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中國五大名山。

東嶽泰山：泰山位於山東省中部，是中國五座山中的第一座，古稱“代宗”，玉皇峰的主峰，海拔1545公尺，海拔在五座山中排名第三，但被歷代稱為“五山獨山”， 究其原因，首先是太山地勢平，山體巍峨，更重要的是，泰山在中國政治文化史上占有很高的地位，是歷代統治者拜天的地方，目前山上有22座古廟，97處古遺址， 歷朝石碑819塊，崖石刻1018塊。泰山腳下的傣廟是泰山第一景區，廟是傣廟的正殿，殿東、西、北四面牆上都繪有“泰山神出巡圖”。

傣廟陳列的沉香獅子、暖涼玉、黃藍釉瓷葫蘆瓶，被譽為泰山鎮山的“三寶”。

西嶽華山：華山位於陝西省華陰縣南部。 海拔 2,160 公尺，以其陡峭而聞名。

它被稱為“世界上第一座山”。 華山的五座峰分別是大雁南峰、太陽東峰、蓮花西峰、玉女中峰、雲台北峰。 山頂上的慧心石、千丈樓、百丈峽谷、揉耳崖、蒼龍嶺，都是家喻戶曉、極其危險的路。

華山腳下的西嶽寺是歷代皇帝的廟宇，始建於西漢，至今仍儲存著明清時期以來的古建築。 由於其形狀與北京的紫禁城相似，因此被稱為“陝西紫禁城”。

南越衡山：衡山位於湖南中部衡山等縣，海拔1290公尺。 南越古樹高聳入雲，一年四季綠意盎然，奇花奇草，四點鐘的鬱金香，以美麗的風景聞名。

南嶽寺是衡山最大的廟宇。 祝榮豐之高，藏經樓之美，方光寺之深，水幕洞奇觀，這些都堪稱衡山四大獨一無二。近年來，開闢了魔谷仙境和穿巖詩林的新景區。

北嶽恆山：恆山位於山西省渾源縣東部，海拔2017公尺。 傳說四千年前，舜帝巡視四方，看到了這座雄偉的山峰，然後封印了北嶽。

恆山分為東西兩座山峰，雙峰相望，渾濁的河水流淌。 山上奇石奇特，古樹巍峨，建築和宮殿散落在松柏之間，以靜謐著稱。 衡山景觀最懸垂的廟宇，建在衡山金龍口西崖上。

據《衡山編年史》記載，它建於北魏晚期（約公元6世紀），全寺有40座宮殿亭台樓閣，在陡峭的懸崖上挖洞，以吊梁為基座，亭台樓閣與棧道相通，風景秀麗， 這是獨一無二的。

中岳嵩山：嵩山位於河南省登豐縣，海拔1440公尺，以鈞聞名。 松頂有一座陡峭的山峰，是松山的最高峰。

位於松山東端的中岳寺是中國最早的道觀。 松嶽寺塔建於北魏，是中國現存最古老的磚塔。 松陽書院是中國宋代四大書院之一。

少林寺位於松山西側北麓，是中國禪宗的發源地，也是中國少林拳的發源地。

這五座山分別是中岳松山（海拔公尺，位於河南省鄭州市登豐市）、東嶽泰山（海拔1545公尺，位於山東省泰安市泰山區）、西嶽華山（海拔公尺，位於陝西省渭南市華陰市）、南嶽衡山（海拔公尺，位於南嶽區， 湖南省衡陽市）和北嶽衡山（海拔公尺，位於山西省大同市渾源縣）。

三山五山是中國著名的歷史文化山峰，是世界道教的聖地。 五岳是古代山神崇拜、五行觀念與皇帝獵印禪相結合的產物，後來被道教傳承下來，被視為著名的道教山。

中國五大名山的總稱。 它們是東嶽泰山（山東，海拔1,524公尺），南嶽衡山（湖南，海拔1,290公尺），西嶽華山（陝西，海拔2,017公尺）和中岳松山（河南，海拔1,440公尺）。 在古代，皇帝將五座山附在神的居所上，並在山中舉行封禪祭的盛大儀式。

吳越說，是從漢武帝說起的。 唐玄宗和宋振宗封吳越為王和皇帝。 明太祖尊吳岳為神。

漢宣帝將五座山定為安徽省天竺山為南山，河北省曲陽衡山為北山，後改為湖南衡山為南山，隋後成為定製。 明代，山西省渾源縣的衡山為北山，清朝遷至北山。 五山內有許多寺廟和風景名勝區。

它的中東嶽泰山是五座山中的第一座！

在五座山中，“嶽”意為一座高山。 在中國古代，人們認為高山“天上無比陡峭”，位於中原東、南、西、北、**的五座高山被指定為“五座山”。

魏晉南北三朝時期，佛教和道教開始在吳越建造佛教寺廟和道觀，並開展宗教活動，每個“嶽”都拜乙個“嶽神”（或“大帝”、“神君”等）作為掌管嶽的至高神。 這些山脈的自然風光也逐漸發展起來，供山地朝聖者參觀。 於是，婺越成為中國山間自然景觀之美、佛教和道教文化景觀兼得的風景名勝區。

在唐宋時期之前，五座山大概是佛教和道教，廟宇並存。 宋代以後，佛教和道教各自依靠各自的政治背景和社會權力相互競爭。 到了明清時期，南越、北越、中越仍然保持著佛教和道教的地位，而東嶽、西越則被道家勢力所支配，成為中國道教的中心。

五岳是古代山神崇拜、五行觀念與帝巡印禪相結合的產物，後來被道教傳承，被視為道教名山

東嶽泰山（m），位於山東省泰安市。

西嶽華山（m），位於陝西省華陰市。

南嶽衡山（m），位於湖南衡陽市。

北嶽衡山（m）位於山西渾源縣。

中岳松山（m）位於河南省登封市。

東嶽泰山是名副其實的五座山中的第一座，中國有72位皇帝登台供奉禪宗。

東邊的泰山男，西邊的華山的危險，南邊的亨山的美景，北邊的恆山的隱居，山中間的宋山陡峭，泰山如坐，華山如站立，恆山如飛， 恆山如行走，嵩山如臥。它早已享譽全球。

五座山中排名第一的東嶽泰山，位於山東省中部泰安市，全長約200公里，是玉皇峰主峰，高1524公尺。 山峰巍峨美麗，雄偉壯觀，有“攀登泰山，小世界”的氣勢。

道教認為，每座山都有嶽神，東嶽太山岳神"祁王"，南嶽恆山神"四天王"，西嶽華山嶽神"黃金之王"，北嶽衡山嶽神"安天旺"，中岳嵩山嶽神"中天之王"，各自帶領著仙宮中數以萬計的玉女，統領著自己的土地。

五座名山是中國五座名山的總稱。 即東嶽泰山（位於山東）、西嶽花山（位於陝西）、北嶽衡山（位於山西）、中岳松山（位於河南）、南嶽衡山（位於湖南），其中泰山是第一位的。 它們是封建皇帝拜天威嚴、封禪祭的地方，是天中原封令封建皇帝的象徵。

五座山的風景各具特色，受到眾多遊客的青睞，許多文人作家也留下了大量的詩歌作品。

吳越的說法最早出現在《周離、春關、大宗伯》中：“用血祭舍濟、無錫、吳岳。 現在人們認識到，《周荔枝》寫於戰國晚期，是儒家思想與道、法、陰、陽融合而成。

因此，我們認為，五山的觀念是商代以來的四神與戰國初期五行觀念相結合而形成的山岳崇拜。

吳越在封建時代被皇帝封印。 《史記集》記載：“天不可及，禪宗祭祀泰山，希望能親近神靈。 為了“報天功德”，皇帝們往往以雄偉陡峭的山峰為吉祥，在山頂上設立祭壇參拜，舉行封禪儀式。

馮禪理論起源於戰國時期的齊陸。 而第乙個舉行大規模冊封儀式的，正是秦始皇。 秦始皇親自祭祀泰山只有一處。

到了唐代，封印禪宗的活動變得更加頻繁。 經過封建皇帝的大肆炒作，吳岳的地位更高。

中國名山不少，廬山、黃山、峨眉山並不出名，但這五座山卻被尊為“嶽”，不無道理。 以東、西、中山為例，它們都位於黃河畔，是我們中華民族的搖籃，也是中國祖先最早定居的地方。 這五座山雖然不是中國最高的山峰，但它們都聳立在平原或盆地之上，這使得它們特別陡峭。

有《太山岩巖，魯邦看見》《宋高偉月》《君記》等詩句，可見太山、宋山在古人心目中的地位。 同時，由於當時一些條件的限制，不可能對世界名山進行全面考察，當然也不可能“選最好的”。

五座山劈開地面和摩天大樓，氣冠出眾。 幾千年來，皇帝一直在這裡祭祀，僧道人在這裡修行、誦經，善男善女在這裡燒香許願，名人和貴賓也喜歡在這裡寫詩畫，給吳越留下了許多人文遺物，吳岳更是名氣。 難怪人們爬上五座山後，會感嘆“五山歸來，不看山”。

中國的五座山，是中國漢文化中五座名山的總稱，是古代民間山神崇拜、五行觀念與皇帝獵印禪相結合的產物，後來被道教傳承下來，被視為著名的道教山。 這五座山分別是東嶽泰山（海拔1545公尺，位於山東省泰安市泰山區）、西嶽花山（海拔公尺，位於陝西省渭南市華陰市）、南嶽衡山（海拔公尺，位於湖南省衡陽市南嶽區）、北嶽衡山（海拔公尺，位於山西省大同市渾源縣）、中岳松山（海拔公尺、 位於河南省鄭州市登封市）。五岳曾經是封建皇帝仰望天功威嚴、供奉禪宗崇拜的地方，也是封建皇帝受天中原命令的象徵。

中國五座山，中國五大名山的總稱，是古代民間山神崇拜、五行觀念與皇帝巡印禪相結合的產物，後來被道教傳承下來，被視為著名的道教山。 分別是東嶽泰山（海拔公尺，位於山東省泰安市泰山區）、西嶽華山（海拔公尺，位於陝西省渭南市華陰市）、南嶽衡山（海拔公尺，位於湖南省衡陽市南嶽區）、北嶽衡山（山西衡山位於大同市渾源縣; 河北衡山位於保定市阜平縣，海拔1898公尺），中岳松山（海拔公尺，位於河南省鄭州市登封市）。泰山曾經是封建皇帝仰望天功威、封禪祭的地方，是天中原奉命的封建皇帝的象徵。

為什麼華山是全球第一風險。

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五岳是古代山神崇拜、五行觀念與帝巡印禪相結合的產物，後來被道教傳承，被視為道教名山

東嶽泰山（1532公尺）位於山東省泰安市。

西嶽華山（1997公尺）位於陝西省華陰縣。

南嶽衡山（1512公尺）位於湖南省長沙以南的衡山縣。

北嶽衡山（2017公尺）位於山西渾源縣。

中岳松山（1440公尺）位於河南省登封縣。

古代封建皇帝將吳越視為神的象徵。

東嶽泰山是名副其實的五座山中的第一座，中國已經有72位皇帝去太山供奉禪宗。

東邊的泰山雄偉，西邊的華山的危險，北邊的恆山隱居，越中宋山的陡峭，南邊的衡山之美，早已聞名於世。

人們常說，五岳歸來不看山，還有“恆山如走，山如坐，華山如站，嵩山如臥，只有南越獨如飛”說。

旅遊環境。 據有人介紹，五座山內旅遊設施的排隊順序是：泰山、恆山、華山、恆山、宋山。 1999年，松山的路況還很差，山上沒有電。 北嶽衡山主要是開車不是很方便。

五山歸來不看山，黃山歸來不看山！

東嶽泰山（山東）。

西嶽華山（陝西）。

南嶽衡山（湖南）。

北嶽衡山（山西）。

中岳嵩山（河南）。

五座名山，又稱五座山，是五座名山的總稱。 在中國，一般指北越衡山（位於山西）、西嶽花山（位於陝西）、中岳松山（位於河南）、東嶽泰山（位於山東）、南嶽衡山（位於湖南）。 有研究認為，“五山”一詞來源於中國的五行思想和對山山神的崇拜，傳說盤古死後，頭和四肢變成了五座山。

王岳、杜甫、戴宗福、齊魯清衛、創世鐘神秀、陰陽斬曉、擺胸、生層雲、破鳥，將凌之巔，一望山，望月、西嶽嶺、竹峰羅如兒孫，仙人九杖是玉女洗髮水的拐杖 車廂進谷沒有回頭路了。詳細]。