從古歷來看，“十月二月，天王坍塌”。 一薇，楚子釗，這句話有什麼不對？

古人用的是甘鍔日期，如“左傳陰功元年”。"5月，叔叔去了共產黨"。莖是天莖，即A、B、C、D、五分、六、非十分。 支是地支，就是醜尹毛的兒子陳思武沒有申請酥海。

十根、十二根依次組合成六十個單位，稱為六十個家子：

甲子、宜州、冰音、丁毛、武臣、濟四、耿武、新偉、仁申、貴友。

嘉賑、怡海、炳子、丁愁、武宸、集茂、耿辰、新思、仁武、桂威。

嘉申、義友、炳旭、定海、武子、濟州、耿陰、新茂、仁辰、桂思。

家武、義薇、冰神、丁友、吳旭、濟海、庚子、新周、仁音、癸卯。

嘉辰、易思、炳武、丁偉、武神、季友、庚旭、辛海、倫子、貴州。

嘉音、宜茂、冰辰、丁思、武武、繼偉、耿申、新友、仁旭、貴海。

每個單位代表一天，假設某一天是甲子日，那麼甲子之後的日子依次推導為宜州、冰音、定茂等; 前甲子改為貴海、仁徐、新友等。 六十家子重複了一遍。 這種測年方法自甲骨文時代就已經存在。

古人有時只記天乾而不記地枝，如《楚辭九章哀》。"出國小心，我會做到的"。這在甲骨文時代就已經是這種情況了。 與陸支的日期相比，大多僅限於特定的日子，例如"孩子不開心"“（《禮記：譚弓》），"三月上坡"等等。

就月份而言，有些日子在古代有乙個特定的名字。 每月的第一天稱為“朔”，“末日”稱為回。 莊子說"真菌是未知的"。正月的第三天稱為（fěi），即大月。

十。 六、小月十五叫王、包照師"3528點鐘，萬里與你同在"，指望著當天的明月。 迫在眉睫的希望之後的日子被稱為期待。 於是蘇軾的《昔日赤壁府》說：

仁旭的秋天，七月就在眼前。 "朔朔��"十二月冬，秦子朔滅亡，豫公赴京"，《相功十八年》。"十月。。。。。。冰音晦澀難懂，祁時趁夜逃"。其他日子通常只記錄為主幹 21，但可以推斷它是本月新月的主幹的第一天。

比如《隱帝元年》。"5月，叔叔去了共產黨"，根據後世推定的春秋長歷，可知辛周是陸隱元年五月二十三日。

順便說一句，根據年鑑中莖支的年表，甚至可以推斷出古籍的錯誤。 《春秋相功二十八年》說："二月，天王坍塌了。

易薇，褚子釗死了。 "從阿銀到B有42天，不可能在同乙個月，所以可以看出這裡一定有錯誤。

這是從事中國古代研究多年的馬漢奇先生的作品，主要講解和講解古代文化的14個重要方面，如天文、曆法、音樂節奏、地理、官職、科舉、名字、禮儀、父權制等。

這句話中的A陰到B一共42天，乙個月不可能出現！ 這可能是史書上的筆誤，易薇可能走在了正確的軌道上！

《春秋左傳》：相公。

金相功（？ —西元前621年）：姬姓姬歡，綽號“湘”，侯爵，他名“晉侯歡”（前秦人用氏族，所以不叫姬歡），簡稱“金歡”。

他從西元前 627 年到西元前 621 年在位。 晉國溫公的兒子，政治家，在位期間繼承父親成為中原的霸主。

《春秋左傳》是五大經典之一，是中國現存最早的編年史書。 在春秋時期，每個附庸國的歷史學家主要記錄了自己國家的歷史事件，並使用了自己君主統治的年份。 在《春秋左傳》中，相公指的是晉國相公。

相公是乙個昵稱。

這片土地上有美德。 正直地接受它。

盔甲有勞動和聲音。 緊急征服。

一般來說，相公的綽號，表示太子有開疆拓土的德行。

古代皇帝總是有頭銜的。

建國之人叫祖先 其餘的名字叫祖先之名 第一部分的名字呢，名字的憐憫——名字的名字。

傷家短轉。

不可能在短時間內摺疊。

早早地哀悼，孤獨一小段時間。

該國的麻煩。

哀悼他在年中早逝。

第二部分是誹謗。

昵稱的含義。

殺害無辜者。

精神死了，意志實現了。

莊武成失敗了。

微微閃爍。

悲傷使人們悲傷。

哀悼恐懼來自四面八方。

幽靈儀式是混亂的。

甄被嚇壞了。

第三部分，直言不諱。

昵稱的含義。

建國之都。

晚上要保持警惕。

莊屢屢征服和殺戮。

簡·一德是堅持不懈的。

荊不一興剛.

成安人民政府。

康安安撫百姓。

定安民法古。

李芊媛被勸誡道。

奉獻智慧和智慧。

素色布料和紀律。

彝族溫文爾雅，賢惠賢惠。

第四部分，好話。

昵稱的含義。

溫精衛世界。

溫善良，愛人。

武術是很反對道德的。

戴愛民，善於治理。

孝德不歸。

吳可就麻煩了。

桓碧圖很遠。

地里有美德。

趙昭是有德行的。

莊是強悍的。

穆布德是正義的。

惠愛民，善待。