詢問一些有出處的道教魔法超自然名稱

天心五雷，是一扇門。 撒豆子入兵，從啟門敦甲，天邪。

法術很多，有原清元、虎門教、雲台仙法、廬山法、魯班法、水法、元光法等等。

什麼是道---首先要知道什麼是道，什麼是道，首先要用詞的形式來回答，道，是第一和走，第一是首歌，領頭，走路褲子塌陷是走路...... 道是作為領導者以自己的方式行事，做自己的行為和行為......

道教---一門學科（科學）或一門學科——有一種方式可以做人，企業是商人，法律是一種學習法律的方式，一種從事教育和傳播的方式叫做傳教。 正確的稱為正確的方法，不正確的方法稱為邪惡的方法......

道士---對乙個人或一群人或一群人或一群人的分類。

道教---一群或一群人或人。

《道德經》---古人老子的生活方式或做人之道，對思想學習或生活經驗（The Way of Experience）的總結。

什麼是法律---法律就是法律，法師，法律，等等...... 對他人有害的，也會幫助別人。

法律、法律、符號、字元、符咒、祝賀詞、問候語---用來約束或規範人們的線條的東西。

什麼是手術---是乙個技術術語，是做事的方法和行為之一，也是乙個過程。 野生純算術是計算方法。

道教魔法是原始社會早期的一種準宗教現象。 也就是說，人們試圖在外部事物中實現自己的願望的各種實踐活動。 它的特點是，想象力可以通過主體本身的某些特定動作和儀式來影響或限制外部客觀物件，從而達到其預期目的。

它的實際活動既是非理性的，也是非宗教的。 它更接近巫術的外在表現，但它與巫術和宗教的不同之處在於相信其從業者的意志和力量。 因此，法術是基於其修煉的效果，不依賴外神或超自然力量的幫助。

其活動的主要表現方式是模仿外部事物或其物件的行為特徵，以實現對它們的控制。 五行：是道家法術的基礎，剛入道門學習法術的道士，至少要選擇五行中的一種進行學習，（原則上研究的種類沒有限制，但沒有足夠的時間給研究者。

但是，那些研究這些學科的人也有特殊的優勢：他們沒有“法力失衡”（或內力失衡，會給自己帶來極大的痛苦，他們將不再能夠使用法力，甚至在瞬間被肉體湮滅）或會被某種法術“同化”（例如外表或性格上更自然的力量）。

道家的法術是化天下的一種方式，目的就是幫助天下。 原始社會早期的準宗教現象。 也就是說，人們試圖在外部事物中實現自己的願望的各種實踐活動。

它的特點是，想象力可以通過主體本身的某些特定動作和儀式來影響或限制外部客觀物件，從而達到其預期目的。 它的實際活動既是非理性的，也是非宗教的。

分身很多，煉丹術，眼痛等等，只要想得到就能做到，這群人學不了，練不出來，努力了就沒有遊戲，重要的是他的心到了，不要求自我實現。