為什麼鄭和的中國之行未能稱霸中國

他去西是明成祖朱棣支援下的一次專項行動，其目的是為了提公升國家威望，加強外交關係，提公升中國在亞洲的地位，背後有兩個說不出的原因，一是尋找在荊菁之戰中失蹤的建文帝的下落， 為了防止他逃到海浬，另乙個是鄭和本人是伊斯蘭教的信徒，所以他第七次去西方，來到麥加參拜，死在了回家的路上。

鄭和西遊的目的不是為了入侵，而是為了提公升國家威望！！ 所以穆宇說他是英雄！！

因為它不是為了統治西方。

鄭和的西行只是一次友好的外交關係和國家威望的提公升，沒有一絲侵略的意味。

乙個重要原因：當時永樂皇帝派鄭和出海的動機不是為了霸主，據說有兩個原因。

1、為了找到自己的侄子建文帝。

2、作為篡位皇帝在中國人心中，為了增加自己的影響力，讓外界可以把他當成正統。

鄭和去西方把所有的財富都交給了皇帝，百姓沒有受益，所以百姓賠錢，朱棣死後，他沒有進步，所以中國沒能稱霸。

親愛的，你想說的是“為什麼鄭和揚帆遠航，中國沒有稱霸”？

親愛的，我們稱之為友好外交，只是為了提公升國家威望，而不是掠奪任何東西。

還有一種說法是，明成祖想找他的小侄子朱雲文，朱雲文下落不明，聽說他住在那裡。

因為鄭和是太監，明朝皇帝擔心他的霸道，所以當時鄭和沒有再提拔。

鄭和此行是為了提公升明朝的威望，而不是為了和英國人一樣。

鄭和只想提公升國家的威望，只有他的規模大、人數多的人才能看到他。

宣揚民族威望，不想侵占，都是送東西。

辛苦的工作很遙遠，智者不去。

600多年前，當整個歐洲還在沉睡在中世紀的時候，中國的明朝，從永樂三年到宣德六年（1405-1433年），鄭和率領一支龐大的遠洋船隊，前後七次，航行到西洋，最遠到達非洲， 在中國對外文化交流和世界航海史上留下了光輝的一頁，是當之無愧的海洋霸主。

然而，令人遺憾的是，從此以後，中國人的遠洋航行就像封建王朝必定興衰的規律一樣，戛然而止，更可怕的是，中國社會日趨封閉保守，失去了與世界文化激盪的第乙個歷史機遇。

其實，它並沒有戛然而止，從一開始就存在著關於鄭和西行必要性的爭論。 只不過，在朱棣的大力支援下，鄭和七次被選中處決。 鄭和停止西洋之旅的主要原因是儒家思想已成為主流意識形態。

狄的死，代表著中國最後一位心懷世界心的封建皇帝的逝世。 在鄭和死前，就已經被朝廷視為宦官叛亂的代表，多次花錢去西方，成千上萬人病死。 其實鄭和有沒有病死並不重要，關鍵是時代變了。

鄭和被排除在太監體系之外，同時，鄭和長期不在朱棣身邊也越來越疏遠，這讓鄭和遠離了權力中心，遠離了自己的權力基礎：太監集團。 比如朱棣執政的時候，內官太監是第一太監，鄭和在外面很長一段時間，其他衙門和內官太監的內勢增長就超出了他的控制範圍。

因此，司儀和監事的地位上公升了，內部官員和監事的權力下降了。

相反，歐洲的開放具有強大的推動力——利潤的慾望和機會，商人的利益和他們的海外企業得到了王室的支援。 兩者之間有一種貿易關係：王室給予冒險家佣金、授權甚至一定的財政支援，他們必須將所有掠奪的金銀運到官署蓋章、登記所有權，並按五分之一的稅率繳納稅款。

明朝中後期，朝廷是白費的，嘉靖萬曆不上朝廷也不會耽誤治理。

1.鄭和的寶船每次都載著許多寶物，作為“禮物”送給每個來訪的國王。 而許多國家也派出使節或皇帝本人，乘坐鄭和的寶船，帶著本國特有的珍寶，回明都進貢。

2.在這次航行的幫助下，媽祖信仰傳播到南洋各國。 這是西方文化最值得注意的方面，也是影響它至今的方面。

簡而言之，它促進了其他國家的文化和經濟進步。

從長遠來看，鄭和在西方的海外政治干預中，最重要的就是操縱馬六甲海峽（中國與海洋之間的主要航線**），並選擇支援土匪頭子巴里·公尺蘇拉，後者於1409年被授予國璽和皇袍。 百里公尺蘇拉親自向中國進貢，使他在馬六甲沼澤地的據點成為乙個日益繁榮和繁榮的商業中心。

這有兩個原因：

1、鄭和從小就能吃苦耐勞;

2、宋元以來，我國造船業發展起來，可以建造巨大的海船。

人類歷史上的第一次航行。