-
布依族的建築房屋其實有些類似於傣族的竹製建築,都是用木頭建造的。 這些房屋有“幹籬笆”建築、平房和石板房。 最顯著的特點是石板屋。
布依建築是布依人的居所。 布依人習慣於住在水邊。 村子緊鄰山川,四周密密麻林或風水樹。
村前有許多田野,四周是河流和溪流,河岸上有柳樹。 這是乙個美麗的田園詩般的環境。 村里有很多同姓的人。
平壩人大多建低矮的院落,而山里的人則因地勢限制,在靠近山的地方蓋房子。
這些建築物是疊加的,有些已經完工。 前半部分是一棟建築,後半部分是平房,是歷史上“乾柱建築”的延續。 生活在不同地區的布依人有不同的住所。
在形式上,有桿塔建築、高蹺建築和平房; 在材料方面,選擇木材、木材、石材、民用和石材建築,以適應好季節和吉祥日子。 中國有56個民族。 不同國家/地區的建築差異很大。
不同的民族建築融入了當地的習俗和文化。 因此,單從建築上看,我們覺得它有自己的特點和獨特的風格。 應該選擇乙個吉祥的日子。
在吉日前乙個月,請木匠用破碎的材料製作房屋框架。
蓋房子的吉日,將獻給魯班大師。 當房子的框架豎起來時,我岳父的房子送來了一根大樑,梁上綁著紅綢,還有樂隊和舞獅隊的鞭炮。 歌舞儀式和宴會將在上梁上舉行。
最後,將祖傳牌位和爐神帶到他們的新家。 在布依村,建造新房的整個過程充滿了慶祝和互助。 布依族人住在石板房裡,其顯著特點是他們住在山水附近。
大多數房屋是乾柱或半側樓。 貴州振寧、安順等布依地區有豐富的優質石材,以及薄、厚、基本均勻的大石板,可逐層挖掘。 這種薄石來自水文頁岩。
當地布依人根據當地情況,使用當地材料建造具有民族特色的石屋。
-
這是由於他們的建築風格在這條路上更加精緻,並且他們也受到一些習俗和民間傳說的影響。 建造時會採用一些獨特的技能,也會依靠山來建造,當地的風水更好,也更好。
-
因為這些地方非常適合居住,有水源,空氣質素好,所以大部分房屋都是以山的形式建造的。
-
他們把雙馬豐當成自己養育的地方,每年的節日或家裡有事的時候,都會寫一些對聯,以留下最深刻、最永久的記憶。 七姐妹先從天而降來到阜豐,選擇在三岔河風景區附近定居,給她灌滿了甜奶。
-
布依人的建築風格:布依人家有幾種建築,半層和平房。 半樓一般是後半部分是平房,前半部分是建築物,或者左(右)半是平房,右(左)半是建築物的建築格局。
建築物和半層建築是布依人的傳統建築形式。 布依族人喜歡靠山傍水居,一般以十幾戶或幾十戶為村,有數百到幾百戶人家。
布依人習慣於在水邊生活,村莊周圍是茂密的竹林或風水樹。 村前的田野縱橫交錯,河水環繞,兩岸柳樹成排,是一道美麗的田園風光。 村里住著許多同姓的民族。
平壩人大多有矮牆院落,山區居民受地勢限制,房屋建在山邊。 建築疊加,有的建在建築前半部分、後半部分的“高蹺建築”中,是歷史上“乾柱建築”的延續。 居住在不同地區的布依人劫掠飢餓者,他們的住所也各不相同。
從形狀上看,有桿欄樓、高蹺地板磨坊和平房; 在材料方面,有木結構、木石結構、土木工程結構和石砌體。
石板房一般是3間房,現在有5間房,但一定是單數,民間認為單數屬於陽,是世世代代安居樂業、富足昌盛的必經之路。石板屋的布局,中間較大的是大廳房屋,是全家人的活動中心,是吃飯、娛樂、休息和婦女製作蠟染的地方。 兩邊的房子是臥室,廚房。
大廳中央有供奉祖先的神龕,左右兩側分為灶房、臥室和客房。 室內有乙個火坑,供家人聚會和做飯。 這些房屋是用木頭建造的,屋頂是瓦片,有些用茅草或稻草覆蓋; 安順、鎮寧、官嶺、浦定、柳芝一帶,由於地產石材,房屋從地基到牆面都是用石砌的,屋頂也鋪有石板,俗稱“石板房”。
與小屋的石牆和山頂的石頭城堡一起,形成了典型的石頭建築群。 例如,所有房屋都沿著等高線排列。 房屋和圍牆、古堡、城牆上的通道,以及平橋、拱橋、梯田等跨河橋梁,都是用石頭建造的。
就連家用生物禪戰器,如磨、磨、碗、槽、圓筒等,都離不開“石”字。 堪稱“石之國”,展現了布依人的巧才智、精湛的工藝、使用當地材料的智慧。
-
東娥縣轄7個鎮、2個鄉、2個街道辦事處和1個省級工業園區。 分別是:桐城街道辦事處、新城街道辦事處、古關屯鎮、江樓鎮、六集鎮、玉山鄉、大橋鎮、牛角店鎮、藥寨鎮、高雞鎮、陳集鄉、東娥工業園。
-
水聚集了人和生活,一般是乙個村子十幾戶或幾十戶人家,有數百到幾百戶人家。 布依族的房屋與傣族的竹樓相似,但主體結構為木頭,房屋有“干條”式建築,有平房和石板房,最有特色的是石板房。 幹吧型,3個房間,3層竹木結構。
底層不築牆,用木頭當柵欄圍住牲畜,中間層用鳳尾竹綁住人; 樓上堆滿了雜物。 房子的一側是用竹子建造的。
布依人使用的布易語實際上相當於壯語的北方方言,屬於東台語系台灣語支的北方族,被外國學者稱為“北台”,是中國的主要語言之一。 貴州省布伊語按語音特點大致可分為三個吐禾語區:第一吐羲語區人口最多,主要分布在貴州西南部布易苗族自治州,能直接與廣西壯語北方方言的貴編土語、桂北彥語方言交流; 第二吐谷地區人口第二多,主要分布在黔南布依苗族自治州和貴陽郊區,能與第一吐谷地區直接對接,也非常接近廣西北部的壯語方言。 第三土語區人口最少,主要分布在貴州省鎮寧、官嶺、紫雲、青龍、普安、六芝、盤縣、水城、畢節、衛寧等地區,該土語區的發音具有比較獨特的特點。 >>>More
布依人是滇貴高原東南部的原住民,早在石器時代就在這裡工作和生活。 布依人與古代的“翼”、“百月”、“百普”有關係。 唐朝的歷史被稱為“西南蠻族”,在宋元時期之後,它被稱為“範”和“中家曼”,在明清時期被稱為“中蠻”,新中國成立後被稱為布依人。 >>>More
因為我自己是布依部落,所以我和你在一起。 咱們過春節,也好奇你為什麼會有這樣的想法,每個少數民族都有兩個固定的節日,春節和中秋節,可能有些民族的名字不同,但都有。 布依族的春節具有濃厚的民族特色,布依族特有的糯公尺也有很多。 >>>More
布依人可以在結婚前墜入愛河。 布依人崇尚自由戀愛,男女青年婚前自由戀愛,各地未婚青年男女都喜歡利用一年一度的節日、集市和團體聚會的機會。 >>>More
五色花糯公尺,在農曆三月。
三月七半是布依族的盛大傳統節日之一,五色花糯公尺是布依族兩大節日的特色食品。 五色花糯公尺有著古老的傳說和歷史。 製作方法是將山上生長的天然新鮮楓香葉、漆樹、糯公尺花、觀音草等植物採摘煮沸,將當地優質糯公尺用其五顏六色的水汁浸泡,然後放入竹簸中攪拌,製成色彩鮮豔的五色花糯公尺。 >>>More