關於儲蓄的辯論 謝謝你，關於節儉的辯論是正方形的

說實話，老外總是吃個好地方吃飯，剩下的都扔掉了，所以是浪費！ 我們與他們相比什麼？ 生活在社會上的人是要消費的，對於什麼是節儉，什麼是不節約，可能沒有嚴格的結論和規定，所以誰在浪費，誰就不應該干涉。

如果你有話要說，請保持沉默。 沒用！

理念：如果一味強調節儉，那麼社會只會停滯不前，有壓力就會有動力。

文：不節儉並不意味著浪費，相反，它是推動社會發展不可或缺的過程。 所謂的壓力將被激發。 適當地消費某物實際上是生產某物的機會。

如果強調節儉，社會只會停滯不前。 在現實生活中，並不總是節儉或處於最佳狀態的時候。 必要的時候，沒有必要假裝很節儉，想怎麼用就怎麼用，如果太節儉，變成一種吝嗇，會讓人很反感。

所以我反對節儉。

總結。 當然，節儉不會過時，因為節儉是中國人的傳統美德，節儉是可以時刻體現的，是祖先的努力，才帶來了今天的美好生活。 我們一定要用勤儉來挽救生命、省錢、省時，來紀念他們，讓我們變得更好。

節儉是過時的辯論賽對手爭論嗎朋友，我的辯論賽是不是節儉過時了，我是對方，你能為我提供一些嗎？

當然，節儉的模仿不會過時，因為節儉節儉是中國人的傳統美德。 我們必須用勤儉來挽救生命，節省金錢，節省時間，紀念他們，讓我們變得更好。 迅捷纖維。

我需要的是對方爭論的結果。

我需要的是對方爭論的結果。

它會過時嗎，會不會。

沒錯，親愛的。

隨著社會的發展和時代的進步，頭暈的生活水平在不斷提高和提高，幾乎每個家庭都在爭先恐後地過上小康生活。 因此，在很多馬鈴薯盲纖維家庭中，勞動力主要是運用科學和禪技，所以勤儉是做不到的，因為腦力活動做不到年輕人的模仿和節約，我們節約用水、省電，但有時節約，在某些方面也會顯得吝嗇。

嗯，這說得好。

謝謝。 辯論馬上就要開始了，對手實在是太尷尬了。 嗯哼。 ok

諮詢後，請完成此訂單。

（1）引言 人類社會在不斷發展，物質生活日趨豐富，人們的生活方式和消費觀念也在不斷變化，這是不爭的事實。 但是，這與提倡節儉並不矛盾，節儉就是要珍惜人類有限的資源和人類的勞動成果，即從我們祖先的優良傳統中吸收艱苦奮鬥的精神。 （2）事實論證***的節儉生活 電視紀錄片《***》中有這樣一幕，***的保健醫生撿起***生前用過的毛巾毯，上面布滿了補丁。

他說，他一再敦促主將旗幟換成新的旗幟，但都被拒絕了。 這是現實生活的寫照。 在延安的時候，我穿了一件洗白的舊軍裝，上面有16個補丁。

他的一雙舊拖鞋鞋底有洞，鞋面上有線，縫起來繼續穿。 他曾經說過：“換得起毛巾毯，但我不能失去共產黨人的艱苦奮鬥精神。

徐泰力的“粉筆詩” 徐泰力，書法家陶，湖南長沙人。 無產階級革命家，教育家。 有《徐得力教育選集》流傳下來。

他注重道德修養，生活節儉。 在擔任湖南第一女子師範學校校長時，他寫了一首“粉筆詩”，抄在黑板上，在校園裡發表：粉筆的一半還是珍惜的，公共物品要永遠珍惜。

眾生不懂心的其餘部分，其餘的都是小人。 每天去學校看望時，他總是把別人丟棄的粉筆頭撿起來，放在口袋裡給自己上課。 在湖南第一女子師範學校（又稱稻田師範學院）就讀期間，他幾乎沒有用過一支新的粉筆。

有同學不理解，覺得他太“吝嗇”了。 於是，徐得力寫詩教育學生。 馮玉祥稱讚佟林歌馮玉祥，字為環章，安徽潮縣人。

出身於軍隊，歷任北洋軍旅長、師長，陝西、河南督軍，國民軍總司令，國民黨第二集團軍總司令，國民黨**軍委副主席。 雖然身居高位，但生活節儉。