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大量的中國歷史文獻往往使初學者無法進入。 作者主張“巨集觀史”,主張運用歸納法,將既有史料壓縮到高度,先形成簡明連貫的收藏,再在與歐美史比較的基礎上加以研究。 本書從技術角度分析了中國歷史的程序,重點關注現代經濟制度如何為傳統社會所不能容忍,以及是什麼導致了它在中國土地上的立足點。
為什麼叫“中國大史”? 在過去的150年裡,中國經歷了人類歷史上最大的革命之一,從乙個與世隔絕的中世紀國家轉變為乙個現代國家,影響了10億人的意識形態、婚姻、教育、衣食住行。
不以德論史,不以證為論,梳理千年史,幾言兩語指出朝代利弊,看黃仁宇獨有的史家視角,把握尺度。
黃仁宇的書是一本20多萬字的短書,勾勒出整個中國幾千年歷史的全貌。 然而,他並沒有通過短暫或無法詳細描述歷史人物和事件來顯示他的“大歷史”的特徵。 大史之所以是“大”史,就在於作者改變了過去中國史學家的思路,不把史料的積累作為寫作的目的,也不把對單一歷史事件的描寫作為作品的重點, 他更不把對接近作者時代的歷史事件的歡呼和鼓掌當作自己的能力。
在工作意圖上,他首先確立了乙個總體意圖,“用歸納法將現有史料壓縮到高度,首先形成乙個簡明連貫的方案,與西歐、美國的歷史進行量級和層次的對比”,然後再做進一步的研究。 可以看出,這種“大”歷史的書寫方式,著重於對歷史巨集觀線的勾勒,著重於沿線(即湯因比所說的文明型別,或斯賓格勒所說的文化形態)對歷史本身的描寫,在地域史的比較中突出其歷史特徵。 這種歷史寫作雖然沒有像引用經典那樣的學術和推理意識,也沒有繼承傳統史學的用法來支援政治或人物,但它可以免除我們研究歷史的價值負擔。
因此,我們不需要把歷史當作“一般指南”來讀,也不需要把歷史看作是宣揚某種道德觀念的工具。 跳出“歷史該是什麼”的價值漩渦,滿足人們對“歷史為什麼會這樣”在當今歷史中的因果關係的好奇心。
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中國大史是指中國歷史的總體發展過程,包括從古代原始社會到近代中國的整個歷史程序。 中國偉大歷史的主要內容包括:原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會等各個時期的政治、經濟、社會、文化變革; 中國的故事、傳統文化、科技創新、思想變革等。
這些內容通過介紹中國歷史上的重要事件、政治人物、文化名人、科技,幫助人們更好地認識和認識中國歷史的發展和變遷,也啟發了中國文化、政治、社會、經濟、科技等領域的發展。
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1、大約4700年前,軒轅(即黃帝)與燕帝聯合打敗了九黎部落赤(赤)遊,赤遊俘虜被稱為“李敏”,之後黃帝擊敗了燕帝,成為中原部落聯盟的首領。 後世稱讚黃帝為中華人民祖先,因為黃帝與燕帝是近親,融合在一起,所以我們也被稱為“燕黃後裔”。
2、堯是黃帝之後比較有名的部落聯盟領袖,姚死後,舜建議將皇位傳給堯的兒子丹珠,諸侯不拜丹珠,而是拜舜,舜為皇帝。 這種退位在歷史上被稱為“禪宗讓步”。
3、坤(槍)之子禹,採用“開、過、疏、鑿、引”的法控水,被舜禪任命為部落聯盟的新首領。
4.於禪將皇帝賜給伯義,于氏之子齊繼位,建立了中國第乙個奴隸制國家夏國,從此世襲制取代了陳氏租讓制。
5、夏朝第十六任王,“姬(傑)”是史上著名的暴君,“姬狗吠姚”和“桀驁不馴”都是出自此人之手。
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簡要介紹中國歷史。
偉大的中華民族已經走過了五千年的文明。 在中國這片古老的土地上,勤勞、勇敢、智慧的各族人民共同開闢了廣闊的疆域,共同打造了統一的多民族國家,共同發展了悠久燦爛的中華文化。 中國的豐富歷史,是一部中國各民族誕生、發展、融合、共同建成統一國家的歷史。
自古以來,中國各民族的祖先就在中國的土地上勞作、生活和繁衍。 我們統一的多民族國家是經過5000年來,特別是秦漢2000多年來,通過各民族之間的長期交流和融合,逐步形成和發展起來的。 秦漢時期,不僅基本確立了以漢族為中心的中原王朝領土尺度,而且開創了中國陸地上漁獵文明區、游牧文明區和農業文明區統一的先河。
秦漢先後在今廣西、雲南、貴州、海南等地設立縣,在今新疆設立西域保護國,在西北的羌地設立羌軍,在東北的武環地區設立武桓隊長。 從此,它創造了中國大統一的政治格局。
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黃帝開創了奴隸社會,秦始皇開創了封建社會,孫中山開創了資本主義社會,***開創了社會主義社會,有人會先開創資本主義社會。