有沒有人能真正理解“周奕”。

周一其實是一本日記，看不懂別人的日記又有什麼關係呢！

如果沒有上帝，即使有人理解，他也不能被稱為上帝。

有大的可以有小的，沒有學小的，也可以達到大的，知道這一點，然後知道“易”。

原文大意：懂得“易”大真，就能有卦小真，從來就沒有學小真能通的大真。明白了這一點，你便明白了學習“易”的道理。

古籍本來是針對學習“易”的方法，也就是說，學習“易”應該從“易”的主理出發，而不能只看“易”某卦的真理，因為只要學了“易”的大原理，就能得到“易”中卦的小真理， 如果你理解了這一點，就很容易學習和理解“彝”。

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得大者得小“是歐陽修對《易經》學習方法的看法。 歐陽修認為易學有“大與小”之分，強調學習《易經》要從“大義”入手，不能侷限於某卦的小真; 只有學習《易經》的大原理，才能理解《易經》卦象的小原理。

這句話說明了“大”和“小”之間的關係，推而廣之，生活也是如此。 要釐清大道規律，把握發展趨勢，而不是背其道而馳。

你是說占卜嗎 如果是這樣，用周毅占卜確實會解釋一些預兆和因果，但不是100%準確 說神不是很合適 因為周毅的占卜內容遵循自然規律 世間萬物無時無刻不在變化 但也有其不變的法則 道五十 天言 四十九 還有乙個變數 如果你讀周易，以後再明白，你就會明白這個道理 它可以與現代科學相結合 就像宇宙之初的形成一樣 宇宙的起點是乙個奇點 它是太極 也是道 在《道德經》中 太極 孕育了兩個 易， 二彿四象，四象八卦道道生一生一生二生三三生三生三

是的，這是一部經典之作，通過伏羲的先天八卦和溫王的八卦，再到孔子。 震撼天地的寶書，囊括了世間萬物，無論是**、八字、風水，還是人間生活，自然現象都在其中。

周繹被譽為百經之首，自然有突出之處，其實《易經》有三個部分——《周一》、《連山》、《歸藏》。

《連山一》又名《夏一》，據說是公尺劇製作的; “歸藏”，又稱“陰義”，據說是黃帝所作。 不幸的是，這兩個很容易丟失。

嘿。。 至於討論，啊。 我不怕你不會相信。 我叫周奕，周奕的周，周奕的奕，一模一樣，估計沒有重複的名字。 呵呵。