地仙在修煉中的真諦 地仙境界最高境界的修為

我婆婆也是信佛的，她喜歡在年十五給菩薩燒一些錫紙和錠子，過年的時候會獻上一些素餃什麼的，總覺得不好。

答：她混淆了菩薩、神仙。 有些人向上帝獻祭，你問她，“上帝是什麼”？

什麼是不朽“？ （她也信佛，家裡也有菩薩） 她信菩薩，她想通了嗎？ 這是從前流傳下來的，有人不懂事，不分青紅皂白地供養，有人給菩薩吃肉菜，做點烤乳豬，這不是對菩薩的褻瀆！

傻（不是，她是素食主義者，但我覺得不好，因為我聽了你的話，菩薩供養花果）是的，菩薩世上不吃烟花，你要記住，神仙神仙在天，很多日子都在六界輪迴。 但有些神靈同時，可以走出六界，但同時也是掌管天界，這種神靈也是崇拜的。 還有地神，是地下鬼，還有法官，這些都是地神。

還有一位地仙，修煉了偏差，但是修心功德，下面神通很多，所以才成為地仙。 如果你求他和他交朋友，他會來找你幫忙什麼的，這就是人們所說的“吳婆”。 以下神仙可以吃肉，可以吃各種東西。

菩薩是多麼乾淨（理解）。

地仙，地神，那就不要和菩薩放在一起。 它們應該分別供奉在不同的平台上。 佛和菩薩供奉在佛台上。

老法師在---太上感應章“中說得很好，最後的結論也不錯。 如果你能每天照此學習，如果你能做三百件好事，那麼你就會成為地仙，成為世間仙人。 當一位同修問我這件事時，我告訴他：

三百塊就是三百種，你要弄清楚。

說300件好事，很容易，一天可以做300件好事，能成為地仙嗎？ 三百，每次遇到都要做。 這句話中的每乙個字都不能有誤解，我們必須認真努力遵循教義。

最高境界是：天尊。

成仙的時候，有五種果位可以證明，那就是鬼仙。

人仙、地仙、神仙、天仙，詳見《中路教會藏》

其中，只有仙仙和天仙才能飛公升太清境界，鬼仙無處可歸，其餘的人仙和地仙只能進入四人天。

而仙人，天地仙人，也不過是太清王朝的九仙果而已，仙人離境界還有十萬八千里之遙。 太清九仙分為：至仙、至仙、至仙、至真仙、至天仙、至玄仙、至大仙、至高仙、至仙。

仙道圓滿，可以證明進入上清境界，上清境界有九個真果位，分為：真、靈、神真、仙真、純真、玄真、大真、高真、真。

而真境圓滿，就可以進入玉清境界，玉清境界有九種聖果，分為：至聖、靈聖、聖、真聖、天聖、玄聖、大聖、至高聖、聖。

而以上還沒完，聖境已經圓滿，就要入入大羅天了。

大羅叫大羅仙，自由自在，自由獨一無二。

大羅之後，他跨越了先天五颱。

五颱是先於混沌的五種境界），公升入虛無，忘功忘果，自然正，與道、虛空天尊混，全身靜住。就是道是空的，這個時候，你就可以被稱為天尊，真正證悟。

地仙是道教認為生活在人間的仙人。

地仙又稱無所不知的真人。 葛洪的《抱蒲子談仙》：“照《神仙之書》的雲：'軍士抬形公升虛空，稱為天仙歸光; 中士在名山中游泳，被稱為不朽的土地; 下士先死後脫落，這被稱為屍檢不朽。

仙人分為先天神和人類修仙者兩大類。 先天神，先天神，是大道的化身，無法修煉。 人修仙、鬼仙、人仙、地仙、天仙。

解讀道教文獻《中武高路傳集》。

釋義：陸曰：“所謂地仙，算什麼，”鐘曰：

地仙，半天半地，神仙之才。 如果你不了解這條大道，你就會止步於小成功的法則。 沒有看得見的工作，只有那些永生活在世上，不死在世上的人。

陸曰：“地仙如人間之君，該如何下手，”

鍾說：“太初也是天地興衰的原理，取日月數。 身體使用年月，日使用時間。

第一件事是認識龍虎，第二件事是與道路分開。 水源渾濁，氣候分為早晚兩類。 集真一，查二器，列三才，分四象，不五氣，定六氣，聚七寶，序八卦，行九洲。

五行顛倒，氣傳遞給母液夫妻。 三天屢屢，燒成丹藥，永遠壓制下域，煉化形態，活世仙，才能成為地仙，故稱地仙。 ”

地仙是道教認為生活在人間的仙人。 地仙又稱無所不知的真人。 葛洪的《抱普子論仙》：

據《神仙經》記載：“士士掀虛形，稱為天仙; 中士在名山中游泳，被稱為不朽的土地; 下士先死後脫落，這被稱為屍檢不朽。

地仙厭倦了世間生活，辛苦勞作，關節連起來，汞中加鉛，煉金。 玉液回丹，煉化成氣，五氣為朝元，三陽聚在頂端。 忘記形式，胎兒是自我轉化的。

陰陽清淨，體外有體。 古樸公升仙，超然聖潔。 拒絕庸俗回歸三嶽，據說是仙女。

仙人領悟大道，公升入大羅天，解脫不厭，可以隨時隨地散開原神，天上人間，隨心所欲地活著。 神通浩瀚無垠，又稱大羅仙。 是五仙中最好的。

（中國神話中的神仙）。

地仙是中國神話中生活在人間的神仙。 金歌洪《抱溞子上仙》：“據《仙經》雲：'士提形公升虛，稱為天仙; 中士在名山中游泳，被稱為不朽的土地; 下士先死後脫落，這被稱為屍檢不朽。