女人是生育工具，而是生育工具

這取決於您如何定義“生育工具”的概念。 是女人只要生完孩子就被用作生育工具的情況，還是女人生完孩子就被丈夫拋棄的情況？

女人，不是生育的工具！

在人類社會發展史上是否經歷過“母權制”，是乙個長期的爭論，也是乙個尚未確定的問題。 在國外，一些人類學家對母權制的存在持根本否定的態度，認為“母權制”的概念是“這門學科歷史上的乙個奇怪的理論”。 它“起源於巴霍芬的哲學唯心主義”。

這完全是“幻想”的。 母系氏族也只是一種“猜測和假設”和“充其量是一種假設”的想法。 這只是“社會科學幻想”，“很像.......”幻想**”。

這是乙個完全“虛構”的“虛構社會”。 甚至斷言“母權制”理論已經“奄奄一息”。

永遠不要低估女性的力量：

無論是皇宮內院還是花街柳巷，無論是唐、宋、元、明清，還是中國英韓，無論是好妻子還是好母親還是女強人。 女人的色彩在歷史的長河中五彩繽紛，時而溫柔如水，時而濃妝豔抹，時而端莊優雅，時而指向國度。

家庭主婦可以是乙個好妻子和好母親，也可以讓家人不安分。 獨立女性可以主宰自己的田地，也可以洗手，為你煲湯。 善良如水，女性力量是水滴的穿透力，不是鋒利的鋒芒，強硬的力量對決，但正是這種力量，不該被束縛和忽視。

現代文明告訴我們，把女性當成生殖工具，是對女性的侮辱。

所謂男女平等，就是男女在政治、人格、生活上一律平等。 乙個丈夫，如果把女人看作是生育的工具，那就是女人的悲哀。 同時，也表現了丈夫的無知、殘暴、無知。

對於乙個家庭來說，生孩子自然是一件大事，作為一對理性的夫妻，在懷上二胎之前，應該仔細考慮家庭情況，面對現狀，包括家庭經濟、年齡狀況、夫妻感情、工作狀況、夫妻身體、養育環境等。 只有把上述情況考慮清楚，然後再決定是否要孩子，才是“正確的方法”。 如果妻子不願意生孩子或暫時沒有孩子，丈夫只能多和她溝通，努力在夫妻之間達成共識。

你告訴我？ 希望我的能讓你意識到一些事情。