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匿名使用者2024-02-15因為她對當地百姓心灰意冷，**，臨死前非常生氣和怨恨，才有了這樣的願望。
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匿名使用者2024-02-14對人的報復。 竇娥太過冤枉世人怨天下，所以在臨死前許下了如此沉重的誓言。
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匿名使用者2024-02-13首先是懲罰當地人民，沒有人為她哭泣。 二是三年大旱會引起上級的注意，她的事情會被揭露。 最後，希望喚醒老百姓的良知。
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匿名使用者2024-02-12三年的旱災讓百姓無糧可吃，這是對自己的冤枉，使他無法向百姓和朝廷交代。
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匿名使用者2024-02-11竇娥在冤死之前，還得許下許願讓當地旱三年，我想古人比較迷信，她違背自然規律許下了這三個願望，可以證明她的清白。
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匿名使用者2024-02-10《竇娥不義》是中國著名作曲家關漢清創作的一部元氏雜劇，與《桃花扇》《趙氏孤兒》《永生宮》並列被譽為中國古代四大悲劇。與西方的哈姆雷特相比，它也不甘落後。
《竇娥的冤案》圍繞著竇娥這個悲劇人物展開，寫了乙個瘦弱的女人成為寡婦、被迫結婚、陷害、被毆打、最後被迫認罪的悲慘經歷。 《竇娥的不義》雖然是虛構的東西，但它真實還原了中國古代社會的黑暗現實，強弱如吃喝一樣平凡。
竇娥死前他曾經許下三大願望，分別是血濺白蓮、六月飛雪、三年旱。 可以說，這三個願望都是幻想，但關漢卿給了她實現它們的可能性。 這是誇張的筆法，竇娥的冤枉，除非惹怒蒼天，否則會有不尋常的自然現象。
從今天來看，這難免有點太過用力，但我們也能更深刻地感受到竇娥的悲傷、憤怒、自憐和憤怒。
竇娥是幸運的，在故事的最後，關漢卿給了她乙個冷靜下來的機會竇娥的父親是高中冠軍，對女兒的冤屈報仇，儘管死者永遠無法復活。
元代，有多少漢人像竇娥一樣，憑空惹事，又不能讓自己辯解講道理，就白白死了。 蒙古貴族為了自己的私利，不惜殘害和壓迫黎巴嫩人民，實在是不可饒恕。
一般來說，藝術作品的創作往往具有現實的基礎和背景我們在閱讀時，必須結合當時的社會環境，才能更深入地理解人物的感受。
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匿名使用者2024-02-09首先是將自己的血濺在白布上; 第二個是6月的降雪; 三是連續三年嚴重乾旱。
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匿名使用者2024-02-08她許下的三個願望，無非是為了證明自己的清白。 因為一旦這三個願望實現了，就意味著她是乙個無辜的人。
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匿名使用者2024-02-07我覺得竇娥許下的三個願望，應該對自己有好處。
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匿名使用者2024-02-06印象最深的是6月的降雪，6月的大雪，似乎很委屈。
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匿名使用者2024-02-05竇娥在冤死前許下的三個願望之一，就是六月的降雪和連續三年的乾旱。
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匿名使用者2024-02-04我想，六月的飛雪，是竇娥冤死前許下的三個心願之一。
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匿名使用者2024-02-03竇娥臨死前許下三個願望，分別是：自己的血濺在白布上; 6月降雪，連續三年發生大旱。
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匿名使用者2024-02-02鮮血飛濺的白蓮》《六月的雪》《三年大旱》是她當時許下的三個願望，如果她受了委屈，老天爺可以理解和實現這三件事。
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匿名使用者2024-02-01第一種是希望自己的血不應該流在地上，而應該濺在白布上; 第二個願望是在六月飛雪; 第三個願望是連續三年嚴重乾旱。
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匿名使用者2024-01-31第三折【玩小孩】不是我竇娥懲罰了這麼乙個無頭的願望，委屈不淺; 如果沒有靈性聖人傳給世人，他們可能就不清楚了。
這是竇娥立願散去的初衷，她希望用異常現象來證明自己的清白和委屈，也是為了警告世人。
“血濺白蓮”和“三年大旱”的典故，源於《東海孝女》的故事。 此外，白蓮和雪都是白色的，在中國傳統文化中，白色象徵著純潔和莊嚴。
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匿名使用者2024-01-30她只是想讓大家知道他的冤屈，她也在等著有人（包括他的父親）為他報仇！
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匿名使用者2024-01-29天地應當最公正，天地不能為她當主，所以她怨恨; 三個超自然的願望被提出並實現，表明她真的被冤枉了。 沒有矛盾——普通人沒有辦法。
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匿名使用者2024-01-28在封建社會，人民不僅在個人權利和政治經濟上受到壓迫，而且在意識形態上也受到毒害。 按照當時的觀念，天地鬼神知道世間是非，主人是公平的。 封建官員為了愚弄百姓，總是趁藍天。
竇娥一開始也受到神權思想的影響，認為“藍天主”可以主持正義，賞善罰惡。 面對殘酷的現實，她醒悟過來，看到了“衙門自古向南開放，沒有不冤枉”的社會真相。 在《滾繡球花》這首歌中，她猛烈地指責天地、鬼神不分渾濁和混亂，導致惡人橫行，善善冤枉。
竇娥對神權政治的大膽批判，實質上是對封建統治的強烈控訴和根本否定。 她憤怒的話語，像山洪決堤一樣噴湧而出的岩漿，折射出女主人公覺醒的意識和反抗精神，也體現了當時人民的反抗精神。
至於竇娥在行刑前的三個誓言，則是作者世界觀矛盾的反映。 一方面，關漢卿關心百姓感情，洞察實際，通過竇娥的天地訓斥、三誓的兌現，表達了對封建官員的憎恨和對被壓迫人民的同情。 另一方面，作者畢竟是封建時代的劇作家，雖然關心人民的苦難，卻無法體會到人民本身的力量; 他雖然憎恨封建統治，卻找不到改變現實的出路，所以最後還是讓天地動清官平反冤屈，解決問題，這也體現了作家的階級和歷史侷限性。
當然，天上被竇娥感動了，這也說明竇娥有著深深的仇恨。
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匿名使用者2024-01-27無處可怨，也無處可怨。
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匿名使用者2024-01-26《竇娥冤大全》全名《觸天摸地竇娥冤大全》，是關漢卿在元代的代表作，悲劇情節取材於民間故事《東海孝道》。
第一堆要由白蓮掛在旗槍上，若是冤枉了，刀就落到頭上，鮮血滴在地上，飛在白蓮身上; 第二堆，現在是狗日，三英呎厚的雪，覆蓋。
蓋住孩子的屍體; 第三例是由滁州三年乾旱引起的。 果不其然，鮮血飛濺在白蓮身上，六月下雪，三年沒下雨。
1、竇娥的冤枉是關漢卿寫的。
2.關漢慶（約1234年前，約1300年前），原名不詳，漢慶字，數號已為翟（也作翟，已為翟）柴昌，漢族，謝周（今山西省運城）人，等原籍地大都（今北京）和齊州（今河北省安國市）等方不祥的手稿說。 元氏雜曲的創始人，與白蒲、馬致遠、鄭光祖一起，被稱為“元曲四大師”，關漢卿是四大師中的第一位。 >>>More
《竇娥的冤情》全稱是《觸天摸地竇娥的冤情》，是元氏雜劇中著名的悲劇。 其故事起源於《漢書於定國傳》中“東海孝”的傳說。 東海縣有個小寡婦，對婆婆很孝順，被誣告殺害婆婆，被冤枉。 >>>More
《竇娥不義》的故事發生在元朝。 元朝的統治者是蒙古貴族和官僚，被統治者是勞苦大眾。 元朝統治者不僅殘酷地剝削勞動者，而且為了鞏固他們的統治地位，還實施了基於民族劃分的種族歧視政策。 >>>More
竇娥是世界文學壇上乙個著名的悲劇例子。 造成竇娥悲劇的還有記憶因素，即竇娥自身的性格原因，竇娥的性格具有雙重性，她的性格體系中存在著兩條對立統一的脈絡：自覺的高尚和道德精神和兇猛不屈的戰鬥精神，這兩條脈絡是由許多具體而活生生的性格元素組成的， 而這些性格要素又分別形成一組對立的、統一的聯絡，如接受封建禮儀的影響，掙脫封建禮儀的束縛。 >>>More