封印神仙之後，江子牙去哪兒了？

江子牙沒有福氣取得正果，但他有封神功勞，給了他神鞭，所以他還是選擇四處走動。

民間傳說，江子牙被封為神後，掌管神榜和神鞭，只要他去了，不管神位如何，江子牙都可以暫時借用他的神位，稱為“明神”。

江子牙封印神仙後回到凡間，成為西周王朝的宰相，並協助周武王治國。

輪迴和重建。 也是天命，命運不福，結果正，江子牙是侯爵，拜宰相，可以享受天下安民，死後靈魂可以存在於光明之源，也就是燈桿的頭部。 袁世天尊想到他的誠懇、正直、立功，所以他沒有帶走江子牙打鞭子，所以走到**的時候，那裡的神位會暫時讓位給江子牙，因為所謂的'江太公在這裡，神明避讓'。

相傳，江子牙被封為神仙後，忘了給自己留乙個大羅金仙的地方，無處可去，於是回到崑崙山繼續跟師傅元世天尊修煉，但袁世天尊卻告訴江子牙，根骨不好， 而且最好是輪迴重建，以後他就能得到乙個大羅金仙。

，《眾神的羅曼史》中的江子牙封印神靈後，他的行蹤有幾個版本，從《神明羅曼史》原文中，袁世天尊與南極仙翁的對話是，江子牙的一生是成仙沒有基礎，只為享受天下財富， 以及將軍的祝福。《眾神羅曼史》第一百章，也解釋清楚，最後江子牙被封為神後回到了西齊，周武王分了諸侯江子牙被封印在東義，後來成為齊魯地的祖先。

“自太公陸望超出身魏水，為周 溫，武功，號稱上府師傅、左文、武定天下，功德大，封營山，為齊侯，列在五侯九叔之上。 也就是說，山東青州府也是。 “王爺在齊，治國治法，使百姓及時; 不比月亮多五，齊國治國。

意思是江子牙終於去了齊國，江子牙治國好，齊國國力大增，江太公死後由公子早繼位，傳給公子小白，關忠為丞相。 直到春秋時期。

民間有一句流行的說法。 江子牙不想當仙，他想當最大的仙人，玉皇大帝，所以在風神台上，他偷偷把玉皇大帝的位置留給了自己。 但有乙個叫張友仁的人，他提前猜到了江子牙的自私，躲在了江子牙的神台下。

江子牙封印了神仙，卻沒有封玉大帝，所以有仙人問他，為什麼不封玉大帝？ 誰應該成為玉皇大帝？ 江子牙搪塞道

別擔心，自然有人。 這時，躲在觀眾席上的張友仁跳了出來，說道：“謝謝丞相，有仁來了”，江子牙只好將玉皇大帝的位置封印給“張友仁”，江子牙自己也沒有神位。

神祇過後，無助的江子牙爬上了天宮的屋頂，坐在上面大喊：“江太公來了，神明避了”，於是就成了守著房梁的神。後來，有的農村在建房上梁的時候，有個儀式，據說江子牙是請來的，老百姓會在梁上貼一張黃紙，上面寫著“江太公在這裡退位神靈”，還有“江太公這裡沒有禁忌”。

你好lz。

江子牙奉為神後，就去齊國養老。

在《神史》和正史中，江子牙被封為富齊國公（近海，能煮鹽，漁業發達）。

不同的是，《神仙羅曼史》讓江子雅壽終於氣，享受了世間的祝福。

在正史上，江子牙的封地是被賜予的，但大部分時間他仍然在國都河京附近活動，為周王朝忙碌（統治齊國的是他的第三個兒子邱木公）。 作為王子，他協助了三代國王（直到年輕的國王周康繼承了王位）。 周成立後不久，他參加了三太監的叛亂和陰東五侯的兩次叛亂，並負責後方的策劃。

他盡了最大的努力，於周康王六年去世。

元尊給了江子牙打神鞭，神仙完成之後，鞭子還了回來，元尊天尊一看是功德神，就不收，授權他去眾神那裡，他每到乙個地方，神職都暫時讓位， 也就是所謂“太公在，神避”，有人說是“太公在，神退位”。

此刻，江子牙已經完成了兩項任務，協助武王登上皇位，而他自己也成為了大周的宰相。

現在只剩下最後乙個任務了，代替袁世天尊完成神。

1、江子牙在完成封神任務後才發現自己忘了封神，只能坐著神鞭的轎子遊三界，最後成了散仙。

2、從《神榜》的結局來看，江子牙最終忘記了讓自己成為神，所以最後只能是乙個散落的神仙。

3、但也有人說，江子牙本來是給自己留下最好的位置，那就是玉皇大帝。 塵土飛揚，但在最後一刻，張友仁出現，破壞了江子牙的計畫。 玉皇大帝的位置給了張友仁，江子牙沒有得到任何神位。

閉嘴，向哥。

眾神末日之後，正是江子牙真正享受世間財富的時候。 武王分國時，江子牙功勳卓著封，封地在齊國，是齊國的開國君主。

事實上，他們享受了世界的財富。 江子牙雖然自己沒能成神，但還是因為他身為神的功勞，對神靈有威懾作用。 因此，民間流傳著一句諺語，“江太公來了，神明退位”。 這意味著神明看到江子牙就要避開。

歷史上殷滅後，周武王將齊的商丘交給江子牙，成為齊國的君主。

在《眾神演義》中，江子牙注定得無福，立正果，但袁世天尊想起自己封印神靈有功勞，給了他神鞭，授權他前往眾神部。

去齊國，做王。