要求“誠實和自我修養”的例子。

1.定心立言，修身為先——唐武舒達。

2.知識不完全的人可以用道德來彌補，但道德不完全的人很難用知識來彌補——但丁，義大利。

3.自我控制是一種秩序，一種對快樂和慾望的控制——古希臘柏拉圖。

4.性格是乙個人的內在，聲譽是乙個人的外表——英國莎士比亞。

5、不要把惡當小，不要把善當小——三國的劉備。

6、不要因別人的無能而苦，而要為自己的不甘而苦——北宋王安石。

7.乙個人一旦了解了事情，首先要誠實和有節制——德拉克洛瓦，法國。

8.如果你不努力工作，你的心就會抑鬱; 不自律，心就肆無忌憚——北宋朱習。

9.戰勝你所有的弱點，是乙個人偉大的開始——沈從文。

10.如果你想征服整個世界，你必須征服自己，奧陀思妥耶夫斯基。

11.任何一種不以集體利益為目的的行為都是自殺行為，對社會和自己都是有害的——前蘇聯的馬卡連科。

12.個人的勇敢是沒有意義的，重要的是個人從屬於整個德國的黑格爾。

13.乙個年輕人，當他的心情寒冷時，他的頭腦會變得健全——巴爾扎克，法國。

14.今天和明天之間有很長一段時間; 趁著你還在精神上，學會快速做事——這首德國歌曲。

誠信和自律的兩個例子：

1.東漢時期，有個叫劉沖的人被任命為會濟太守，他整治了政弊，廢除了過分的雜稅，對官司很誠實。 後來，他被朝廷調任工匠大師，臨走時，當地百姓主動湊錢送給即將離開的劉佩特，劉佩特卻不被接受。 後來，實在是難以抗拒，於是他從裡面拿出一枚銅幣，象徵性地收下了。

正因為如此，他被稱為“一錢太少”。

二是春秋時期，宋國大爺為人正直，深受人愛戴。 有人得到了一塊珍貴的玉石，他一直很尊敬子涵的名聲，於是他接過來獻給子涵，但子涵不肯收下，說：“你把寶石當寶，我不貪財當寶。

如果我接受了你的玉石，我們就會失去我們的寶藏。 我們每個人都有自己的寶藏，那就更好了。 ”

乙個關於廉潔的小故事。

只要我是首相，會議廳就不允許翻修。 ”

在會議廳的入口處，有一塊木屏風，上面刻著“吃苦幹、簡樸”四個字，是總理工作作風的寫照。 會上，人們不止一次聽到總理拒絕翻修會議廳，總理說：“只要我是總理，會議廳就不允許翻修。

1959年，在大躍進的氣氛中，水利部在密雲水庫附近建了水利建設成果展覽館，沒有報告和要求。 有一天，在西花廳開會時，總理突然轉頭對水利部副部長錢正英說：“錢正英，何先生告訴我，你在密雲水庫建一座相當高檔的建築，有沒有這樣的事情？

錢答道：“是的，是水利展廳。 丞相沉默了片刻，搖了搖頭，輕聲道：

沒想到你會做這樣的事情。 錢氏聞言慚愧，心裡難受如刀。 如果按照現在一些幹部的想法，總理既沒有嚴厲批評，也沒有指示他處理，既沒有紀委的懲罰威懾力，也沒有失去官職的危險，他完全可以逍遙法外。

然而，在這位大人物的感召下，錢學森回到部後，立即在黨組會議上傳達了這一點。 水利部黨組當即決定：將這棟價值400多萬元的建築免費轉讓給機械工業部第一部某研究所，並寫乙份深入考察報告給第一部門。

2.誠實的詩歌。

數以千計的錘子從深山中鑿出，火燒得彷彿閒置。 不要害怕骨折，你必須把你的純真留在世界上。 “這首詩體現了一種強烈的精神。

俞謙從小就聰明伶俐，讀書背誦，敬佩古代有志之義、威嚴之人。 “土木堡的改變”，為了國家和民族，他也願意冒這個大風險。 在國家危難之際，俞謙沒有在困難面前退縮，明智地保護自己，他的所作所為不是為了自己的私心，而是為了國家和民族的利益，只要是國家和民族的需要，哪怕是“斷骨”， 他沒有猶豫。

雖然鐵腕忠貞的余謙以悲劇收場，但余謙“用鮮血書寫春秋時期”的愛國情懷和對人民的愛心，為後人樹立了榜樣和豐碑，為我們鑄下了偉大的民族靈魂。

便宜是寶藏。

春秋時期，宋國思成漢之子憨，受人愛戴。 有人拿到一塊珍貴的玉石，讓人鑑定，送給子涵，子涵不肯收下，說：“你拿寶石當寶，我不貪當寶。

如果我接受你的玉石，那麼我們倆都會失去我們的寶藏。 為什麼我們每個人都沒有自己的寶藏呢？

蘇軾是唐宋八大名將之一，21歲，為官共40年。 在當官期間，他一向注重節儉，經常過著謹慎的生活。 公元1080年，蘇軾被降職降到黃州，因為薪水降了不少，窮得住不下去，後來在朋友的幫助下，他得到了一塊地，然後自己耕種。

為了不花一分錢，他還實施了乙個支出計畫：先把所有的錢都算一遍，然後分成12等份，每個月乙份; 每份分為 30 小份，每天只使用一小份。 把所有的錢分好後，按份掛在房梁上，每天早上脫下包，作為一整天的生活費。

拿到少量錢後，他要慎重權衡，堅決不買買不買，只允許盈餘，不允許超支。 蘇軾用攢下來的錢，把它們裝在竹筒裡，以防萬一。 在困境和逆境中，蘇軾用勤儉來維持生活，渡過難關，這是乙個很好的策略。