的好處夠喝酒了。

所以我要求它。 而幾天，有一種回歸的感覺。 如何？ 定性的本質是自然的，而不是誇張的結果。

雖然又餓又冷，但他對自己很噁心。 盡量跟著人員走，他們都是自私自利的。 所以他慷慨大方，為自己一生的抱負深感羞愧。

如果你仍然期待它，你就會去世。 荀成的妹妹在武昌喪，愛人在君本，所以被免職了。 中秋至冬季，在官部80多天。

因為事情進展順利，所以命運被稱為“回歸”。 乙巳歲11月也。

回來了，農村就不回來了？ 既有自我意識又自私自利，既憂鬱又悲傷？ 要知道過去不告誡，知道未來的人是可以追溯的。

不遠了，我覺得今天是，但昨天不是。 船遠得輕輕飄揚，風飄飄，吹著衣服。 問丈夫前進的路，討厭晨光。

是詹恒宇，他很開心。 僕人受到歡迎，孩子們在門口等著。 三條路荒蕪，松菊還存在。

把孩子帶進房間，有一瓶酒。 把鍋自己給喝，宮廷裡很愜意。 靠在南窗上得意，判斷膝蓋的輕鬆。

花園也參與其中，儘管門是設定的，而且經常關閉。 扶老人休息，時不時看一看。 雲無意出門，鳥兒厭倦了飛翔，知道如何返回。

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當您返回時，請在旅行中休息一下。 世界與我相反，我在乞求言語？ 喜悅親戚的話語，音樂和鋼琴書籍，以消除後顧之憂。

農民們告訴俞宜春，西邊會有事可做。 或救生巾車，或孤獨的船。 它不僅纖細，可以找到溝壑，而且崎嶇不平，穿過山丘。

穆欣欣得意，春涓細流。 當一切都好的時候，我覺得我的生活正在休息。

就是這樣！ 它什麼時候會以宇宙的形式出現？ 你想留下來嗎？

你想要什麼？ 財富不是我所願，皇帝的故鄉是出乎意料的。 淮良辰是寂寞的，還是栽一根拐杖。

《高登東》是一首有舒曉和清流的詩。 談乘法到底，樂府的命運令人懷疑！